我R，打了一小时的东西被吞楼了……还没备份，百度这坑爹玩意……现在已经睡了，抱歉了各位，睡醒了起来重写重发……

本社畜心怀怨念的起床了，只睡了4小时不到真是越想越气，不是占坑不干事，马上开始更新。

Part 1 侠隐阁时代背景探源
相信玩过河洛作品的新老玩家，对整个复刻后经过补完的侠客风云传故事的时代背景是朱明王朝不会有太多疑问吧？
当然，在这里特地不提武林群侠传，是因为老武林里香儿那一身旗人旗头的扮相太过于惊悚，完全跳脱出戏。这个问题在复刻版中进行了修复。
结合本传、侠前中登场的人物，发生事件的时代特征，我们大体能够知道整个侠客风云传故事应该是发生在明孝宗到嘉靖帝时期的故事，即大概是公元1505年（正德帝出生）到1567年，时代上囊括了厉苍天、厉苍龙兄弟的创业史（明孝宗中后期），正德帝在位的十六年（主线发生时间点），以及嘉靖帝时期进入高潮并最终平定的倭乱（嘉靖四十三年，以俞大猷攻破火埔寮为标志，浙、闵、粤三省的倭寇大部非死即降，嘉靖大倭乱宣告结束）
非要圈定一个具体年代的话，那就是明孝宗到正德帝时期，即1470年朱祐樘登基到1521年正德帝暴毙的这50年。
证据嘛，也很简单，主要有两点：
1、本传中天王厉苍天曾经给少年时期的皇帝当过老师，而这个游戏过程中看似昏聩实际上又是顶尖高手的皇帝，修建了纵览整个朱明历史中仅有正德皇帝修建的豹房，并且也只有在正德年间，西缉事厂被短暂复建，而在正德五年即被永远撤销。
有豹房，有西厂，这皇帝只能是正德。
2、本传中杭州剧情是营救抵抗倭寇却造陷害的“戚将军”，之前一直以为戚将军即抗倭名将戚继光，结果查生猝年才知道戚继光生于1528年，正德帝死的时候他还没出生，所以不太可能是那个已经老态龙钟的“戚将军”，估计只是取戚继光的历史形象，做出一个抗倭武将的人设而已。
好，现在我们已经通过回忆圈定了侠客风云传的历史年代范围，那么现在就以此为基础，进入探源侠隐阁时代背景的第一个要点：
东方祖师，是不是东方未明。
相信很多老玩家在看到侠隐阁内部耸立的那座标志性的东方未明动作的雕像（不是小虾米雕像，那座应该在洛阳），都会下意识的觉得，东方祖师就是东方未明，河洛为了规避某些外部因素，没有直接沿用侠客的设定而直白的说出来而已。
然而事实真的是这样吗？
就让我们从时代背景入手，来解答东方祖师的身份。
首先我们在开场动画就得知，第一学年发生在侠隐阁建立百年之后，而从本传的各个结局来看，只有经过侠前完美结局补完后的盟主线，武功天下第一且对各大门派世家均由大恩的盟主未明才有建立“侠隐阁”这样一个中立机构的能力与人脉。
否则根据武侠世界的传统，武功是各门各派需要进行精心保护的知识产权，私自偷学被人抓住那是打死无怨的，如果不是盟主线那个救了整个武林且武功冠绝天下的东方未明，就凭侠隐阁把各家武功从限定版变成量贩货进行通售，它能存活超过十年才是奇迹。
那么，侠隐阁第一学年的发生时间，就该是1570年到1621年之间，即隆庆、万历年间，甚至可以把时间延长一点，延展到崇祯年间。
一言蔽之，此时的朱明朝廷，已经走到了它的晚年，过不了多少野猪皮就会叩关入寇，将各位英雄侠士新朝雅政了。
这样的话，游戏内第一学年的内容中有没有能佐证时代背景是在隆庆、万历年间的事件呢？
从明史的大角度出发，隆庆万历期间的大事一般也就是张居正主导的改革以及万历三大征（打宁夏、保朝鲜、平播州），这些事在第一学年的故事中基本没有提及——这是必然的，一旦提到那么时代背景就被锁死了——但也不是完全没有痕迹，硬要进行牵扯的话，三大征中包含苗疆土司杨应龙叛变的播州之战，而第一学年我们在南昌冰窖中碰见的那句复活丧尸，就传达出了苗疆有人在准备搞事的信息。
然而也就是这个事件，给了本社畜一个新的灵感，引发了本社畜的一个脑洞，从而把侠隐阁的时间线大大提前，从而从理论上颠覆了之前关于作品年代背景的推论。

不知道大家在打丧尸的时候，有没有回忆剧情细节，在这里我帮大家回忆一下：
吕锦成，本来是个呼啸山林的盗匪，年纪大了后洗手上岸在南昌做採冰生意。然而时代艰难民不聊生，吕锦成于是跟义军联手打算造反，结果被锦衣卫指挥使夏侯焕一网打尽。侥幸逃脱的吕锦成在一个少女指引下修炼了来自苗疆的魔功，导致变得人不人贵不贵，终于意识到有问题的吕锦成逃出了修炼地，跑回了冰窖并且在这里身亡。
