编剧：楼主牛逼 第二年就这么写

本社畜回来啦~~饭在锅里热上了，顺带又找了点资料进行补充，马上就会更新侠隐探源的 Part 2，无生教的历史原型，以及在第一学年的十余年前，当侠隐阁还由上一代阁主苍鸣子执掌，由楚天碧为首的岁寒三侠在江湖上扬名立万的时候，武林发生了什么。

说得我开始信了

那这机关人技术的失传难道就是我们常说的武学随时代退步的理论吗

哦，对了，写正文的时候再废话一段。
本来写这么篇长文就属于吃力不讨好，纯粹是个人喜好的问题，而且我也没关注这个贴吧，不存在说水经验蹭等级冒充大佬这种事，都2020年了，贴吧等级算啥？能当饭吃？
有几个兄弟表示搞这种考究没意义。当然，我从来都十分认可阿虚的那段关于“在虚构的故事当中寻求真实感的人脑袋一定有问题”的名言，但是，咱们有一说一啊，很多文学桥段都被创造了数百年甚至上千年，有空你去翻翻中国古代的志怪传奇小说甚至民国时期的仙侠小说，你会发现现在起点那批所谓的“创世大神”，玩的都是前辈作者写烂的玩意，论创意论构思，汉字被发明使用几千年了，真的没有什么不被人想到用到的，你敢相信1931年的民国报纸上，就有人写在1990年的时候，人们可以驾驶着蒸汽驱动的飞船上月亮吗？
所以，无论是照搬中忍考试还是西撒的高度契合，关于学院文的各种段子在2000年左右也就是火影刚刚连载还没动画化也没引进国内进行中文化的时候就已经极度泛滥，只能说侠隐阁在春校剧情设计阶段明显是照搬了中忍考试，而我这篇基本都是坐等被河洛编剧啪啪打脸的所谓探源，只是为了告诉你，在全盘照搬桥段的同时，侠隐阁的编剧可能还做过一些新的尝试，而这个尝试，却被大多数人所忽略了。
如果有人能从我这篇脑洞探源里如我一般感觉到这次河洛新团队对侠隐阁认真负责的态度，而不是简单地“太粗糙了”“太既视感了”贸然下评论，我觉得对于这支河洛新团队的未来是很有好处的。
毕竟，我承认我很喜欢目前做侠隐阁的这支新队伍。

