三：雪扬高天诉风骨，雪覆黄土拥魂灵
皑皑白雪，天地静穆，有行刑者惴惴，有饯行者歌哭。
在琴声中，天地间飘散了商君的歌声：
天地茫茫，育我生命；
一抔黄土，拥我魂灵。
有情同去，遨游苍穹，
千秋功罪，但与人评。
天地茫茫，育我生命。
商君将要归去，他在此时仍说，我的生命是上天，大地所孕育。
在无法留住现世的生命的最后时刻，还会坦诚地承认上天厚土的宽容与博大，是因为歌者的有所馈赠，和了无遗憾。
我已对天之下，地之上的这个生人的世界有所馈赠；最后，我再将整个生命融入天和地。
那今日，我是该跟天地说，告别；还是该跟天地说，我回来了呢？
琴弦一勾，发出了一种既像是告别，又像是叹息的声调。
如同嵇康的最后一曲《广陵散》，魂归北邙，可以留恋，也可向往。
侯非侯，王非王，千乘万骑归北邙。
我生若得志，当尽公不顾私；纵然身将去，不愧白雪颜色，青天澄明。
我生不得志，我死从嵇康。
一抔黄土，拥我魂灵。
喜欢这个“拥”字。
一般而言，我们喜欢说“在天之灵”，似乎灵魂是飘荡在上天间，漫游在江水旁。
比如说，伍子胥之魂化为涛神，素车白马驰骋与潮起之巅。
忠臣名士，身后被感念，自然是好事。
不过，商君自己说“黄土拥我魂灵”，却是别有一番深意。
那该是一种赤诚和谦逊，魂灵化入土地又何妨？
他们在归去时，不会想身后是毁是誉，不会想我的魂灵是升为天神，或是游于深山？
一如他们活着的时候，做事从不想是得是失，是福是祸；
当为则为，当不为则不为，岂以祸福趋避之？
黄土拥住魂灵；而皑皑白雪，覆盖住了黄土；黄土维持着魂灵的温度；白雪维系着灵魂的纯净。
有情同去，遨游苍穹。
有情同去。归去的时候，是含满了感情的，没有怨尤，没有冷漠。
遨游苍穹。是去窥探生者不知道的秘密吗？
育我生命的是天和地，显然我是不能够洞悉天地间的一切奥秘的。甚至，也不知道生命自身究竟如何解释？
可是这又有什么要紧呢？不知道也好，不是所有的事都要等知道了才去做的。
不知道生命，不意味着不能去创造，改善生命。
渴望：为希望而生，在希望里
死去，终于承认了不知道
生命；接受了它又挥霍掉，
只是历史的工具，长路上的
一粒沙。所以拼命摆脱
那黑影，而他们因此讥笑我；
这就选择了寂寞，热闹的寂寞。
——出自：杜运燮《赠友》（从《我的团长我的团》小说扉页中看见）
不知道奥秘也无妨，我将遨游苍穹，去探究这些未知，去祝福这些已知。
千秋功罪，但与人评。
我与知音双双归去，足矣。
电视里，商君闭目，含笑，似乎有所思，似乎无所恋；
琴声里，白雪苍枝上栖息着一只鸟；
让人想起那首秦风：
交交黄鸟，止于棘。
。。。
彼苍者天，歼我良人。
如可赎兮，人百其身。
（还是偷偷懒。。。用发在大秦帝国吧里的一首旧贴，一篇旧文，作为结尾：）
哀商君
天纵圣哲，正道公心，英雄相谋，老秦同命。
岂曰无情，红颜性灵，岂曰无恩，刎颈恩深。
松柏青山，高义已全，皑皑白雪，投剑觅君。
茫茫大地，寂寂山陵，魂兮归来，前踵犹寻。
念我商君，纵马河西，与秦锐士，复我旧地。
函谷险塞，关山崔嵬，被山带河，以成高势。
山河虽险，不足为恃，何以固国？以法为根。
登高远眺，望见桃林，夸父逐日，殁于斯地，
先人硬骨，烈日方熔，英雄远志，山河方容。
野草青青，河水粼粼，逝者如斯，光阴无声。
念我商君，独上高山，白雪飘零，如絮相缠。
秦公永逝，霸业忽断，剑坠涧底，君情何堪？
延陵季子，墓前解剑，不违心志，以报徐君，
商君投剑，凄烈更甚！难觅前人，复断后生。
治国唯法，法外无恩，不重神器，公器唯存，
良剑期断，名臣赴死，剑刃虽折，龙吟长闻。
念我商君，嘶马长奔，既辞商於，独来国门。
蒹葭苍苍，白露未晞，风吹君袂，露沾君衣。
驻马长笑，鞅今归矣！早将栎阳，作我故里。
逆旅难入，徘徊街衢，且伴月眠，鞅将长辞。
此城初建，君名咸阳，一郭一里，君曾丈量。
渭水长流，北坂在望，极目览兮，鞅永不忘。
念我商君，自请囹圄，惊雷闪电，萧萧夜雨。
雨冷酒热，电光洞明，镜中有心，心如明镜。
所谓密诏，以火焚之；所谓私恩，以义拒之；
所谓伏草，以法绳之；所谓生死，君亦抛之。
谋即谋国，不言谋身，名士其骨，烈士其人。
飓风过岗，不作伏草，法理不屈，正道方存。
念我商君，身受极刑，白衣玉冠，诏车辚辚。
冬雷暴雪，降自苍冥，河山缟素，哀极民生。
寒枝衰草，一鸟独栖。天地祭文，秦人招魂。
交交黄鸟，将适何方？悠悠苍天，歼我良人。
似已无牵，似有所思，含笑闭目，而待伊人，
伊人何人？乌鬓红裙，知音一世，钟情三生。
念我商君，特立独行，磐磐大才，皎皎孤心。
为民立法，为国立制，刑上大夫，礼下庶民。
与国何物？深思远计；与民何物？血气争心。
渡船别时，尚在青春，白发青丝，高堂明镜。
大河滔滔，青山隐隐，天上有路，托身白云。
苦菜烈酒，不易本色，天纵英雄，青史难泯。
春蚕吐丝，不避自缚，以身铸剑，天地熔炉。
天道人道，赤诚相求，哀我商君，君归何处。