请注意，这里明确出现了“锦衣卫指挥使”，证明这个时代，是存在锦衣卫的。而且吕锦成复活的第一件事就是要找夏侯焕报复，可见对其怨念之深。
那么问题来了，我们都知道，厂卫在整个朱明王朝的存在感极高，而河洛在之前作品中也塑造了不少厂卫出身的人物，比如本传的大BOSS之一西厂厂长泫璃公，以及横跨前传、本传都有出场的东厂之光陈崇英。
而整个朱明王朝，厂卫厂卫，东西两厂一直都在锦衣卫之上，锦衣卫出场的时候多半都有厂公在后压阵。特别是侠隐阁的年代背景有可能是万历年间，而万历本人也是使用厂卫的高手，大伴冯保就是东厂督公，都派出锦衣卫指挥使这个层级的人物了，东厂那边却看不到有人出来，很不正常。
当然，你可能会说，有啥不正常的，锦衣卫衙门跟东厂就不是一条线，可能是编剧在这里觉得有锦衣卫就足够了，不用东厂厂公出来刷存在感，或者厂公还没来得及上线呢？
这么说也不是不可能，然而这一点就跟我在前言里提到的“墙上一张弓”有一点矛盾，厂卫厂卫，提卫不提厂，不符合创作原理，能这么干的人，可能是个新手小白。
但是如果我们逆向思考一下，不是编剧忘了写厂公，而是在侠隐阁的时代背景中，不存在东厂，只有锦衣卫呢？

纵观整个朱明三百年，有没有一个时期，是只有锦衣卫而没有东厂的呢？
当然有，锦衣卫创立于明洪武十五年，而东厂创立于永乐十八年，即1382年到1420年的这40年间，朱明仅有锦衣卫而没有东厂。
也就是说，侠隐阁的故事时间点，一下子从即将走入暮年的朱明晚期被提升到了刚刚驱除鞑虏，重建中华的鼎盛之年从17世纪一下子到了14世纪。
由此产生了一个重大的悖论：
如果侠隐阁的故事是发生在洪武到永乐年间，那么往前推一百年，侠隐阁的创立时间甚至是南宋末年和蒙元时期。如果东方祖师就是东方未明，一个生活奋斗在16世纪的人为什么会在13世纪创建一个以自己门派为模板的大学院？
当然，河洛玩家都知道，前传里有个面目可憎却在关键时间登场力挽狂澜的帅气胖子。反正河洛世界观里，有圣堂这种BUG存在，时空穿梭的根本不是问题。16世纪的东方未明就是要穿越到13世纪去建立侠隐阁，有人说不行吗？就算有人说不行，管用吗？
当然，这种可能性确实存在，但仅仅是对于结果倒推出的缘由，而不是从线索推理出的结果。通俗点讲，就是著名的“人被杀，就会死”，而“人会死，却不是一定是因为被杀”一样。
让我们再发散脑洞进行逆向思维：
不是16世纪的人穿越300年去创立学院，而是13世纪中东方祖师的理想经过三百年的考验后最终碎裂成一块名叫逍遥谷的碎片，而经由一个同样姓东方的后辈小子进行了复兴？
为什么霍坦和道恒分别传授的地煞拳和天罡掌是古月轩水浒英雄掌失传后留下的残片，而不是如金庸新修版里虚竹对乔峰的降龙二十八掌进行删减浓缩成了后世的十八掌一样，是有人将地煞天罡两套武学进行整合，创立了更强的水浒英雄掌？
在这里，我们就需要引入下一个细节线索，来交叉论证，侠隐阁的背景时间到底可不可能是洪武时期。
接下来，让我们开始分析被很多人吐槽的圣母冬校。

根据地图上来看，如果坐船从南昌出发，经长江水道到下游，然后转道京杭大运河一路北上就能到北京，其中南昌到杭州的长江水道接近500多公里，而京杭大运河全程1800公里，且我国的地势是西高东低，长江水道的流速比京杭大运河快得多，况且运河走的是漕运，主要是运货而不是运人，货船都是载量大跑得慢的大家伙。我没有找到明代漕运行船速度的资料，相关史料中最常见的是黄仁宇先生编写的《明代的漕运》，大体上介绍了明代京杭大运河的运行模式，没有提速度。
想想明代的漕运船基本不是靠人力就是风帆动力，风帆动力这玩意看天吃饭，而人力驱动不是无限的，现代动力驱动的货轮时速也就在30公里/小时左右，明代的货船，结合京杭大运河不完全有天然的地势加成，我认为仅有现代货船的十分之一速度比较可能，即一天能够跑70公里左右。
那么2300公里的水路，起码要走一个月。
这是水路交通需要的时间，而游戏内，吴胖子一行人的选择是走陆路。
嗯，从南昌走路到北京，这个想法我觉得很有创意，能这么想的都不是一般人，但不排除这种可能性，就分析下从南昌走陆路到北京要多少吧。
发生看地图，南昌到北京的道路距离是1400公里，这个距离就算是现在的高铁也要接近5个小时甚至更久。而明代人出行陆路除了自己的两条腿，就是车马，那么如果借助畜力车马前进，从南昌到北京需要多久呢？