敲完等解包的剧情透露

就是用圣堂设定 河洛不想让玩家丢弃那种熟悉感安排的各种彩蛋 给老玩家发糖

京城是南京倒是个没有想到的点，挺合理的，这作朝廷也是挺怪的，阎凰这种妖人都进了后宫了，这大明我看是要完

朱允炆干赢了朱棣，产生的时空特异点
而乱入其中的东方，建立了侠隐阁

介绍完了白莲教的起源，咱们来来看看无生教与白莲教的关系，接着上面的历史材料继续说。
白莲教被蒙元正式取缔后，迅速成为抗元义军的信仰支柱，而失去了正式法嗣传承的白莲教在后续传播中因为各说各话，很快脱离了与净土宗的联系，成了一门夹杂了许多杂牌甚至是原始信仰的复合型宗教。
怎么说呢，有现代的邪教那味道了。
在抗元起义时期，白莲教主要宣称“弥勒降世”的传说，这玩意其实论根源倒也不是正统的佛教，而是大唐时期流入中国的摩尼教。佛教是有关于弥勒佛为未来佛，会在释迦摩尼圆寂后佛法衰微的末世出来拯救世界。而白莲教只是取了个典故，具体操作的故事完全就是摩尼教中关于二元论下光明必然战胜邪恶的翻版。
值得一说的是，自从金庸在倚天屠龙记里帮助很多中国人认识了历史上的明教并且成功把元末红巾军跟北宋时期江南方腊起义通过明教关联在了一起，明教成了广大吃瓜群众心目中的第一魔教，甚至是魔教的标准模板。
而事实上，摩尼教的创教理论与佛教多有相似之处，创教祖师公然宣称自己就是某个处女所生之子的转世，完全是欺负波斯地区山地民众见识少。
朱明在建国后彻底根绝的教门是白莲教，而作为朱元璋老首长的韩山童、刘福通都是对外传播白莲教而非摩尼教，金庸在这里的操作属实有点跨界。本社畜根据庐山东林寺的线索，认为河洛在创作无生教的时候必然是以白莲教为模板，而不是摩尼教。
嗯，扯远了，说回白莲教。
上面说过，朱元璋建立明朝后，把曾经是造反主力的白莲教同样划入邪教，对白莲教信徒进行了大肆捕杀（此处配图：CTM，你背叛了工人阶级）。好不容易靠堆人头打赢了蒙元的白莲教信徒，不得不再次转入地下，并且在这次地下传播中对白莲教进行了更加繁杂的二次包装，以防止在朱明的高压下暴露身份，被拖去挂城门。
所以在朱明时期，白莲教进一步分解成了更多小教门。
在这里特别要提出的事，在正德年间（敲黑板，关键的来了），白莲教诸多支系中，出现了一支供奉所谓“无生老母”的支系。
要知道在此之前，白莲教虽然拜佛，拜玉帝，拜各种历史圣人，但总体还是以拜弥勒佛为主流。而从正德年间开始，崇拜这个不知道从哪冒出来的“无生老母”的信徒开始迅速扩展，并且他们还提出了专属于自己的八字真言：
“真空家乡，无生老母”
看看，越来越有大邪教那味了哦。
这支崇拜无生老母的白莲信徒认为所谓的“无生老母”是无生无灭的古佛，要度化一切她的信徒儿女重返天界，免遭尘世劫难，而所谓的“真空家乡”，就是各位无生信徒在天界的家园。
百分百实锤邪教了，连死后升专用天堂的设定都补充出来了。
顺便一说，河洛的设定里，无生教信徒具备显著的“舍生忘死”与“宗教狂热”特质，为了保护教主燃灯，无数无生教信徒敢以肉身去抵挡正牌六高手的兵器，以至于静坐修养的燃灯被信徒的鲜血污染了面容，这种狂热，与历史上白莲教起义时信徒对抗官府的狂热不遑多让，可以说也是论证无生教即白莲教的实锤。
最后，无生教教主自号“燃灯”，而燃灯佛在佛教体系中，是纵三世佛中的过去佛，论地位与现世佛释迦摩尼，未来佛弥勒佛相当，燃灯古佛甚至为还未成佛的释迦摩尼授记并预言他未来必将成佛。
可以说，这个称号的份量，相当重，而且很不适合作为一个单纯邪派的领袖人物。倒是白莲教，在自己的经书宝卷里到处都是“古佛”“燃灯”“真空老祖”的说法。
在清代有名的反邪教书籍《破邪详辩》中，抄录了两句现实生活里的白莲教教义，发出来大家品品：
天上龙华日月星，地下龙华水火风。人身龙华精气神，三才配合天地人
初会龙华是燃灯，二会龙华释迦尊。三会龙华弥勒祖，龙华三会愿相逢。
燃灯佛后有释迦佛接续传灯，释迦佛后有弥勒佛接续传灯，弥勒佛后有真空老祖接续传灯。真空向谁人接续？有三宗五派九杆一十八枝领袖头行、开言弟子，都会接续传灯。
看到了吗？？燃灯，真空老祖（无生老母），这些显著的文字标记无一不在提示玩家，无生教源自哪里。而这段教义最内涵的地方在于，文中所说的“传灯”，原意是指佛学中法嗣的传承，即谁来接棒当教主。而白莲教这段教义的“传灯”，指得是造反大业，表示要将推翻苟皇帝，开国立新君的伟大事业一直延续下去，在燃灯逝去之后，还有诸如“宗五派九杆一十八枝领袖头行、开言弟子”可以继续接着干。
所以，看到这里的你，能大致明白目前还未在主线剧情中正式露面的“无生教”，它的设定有多大了吧？？哪怕剧情告诉你，燃灯都死了，江湖豪侠追杀无生信徒十多年了，但无生教就是这样，死而不僵，随时可以再度归来。
那么，未来学年的大BOSS可能会是谁，看到这里的你有眉目了吗？！
到此，河洛笔下的“无生教”与现实历史线中“白莲教”的关系，大家看懂了吗？
本社畜这会要去吃饭了，吃完饭很快更新，简述一下无生教作为侠隐阁世界的白莲教，在侠隐阁第一学年之前，都干了些什么。

先赞再看

编，你继续编，太长我就不看了