现代马车的时速一般是20公里/小时，这是通过育种学选育后比较适合拉车的马跑出来的效果。明代的好马属于战略物资，不会拿来拉车。而拉车用的驽马跟船不一样，不能跑24小时，只有涉及到紧急事务动用的朝廷传驿才能跑出几百里加急的效果，寻常人用的客运车马，每天撑死也就每天80公里，这还是跑平地的速度，你的想想，从南昌到北京一路上崇山峻岭，连这个速度都没法保证。
那么按照车马的陆地速度，一趟下来也是接近30天，时间上跟坐船其实差不多，人还多半得坐车颠成智障。
但你别忘了，游戏内的罗胖子一行人是靠两条腿走路的，按照普通人步行一天35公里，现代士兵一天步行最多50公里来推算，走路起码要一个半月。而往返就是三个月，一整个季度……
我真的为南昌城的那几位军爷心寒，李知府是有多恨你们，让你们按照每日急行军的速度走100天……
也许你会说，我是侠客，我会武功，我会飞啊！
但是你别忘了，你会，那些大兵哥可能会，但罗胖子一家人不会啊！游戏内的轻功虽然表现形式就是原地飞天，但抱着罗胖子一家人用飞天轻功赶路，我觉得哪怕在武侠世界里，都过于玄幻，太不现实了。
所以，综上所述，这个京城，应该就不是北京，因为交通方式不符合令狐锦的叙述，而实际推算出来的耗时太久，你别忘了，冬校任务是12月下旬给的，做完了直接放寒假等过年了，这里是农历，12月跟过年没有那么长的误差，主角团非要开挂在10天内从南昌到北京步行走一个来回就算了，阿兵哥和罗胖子一家真的会死路上的。
那么，答案只有一个了（女人唱歌，男人准备效忠）
京城，还是只有可能是南京。
依旧是从交通方式来推算。南昌到南京的陆地距离与水道距离相近，都是500多公里。而长江水道的客运到现在也很发达，李白就曾经放话千里江陵一日还，虽然夸张了，但证明真的快啊，从南昌坐船顺江而下到南京，哪怕是在明代恐怕也就是几天的事，符合“官船速度快”的评价。
走陆路呢？500公里总比1800公里近吧？十天内加快进度走完单程，然后从南京坐船回南昌，会武功的主角们按这个方式在10天内完成任务是极有可能的。
不然，名义上是冬校，结果你走完回来，第二年新生都入学了，这冬校也太久了。
所以，以上线索通过交叉分析和对比，本社畜可以得出一个结论，那就是侠隐阁的故事并非接续在侠客风云传的时间点之后，而是在此之前，甚至是发生在逍遥谷创建之前的故事。
侠隐阁并非逍遥谷在东方未明手里的发扬光大，而是东方祖师（疑似不知道哪个位面来的圣堂穿越者）武道大同的理想在数百年后破碎，从一个出世的大学院变成了避居世外的小门派。
整个侠隐阁的故事，应该是发生在朱明早期，洪武到永乐年间的故事。
Part1，关于侠隐阁时代背景的探源分析到此结束。
本来昨晚就写完的东西，狗X的百度吞了我的楼导致重写，打打延误了写作进度。本社畜这会得去干活了。
午饭后更新Part2，简要分析一下侠隐阁背景中的无生教原型，以及触动了当年武林的一系列大事件。
各位，回见。

本社畜回来啦~~饭在锅里热上了，顺带又找了点资料进行补充，马上就会更新侠隐探源的 Part 2，无生教的历史原型，以及在第一学年的十余年前，当侠隐阁还由上一代阁主苍鸣子执掌，由楚天碧为首的岁寒三侠在江湖上扬名立万的时候，武林发生了什么。

哦，对了，写正文的时候再废话一段。
本来写这么篇长文就属于吃力不讨好，纯粹是个人喜好的问题，而且我也没关注这个贴吧，不存在说水经验蹭等级冒充大佬这种事，都2020年了，贴吧等级算啥？能当饭吃？
有几个兄弟表示搞这种考究没意义。当然，我从来都十分认可阿虚的那段关于“在虚构的故事当中寻求真实感的人脑袋一定有问题”的名言，但是，咱们有一说一啊，很多文学桥段都被创造了数百年甚至上千年，有空你去翻翻中国古代的志怪传奇小说甚至民国时期的仙侠小说，你会发现现在起点那批所谓的“创世大神”，玩的都是前辈作者写烂的玩意，论创意论构思，汉字被发明使用几千年了，真的没有什么不被人想到用到的，你敢相信1931年的民国报纸上，就有人写在1990年的时候，人们可以驾驶着蒸汽驱动的飞船上月亮吗？
所以，无论是照搬中忍考试还是西撒的高度契合，关于学院文的各种段子在2000年左右也就是火影刚刚连载还没动画化也没引进国内进行中文化的时候就已经极度泛滥，只能说侠隐阁在春校剧情设计阶段明显是照搬了中忍考试，而我这篇基本都是坐等被河洛编剧啪啪打脸的所谓探源，只是为了告诉你，在全盘照搬桥段的同时，侠隐阁的编剧可能还做过一些新的尝试，而这个尝试，却被大多数人所忽略了。
如果有人能从我这篇脑洞探源里如我一般感觉到这次河洛新团队对侠隐阁认真负责的态度，而不是简单地“太粗糙了”“太既视感了”贸然下评论，我觉得对于这支河洛新团队的未来是很有好处的。
毕竟，我承认我很喜欢目前做侠隐阁的这支新队伍。

介绍完了白莲教的起源，咱们来来看看无生教与白莲教的关系，接着上面的历史材料继续说。
白莲教被蒙元正式取缔后，迅速成为抗元义军的信仰支柱，而失去了正式法嗣传承的白莲教在后续传播中因为各说各话，很快脱离了与净土宗的联系，成了一门夹杂了许多杂牌甚至是原始信仰的复合型宗教。
怎么说呢，有现代的邪教那味道了。
在抗元起义时期，白莲教主要宣称“弥勒降世”的传说，这玩意其实论根源倒也不是正统的佛教，而是大唐时期流入中国的摩尼教。佛教是有关于弥勒佛为未来佛，会在释迦摩尼圆寂后佛法衰微的末世出来拯救世界。而白莲教只是取了个典故，具体操作的故事完全就是摩尼教中关于二元论下光明必然战胜邪恶的翻版。
值得一说的是，自从金庸在倚天屠龙记里帮助很多中国人认识了历史上的明教并且成功把元末红巾军跟北宋时期江南方腊起义通过明教关联在了一起，明教成了广大吃瓜群众心目中的第一魔教，甚至是魔教的标准模板。
而事实上，摩尼教的创教理论与佛教多有相似之处，创教祖师公然宣称自己就是某个处女所生之子的转世，完全是欺负波斯地区山地民众见识少。
朱明在建国后彻底根绝的教门是白莲教，而作为朱元璋老首长的韩山童、刘福通都是对外传播白莲教而非摩尼教，金庸在这里的操作属实有点跨界。本社畜根据庐山东林寺的线索，认为河洛在创作无生教的时候必然是以白莲教为模板，而不是摩尼教。
嗯，扯远了，说回白莲教。
上面说过，朱元璋建立明朝后，把曾经是造反主力的白莲教同样划入邪教，对白莲教信徒进行了大肆捕杀（此处配图：CTM，你背叛了工人阶级）。好不容易靠堆人头打赢了蒙元的白莲教信徒，不得不再次转入地下，并且在这次地下传播中对白莲教进行了更加繁杂的二次包装，以防止在朱明的高压下暴露身份，被拖去挂城门。
所以在朱明时期，白莲教进一步分解成了更多小教门。
在这里特别要提出的事，在正德年间（敲黑板，关键的来了），白莲教诸多支系中，出现了一支供奉所谓“无生老母”的支系。
要知道在此之前，白莲教虽然拜佛，拜玉帝，拜各种历史圣人，但总体还是以拜弥勒佛为主流。而从正德年间开始，崇拜这个不知道从哪冒出来的“无生老母”的信徒开始迅速扩展，并且他们还提出了专属于自己的八字真言：
“真空家乡，无生老母”
看看，越来越有大邪教那味了哦。
这支崇拜无生老母的白莲信徒认为所谓的“无生老母”是无生无灭的古佛，要度化一切她的信徒儿女重返天界，免遭尘世劫难，而所谓的“真空家乡”，就是各位无生信徒在天界的家园。
百分百实锤邪教了，连死后升专用天堂的设定都补充出来了。
顺便一说，河洛的设定里，无生教信徒具备显著的“舍生忘死”与“宗教狂热”特质，为了保护教主燃灯，无数无生教信徒敢以肉身去抵挡正牌六高手的兵器，以至于静坐修养的燃灯被信徒的鲜血污染了面容，这种狂热，与历史上白莲教起义时信徒对抗官府的狂热不遑多让，可以说也是论证无生教即白莲教的实锤。
最后，无生教教主自号“燃灯”，而燃灯佛在佛教体系中，是纵三世佛中的过去佛，论地位与现世佛释迦摩尼，未来佛弥勒佛相当，燃灯古佛甚至为还未成佛的释迦摩尼授记并预言他未来必将成佛。
可以说，这个称号的份量，相当重，而且很不适合作为一个单纯邪派的领袖人物。倒是白莲教，在自己的经书宝卷里到处都是“古佛”“燃灯”“真空老祖”的说法。
在清代有名的反邪教书籍《破邪详辩》中，抄录了两句现实生活里的白莲教教义，发出来大家品品：
天上龙华日月星，地下龙华水火风。人身龙华精气神，三才配合天地人
初会龙华是燃灯，二会龙华释迦尊。三会龙华弥勒祖，龙华三会愿相逢。
燃灯佛后有释迦佛接续传灯，释迦佛后有弥勒佛接续传灯，弥勒佛后有真空老祖接续传灯。真空向谁人接续？有三宗五派九杆一十八枝领袖头行、开言弟子，都会接续传灯。
看到了吗？？燃灯，真空老祖（无生老母），这些显著的文字标记无一不在提示玩家，无生教源自哪里。而这段教义最内涵的地方在于，文中所说的“传灯”，原意是指佛学中法嗣的传承，即谁来接棒当教主。而白莲教这段教义的“传灯”，指得是造反大业，表示要将推翻苟皇帝，开国立新君的伟大事业一直延续下去，在燃灯逝去之后，还有诸如“宗五派九杆一十八枝领袖头行、开言弟子”可以继续接着干。
所以，看到这里的你，能大致明白目前还未在主线剧情中正式露面的“无生教”，它的设定有多大了吧？？哪怕剧情告诉你，燃灯都死了，江湖豪侠追杀无生信徒十多年了，但无生教就是这样，死而不僵，随时可以再度归来。
那么，未来学年的大BOSS可能会是谁，看到这里的你有眉目了吗？！
到此，河洛笔下的“无生教”与现实历史线中“白莲教”的关系，大家看懂了吗？
本社畜这会要去吃饭了，吃完饭很快更新，简述一下无生教作为侠隐阁世界的白莲教，在侠隐阁第一学年之前，都干了些什么。

吃完啦~
哎，本来是自己昨天半夜加班完了推测了一下侠隐阁的剧情创作素材，发现应该挺有意思的一时兴起想起来写着玩的东西，虽然没啥人看吧，但自己越写越总结越觉得这个坑有点大，恐怕河洛编剧根本就没想到那么多，就是随手找两个名词修改下就拿来用了，那我这叨叨叨的写一大堆又有啥意思呢……
不过，既然开坑了，那肯定要把基础向的东西给总结出来，其余内容自然有别的感兴趣人士去汇总归纳，反正等几个月后第二学年更新，很多问题的疑问又该解答了。
顺便，在整理草稿的时候发现第二篇的标题写错了，写的是无生教的来源与覆灭探源，结果都在写无生教与白莲教的关系，根本没写无生教怎么覆灭的。
不过这个内容游戏里其实早就写了，就在段红儿的好友任务和人物对话的只言片语中，要总结起来还挺容易的，所以修改一下，第2部分就是无生教来源的探析，第3部分就重点说说无生教如何覆灭，以及覆灭中潜藏的故事点吧。

Part 3 无生教的覆灭与回雁峰大战谜团探源
在上一P中，本社畜已经向大家说明了，侠隐阁中的无生教大概率就是取材于现实中的白莲教。那么白莲教在朱明初期（洪武、永乐年间）又干了哪些事，对应到游戏内容中，是什么呢。
其实这一点在河洛早期对侠隐阁的不定期消息披露中就已经说过了，汇总请看由小吧等雨之风写的帖子《侠隐阁江湖势力个人分析》。
一言蔽之，就是无生教这魔教做事情比侠客里的天龙教更加极端。龙王再狂霸不羁，也只是在武林领域拓展实力，很有自知之明的没有去跟当时虽然衰落但仍然冠绝东亚的朱明朝廷对打，天王更是想走上层路线，从教育年轻的正德皇帝开始，一步步建立自己的理想国。可惜，两个人都功败垂成，一个避居西域才得以实现理想国的理想，另一个直接身死人灭。
对比几百年后所谓“魔教”的弱鸡实力，洪武年间的无生教可谓战斗力爆表——很正常，人家刚刚推翻了蒙元王朝来着，教中英豪只多不少。
所以，在河洛为第一学年之前编写的时间年表里，无生教做了一件在当时绝对是古今罕见的旷世奇闻：一介江湖草莽，居然胆敢组织人马去皇城行刺皇帝！
历来武林豪强争雄，默认规矩就是不惊动官府，也就只有古龙这种奇才级别的作者，会把武林人士刺杀皇帝甚至试图取而代之当作一件很靠谱的事。
金庸因为读过历史，所以他知道，哪怕强如郭靖，萧峰这样的盖世英豪，在朝廷力量前都是渣渣。襄阳城该守不住就是守不住。雁门关前马上就要被金国灭国的大辽末帝，讥讽一句你卖国求荣，你就得自杀明志。哪怕是南诏大理，西域西夏这种小国，它的国主，世子，驸马都在江湖上地位尊崇。
就你叫慕容复啊？听说你挺NB啊，号称南慕容是吧？北燕王族后裔是吧？跟你说慕容复，别让我在大理/银川城内大街上看到你，让我看到了我必须抽你，必须打你脸。
所谓江湖豪杰，世家大派，在官府的面前就是这么无力，就是这么现实。
无生教就不同了，人家的教义就是“造反有理”，鼓励信徒们接力造反，所以在一般人眼中具备权威的官府，在他们眼中就是土鸡瓦狗。更何况朱明蹭着白莲教起义的东风建国，转手就把革命先烈屠戮殆尽，无生教去刺杀皇帝不仅不是不正常，而是理所应当！
别忘了，倚天屠龙记三联版的末尾，就有张无忌夜闯应天府，威胁朱元璋获得天下后如若不轨，自己哪怕远隔千里也必将取其首级的记载。
所以说，无生教刺杀皇帝（洪武帝/永乐帝）这件事，符合年代设定，具备充分的行动动机。
而刺杀结果怎么样呢？那肯定是失败了啊。对于这一点，河洛在其前期披露的信息里是这么说的：
“二十余年前魔教教主曾率领刺客潜入皇城。【武昊】与【北焰卫上官家】【苍茫城沐家】共同护卫皇帝。虽然打退了刺客但『枪王』【上官场】『剑公』【沐镜】皆为燃灯所杀，二家公子皆受重伤，武昊也被斩断左臂。”
看到了么？燃灯不仅亲自带人去应天府抄家伙砍人，还收获不少，上官家和沐家作为侠隐阁世界里武林四大世家里唯二两个比较正常的大家族，家主居然被燃灯干掉了。而神捕武昊这个侠隐阁优秀毕业生，也被燃灯断了一臂，现在回去看看第一学年末尾武憨憨在渡口遇见老爸的样子，武昊的建模一侧被大氅盖住，还真有可能是个独臂人。
值得一提的是，神捕武昊，江湖上的名号叫做“千手”，悲欢楼做的排名榜上给他定级是排名第23，哪怕他被断臂了依旧碾压一大票侠隐阁老师，跟图书管理员木人心不相上下。
而木人心曾经是西域天机阁阁主，一派之长，可见武昊的实力和地位都不差，恐怕是侠隐阁世界里朝廷衙门这边的头面人物，锦衣卫那边可能还是指挥使夏侯焕为主。
这么来看，朱明朝廷是花了重大代价挡住了无生教的这次袭击，云南沐家的初代家主可是跟随朱元璋打天下的名将沐英。这个沐镜估计是沐家中人，只是不在官家活动，属于沐家在武林中的代表。
而无生教在这次刺杀中功败垂成，损失了多少教中高手暂且不知，只知道作为教主的燃灯也在此役中身受重伤，不得不躲避起来休养。
而在这个时候，侥幸躲过刺杀的朱明朝廷缓过神来了，逮着燃灯被重伤的时机，开始发动国家机器鼓励天下武林豪杰共剿无生教。
而这个故事，如果以无生教以白莲教为历史原型去看的话，也是找得到历史原型的。

在段红儿的友情升段任务里，玩家会跟段红儿一起听三侠村的茶馆老板说当年回雁峰大战的故事。而这个茶馆老板以及他女儿的真实身份，相信做过南飞锽友情任务的玩家都知道，我这里就不单独说了，省的因为剧透被删帖。
大家只要知道，基于茶馆老板的真实身份，他所说的极有可能就是当年的一部分真相，因为他就是回雁峰大战的亲历者。
在老板的叙述中，我们得知：
皇城刺杀失败后，燃灯就从江湖上失去了踪迹，虽然朝廷一再催促孟畅配合武昊尽快抓捕燃灯，但面对刻意隐藏的燃灯，武林群侠表示，没法子，找不到啊。
在这个时候，有人出卖了燃灯的行踪。
孟畅收到一封匿名信，上面说燃灯受伤后在衡阳的回雁峰雁峰寺养伤。
也就是说，燃灯刺杀失败后也没有跑多远，至少没有回白莲教在淀山湖的总庭，而是离开江苏，就近在湖南躲了起来。侧面证明，燃灯在刺杀中也受了极重的伤，根本走不了多远，不然何必躲在距离江苏也不远的湖南，咱们按照魔教经典套路，去天高皇帝远的西域、青藏、云贵不好吗？
在这个剧情里，真武道的弟子们质疑，当年的正道群侠们有这么傻吗，一份匿名信也相信，不怕是无生教设计的陷阱等着你们自投罗网？而茶馆老板也说，这个问题孟畅这种老江湖肯定想到了，但他还是坚持相信匿名信，哪怕那是个陷阱。
为啥？！因为是朝廷下令追剿啊，那么大一个武昊就在背后看着，如果孟畅表示，没有人比我更懂无生教和燃灯，这是FAKE NEWS。那马上关于现任武林盟主，坤龙门掌门孟畅涉嫌私通无生叛匪的报告就能出现在应天府御书房的桌头了，坤龙门会在一夜之间被朝廷剿灭。
所以，孟畅不得不信，必须要信。
当然，出于安全考虑，孟畅和武昊规划的抓捕事项其实是很周密的，各派弟子结队上衡山，大家保持好通讯畅通，一旦发现燃灯或者无生教的痕迹，先发信号通知大家，可以说是很猥琐的搜捕方式了，突出一个怂。
当然没想到的是，那条情报居然是真的，燃灯真的就在回雁峰的雁峰寺内养伤。
顺便一提，这里的回雁峰，雁峰寺不仅是现实中真实存在的名山古刹，而且雁峰寺还属于南方名寺，供奉着“无量寿佛”，跟一般寺庙供奉的释迦摩尼、弥勒佛还不太一样。
无量寿佛在汉地佛教又被称为“阿弥陀佛”，没错，就是那些和尚开口必然带的那句佛号。不仅如此，阿弥陀佛还是汉传佛教中净土宗的信仰根源，可以说，净土宗专修的就是前往西方极乐净土的阿弥陀法门。
还记得我再P2里写的，白莲教与净土宗的关系吗？都能联系上的。
燃灯选择在这里避居养伤，可见跟佛教净土宗确实有缘，跟现实白莲教中的邪魅气息倒不是十分相关了。
在此之外，更没让正派群侠想到的是，不仅燃灯在这里，几乎整个无生教的残余力量都在这里。正派豪侠规划来规划去，硬是没发现山下衡阳城里就有大量无生教信徒，可见无生教来源于民间，信徒装扮与常人无异。
而正派群侠被无生教发现之后，立即被衡阳城中汹涌而出的无生教信徒与从回雁峰另外一侧北麓上山阻击的无生教高手给包围了。
原本计划中的偷袭，瞬间变成了自己被对方包围。眼看着正派群侠就要在回雁峰上复刻一把唐赛儿义军攻城被反包团灭的剧本，正派群侠终于拿定主意，要跟整个无生教血战到底，大家推举出一行人中公认的6名最强高手直冲山顶雁峰寺刺杀燃灯，而其他弟子和高手则负责阻挡蜂拥而至的无生教信徒。
发生于十多年前衡山回雁峰之上的恶战，回雁峰之战，就此开打。

在目前第一学年可以接触到的信息中，玩家只知道这场回雁峰之战的结果是成功的。
从茶馆老板的说书中，我们得知当年被推举上山刺杀燃灯的，其实是这六个人：
坤龙门门主孟畅：当时的武林盟主，剿灭无生教行动的组织者第一，是不是第一高手不知道，悲欢楼没给他评分，但他显然必须亲自上山。
圣岩宗镜光方丈：侠隐阁世界里没有少林武当这样现实中的泰山北斗，所以这个圣岩宗，大概就是少林寺，属于背景人物。
真武道掌教殷空渺：同上，侠隐阁世界里武当派的投影，一样是背景人物。
侠隐阁阁主苍鸣子：楚天碧，段宵烈以及凌云的师父，侠隐阁上一代院长。
火云洞云曦子道长：火云洞初代洞主与侠隐阁东方祖师关系极好，根据刀法柳老师的介绍，火云洞刀法就是东方祖师当年与火云洞洞主相互交流的产物，能跟东方祖师交流武学心得的人，武功修为不会差。
冰清剑派掌门晓峰师太：七夕老姑婆的师父，原本也是武林中的一号人物，可惜教出来两个不成器的弟子，一个胆子大到私奔，一个胆子小到自闭。我估计当年晓峰师太被推举为上山的人，武功修为怎么说也在当世前列。到了老姑婆这一代，悲欢楼给她的评级貌似是四十名，并且着重指出，曾经的她论实力与楚天碧不相上下，而楚天碧如今名列天下第七，她却成了比侠隐阁老师还弱的所谓一派掌门。
这六个人中，前三个都是工具人，没啥可说的，后三个里，侠隐阁和冰清剑派居然能合作，实在是在我的预料之外。毕竟现在大家都知道了，侠隐阁的凌云拐走了冰清剑派的大师姐水若婵，让冰清剑派的声誉一落千丈，按理说晓峰师太看见苍鸣子就该拔剑找他要人才多，怎么可能跟侠隐阁合作？
类似情况下，倚天屠龙记里灭绝的行为才是符合这段剧情设定的合理解答。灭绝哪怕是宁愿自杀，都不接受明教的援手。
所以说，侠隐阁与冰清剑派交恶的真正原因，恐怕并不是凌云拐走了水若婵，因为这个时间点，岁寒三侠就在山脚抵抗无生教的援军，凌云和水若婵估计都在现场，两派人相互见面不仅没有隔阂反而决定协力合作，这太违背常理了。
好，闲话暂停，跟这茶馆老板的叙述，咱们继续往下看。
正派六人上到回雁峰顶之后，却发现燃灯就在雁峰寺中心的莲台上像是入定一般端坐不动，哪怕山脚下的喊杀声已经能够传到山顶，燃灯依旧保持微笑，闭目不动。
他不动，正派六人可不会客气，真武道抢先突击，一剑刺向端坐不动的燃灯，却被其他躲藏在周围的无生信徒用肉体挡住，接下来，无数无生信徒疯了一般的高喊着“保护教主”向着正派六人的兵刃撞上去，完全是一副人肉爆弹的模样，不惧生死。
最奇怪的事，面对这种情况，燃灯依旧是面带微笑的闭目静坐，仿佛一切与他无关，哪怕身上已经被信徒的鲜血浇透，他也完全不动。
如果看过的武侠作品比较多的人大概能理解，燃灯此时估计在疗伤的紧要关头，已经隔绝了对外界的一切感官，在这个情况下哪怕是个手无缚鸡之力的孩童也能轻易杀掉他。而无生信徒们拿命拖延时间的目的，就是为了给燃灯争取时间。
只要燃灯教主醒过来，一切都会好起来的。
那么燃灯教主有没有醒过来抵抗正牌六人人呢？
不知道，茶馆老板的说书到此结束。到此为止，在整个第一学年内，玩家只能知道回雁峰之战一半的现场战况与正派群侠对外公布的最后结果：
“魔首燃灯已经伏诛。”
现在问题来了，燃灯在回雁峰上到底死了没有？？至少到目前为止，河洛为燃灯做的人设还是挺不错的，哪怕面对身前的刀剑，他也是身披白色僧袍一副世外高人的景象。结合河洛在创作天王厉苍天这个角色时的经验，我甚至觉得这个燃灯，极有可能也是一个定位类似厉苍天的人物。
不过对于回雁峰之战，河洛在公开渠道披露的信息就包含了一些别的内容。
比如在武昊的人物小传里，就写明了武昊在回雁峰之战中没有上山刺杀燃灯，而是留在山脚抵抗无生援军，打的战绩还挺不错的：
“在迴雁峰一战中，魔教多名护法被武昊所诛。魔教因此分崩离析。”
看到没，这时候的武昊已经被燃灯断手了，依旧可以诛杀多名魔教护法，他的武功实力绝非宫紫痕那种毕业生之耻可以代表。
现在，让我们结束第三P的内容，我也该去准备晚饭了。
饭后整理一下，进行第四P，而且也有可能是最后一P的写作。
那就是，从游戏内对回雁峰大战过程的部分表述与战后无生教迅速衰败的结果来看，特别是结合岁寒三侠的分裂，前任院长苍鸣子的病故，这些似乎与回雁峰大战存在似是而非关联的事件来看，让我们来进行大胆推测，当年回雁峰之上，到底发生了什么。
各位，稍晚再见。

Part 4 回雁峰之战潜藏在公开信息下的谜团探源
各位，无论从头开始看并且看到了这里的人，只想对你说一句:
辛苦了，看的也挺累的对吧。
哈哈，开始说正事。
根据游戏内目前公开信息，主要是七夕老姑婆乱入，剑法课程中楼姑娘露了一手冰清剑派剑法却被净师父告知，不要对外宣称自己会冰清剑派的武功，而且身为侠隐阁学徒，在外行走江湖遇到冰清剑派要多忍让一些。
从外在简单的进行判断的话，无外乎是侠隐阁的凌云拐走了人家大师姐，导致冰清剑派声誉大跌，间接气死了掌门人晓峰师太，让资质一般的老姑婆上位成为掌门人，使得原本一度可以被视为武林豪强的冰清剑派迅速衰落，成了二流门派。
然而，事实真就如此？侠隐阁跟冰清剑派决裂的原因真的是因为水若婵私奔吗？
答案是否定的。
具体原因我再上一P中已经说过，回雁峰大战发生的时间点在水若婵私奔之后，晓峰师太如果真的那么生气大弟子被侠隐阁拐走，那就不可能跟苍鸣子联手刺杀燃灯。更何况当事人凌云和水若婵就在回雁峰现场，就算晓峰师太能忍住气不跟苍鸣子计较，看到叛逃的逆徒和拐走爱徒的恶人凌云难道不会气不打一处来直接下杀手？
再看看悲欢楼对老姑婆的人物小传中写道，老姑婆在得知凌云与水若婵双双在回雁峰战死之后，第一反应就是拔剑直刺楚天碧，直到被现场各位武林前辈劝阻才算没成功。结局就是晓峰师太带着老姑婆直接离开了回雁峰现场，回到冰清剑派后宣布从此闭关清修，再也不跟各个正派有所往来。
基于这个叙述，我们可以很直观的感受到，其实冰清剑派对于水若婵跟这凌云跑路这件事是无所谓的，完全不是老姑婆自己的义女被人拐走的时候那么激愤的样子。
或许晓峰师太还挺满意自己的弟子找了个侠隐阁的青年英豪，毕竟岁寒三侠那会在江湖上已经小有名气了。
那么，与其说冰清剑派跟侠隐阁甚至所有武林正派断绝关系的原因，是凌云拐走了水若婵，不如说是侠隐阁没有保护好水若婵。毕竟听闻凌云和水若婵双双殒命，老姑婆的反应是杀楚天碧。而跟正派断绝关系的原因，是大家都护着楚天碧，劝冰清剑派息事宁人，晓峰师太和老姑婆等人感觉自己被欺骗和背叛了，愤怒的离开衡山，从此自闭。
仔细想想，回雁峰上，正派与无生教那是生死较量，不是门内比试，生死都在转瞬之间，运气不好现场战死不是挺正常的么？
你看那梁山，多少前期看似威武无敌的草莽豪杰，打辽国，打田虎都啥事没有，唯独打方腊的时候跟韭菜一样被方腊阵营一波波的收割？矮脚虎王英和一丈青扈三娘更是一前一后直接在现场被郑彪打死
为啥挺正常的战死，老姑婆要把锅丢到楚天碧头上，甚至需要许多武林前辈的劝解才能现场不发作，事后却断绝了一切往来？哪怕是十多年后，再度遇见侠隐阁弟子也是直接出言讥讽，好像楚天碧执掌的侠隐阁就有多大过错一般。
而楚天碧虽然是个好人，但绝不是个滥好人。
按理来说，不止你冰清剑派没了大师姐，我们侠隐阁也丢了老三啊，凭啥有错都是我们的？这才是正常逻辑吧？
而楚天碧的选择是，忍让，不计较，老姑婆要骂就骂吧。
那么，可以不可在此脑洞一下，楚天碧确实在凌云、水若婵夫妇的死亡时间上具备不可推卸的责任。
要知道，回雁峰大战后不仅冰清剑派跟侠隐阁断绝关系，连亲如兄弟的岁寒三侠也分崩离析，段宵烈直接带着老婆找祸首千面公子报仇去了。
注意，这里出现了无生教第一个在燃灯之外有名号的人物，千面公子。
这个人与凌云夫妇死在回雁峰上有莫大关系，段宵烈甚至认为就是他导致了三弟的死亡。而从这个人的名号来判断，应该是个精于易容的伪装高手，恐怕不是什么战斗系达人，能够以一敌二干掉岁寒三侠之一的凌云以及他出身冰清剑派大弟子的老婆水若婵。
在第一学年的主线故事中，我们知道为了追杀千面公子，段宵烈夫妇丢下自己的独女，一直在外奔波了十几年，期间甚至段宵烈的妻子都被千面公子杀了，而段宵烈苦苦追杀十几年，最红手刃仇人，提着千面公子的人头回了侠隐阁——这一点在结局的四幅图里也是能够看到的。
但是，既然千面公子是个精于易容的高手，况且能在被追杀过程中反杀段宵烈的老婆，战斗力应该不算太差。那么段宵烈最终杀掉的，就是真正的千面公子吗？
在引申一下，既然无生教中有这样的易容高手，那么那个在雁峰寺里端坐不动的燃灯，就是真正的燃灯吗？
回雁峰大战，到底发生了什么呢？