西方文化的基础却是从希腊后变成了物质包容精神了，这个很容易“走火入魔”的，也就是对权力的过分崇拜！ 
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此言甚差矣！

说权力好像有些过头了，应该说是力量崇拜吧
若是有高论，愿闻其详！

西方文化简称两希交插发展。古希腊和古希伯来两种传统的交替促进。
古希腊——智慧
古罗马——power
以上主要是人间文化为主导，强调人间享乐，古罗马基本是古希腊的复制和完善。尤其是完善了法治，并且更注重享乐。
中世纪——爱
这一阶段主要是指向天堂的。蔑视人间的享乐。把自己放在很谦卑的位置上，倡导无私的博爱。人的理性也受到了压制。
文艺复兴，启蒙运动，宗教改革——人性回归，倡导理性，追求享乐，古希腊传统抬头。
之后的情形比较复杂。难以概述。
细论起来，非常复杂。只能简述如上。西方文明的两条线路是十分明晰的。
而中国则是以人间文化为主贯穿始终。缺乏终极追求，自然也就缺乏终极关怀。只有佛教对彼岸世界特重视，不过它是古印度的，而且也不是中国的主流。而且真正懂佛学的人绝少。如果讲到人间的享乐文化，衣食住行，吃喝玩乐，中国文化可以略胜一筹。如果比别的方面，中国的差距还很大。

不得不承认，中国文化有极强的同化融合能力，这在世界诸文化中是少有的。任何外来文化到中国以后，总是能够被改变的面目全非，中国化。其实，人间世俗享乐文化的鼻祖和极致是古罗马，并非中国，废墟下的庞贝古城可见一斑。国人古时提倡存天理灭人欲。

对于西方宗教尤其是基督教的理解，我却是和太初同志有些不同
基督教的堕落速度之快，也是世间少有的，早在罗马帝国的末期就腐化不堪，就算圣。格里高利或者是圣。奥古斯丁的改良，还是安奎那的调整都是解决不了
中世纪经院派的哲学思考都太过于教条，甚至远逊于同时代的大食。。。。。。

所谓的极强的同化融合能力，一直被某些人津津乐道。
在我看来，其实也恰恰说明了中国文化是个大杂烩，大酱缸。不管什么倒进去，搅和一番，就称之为中华文化了。而到底啥是中华文化？反而谁都说不清了。反正活下来的那个就是中华文化。所以中华文化长盛不衰，万世不灭，而且见谁都能灭了谁，最后世界大同了。于是最后的人类括弧中国人还得说，这个世界大同是古老中华多少多少年就提出来的，所以今天的文化是中华文化的延续！
中华文化，一统江湖，千秋万代，永生不败！

你还别说，在你看来是津津乐道，其实这是个事实，中国文化的同化融合作用还真是无与伦比的强，这种顽强的韧性，你说是大杂烩也好，是大酱缸也好，那个中华文化的主线始终支撑着中国人的心灵，并且在这块土地上延续了据说是5千年了。它缺乏超越，它实用，它不关心彼岸。。。但是它如此的顽强，这是一种什么样的文化啊。我们，难道对它仅仅是，只是，抱怨侮辱指责嘲弄诋毁讽刺挖苦打击吗，就不能看看它顽强的底蕴，它坚韧的根基？

它的根基就是活着。只要能活着，就使劲活着，仅仅活着。
你说的中华文化是哪个中华文化？
是前秦的？秦汉的？魏晋时期的？五胡乱中原时？隋唐时？宋朝的？元朝的？明？清？民国军阀混战？五四时期？抗战时期？建国前后？文革时期？改革开放时期？
我看不到所谓的清晰中华文明的主线。说什么同化和融合。古朴的汉族文化早已被篡改的面目全非。哦，对，不说是汉族，而说是所谓的中华了。
我只看到所谓的儒家、所谓的中华文明被当权者肆意篡改，只看到民众被一次次愚弄，奴化。
我想这唯一的主线，应该就是“活着”。动物本能一样地活着，实在活不下去就反抗，以便更好地活着。而活着为了什么？就是为了活着。
还好日本当年被赶走了。不然中华又多了一个民族。中华文化又“同化融合”了新的元素。若干若干年后，我们的子孙还要讨论杨靖宇算不算爱国英雄，因为他抗击的我们中华民族的一部分，而不是外来侵略者。就像今天还有人在讨论文天祥岳飞是不是爱国英雄一样。我们的子孙可能还要为裕仁天皇歌功颂德，因为他极大的扩大了中华的版图，建设了大东亚共荣圈。就像我们今天还把毁灭文明的成吉思汗这个杀人狂魔看成是我们的骄傲。还冠以英雄称号。无敌于世的中华文化还将继续下去，苟延残喘下去，因为这种自己的老爸被人打败了践踏了，就改换门庭，认贼作父，虽然自己的姓氏都被改了，但是那不过是为我们中华民族多融入了一个少数民族而已。虽然先人古风早已被我们忘却遗弃，但只要还有人生活在地球的这片土地上，就可以顶着这顶帽子高歌，我们是龙的传人··········    这样无耻的文化，生存能力焉能不强？

其实还有一个小秘密，
所谓的中华文化能够长久流传，很重要的一个原因：
不在于中华文化的魅力，而在于中华民族括弧汉族，繁殖能力特别强·······

能够活着，传承，而且滋润着全球近六分之一的人口，这个文化不伟大吗？你为什么这么愤怒呢？很奇怪。你如今的生活方式行为准则能用无耻来形容吗？别激动。

嗯，爹妈生养你出来是为了当汉奸的，这个理由很强大，推导出来的理论更强大！

我只看到所谓的儒家、所谓的中华文明被当权者肆意篡改，只看到民众被一次次愚弄，奴化。 
我想这唯一的主线，应该就是“活着”。动物本能一样地活着，实在活不下去就反抗，以便更好地活着。而活着为了什么？就是为了活着。 
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此言虽有些过激，但有道理。

因为活着没有彼岸追求。所以只好给活着多找点乐子。于是吃喝玩乐的文化非常兴盛，非常复杂。比如玩花鸟虫鱼，仅仅一个虫子就有n多玩法。中国文化很大部分是吃出来的，是玩出来的。
又因为大部分中国人都活的很累，活的很艰难，所以一旦得势，往往是拼了命的玩，变着花样的玩。
又因为大部分中国人都有强烈的宿命观，游戏人生的观念。把人生看作一场游戏一场梦。所以缺乏骨子里的责任意识、道德意识和自我意识。一辈子沉缅于吃喝玩乐之中。并且还自以为到了很高的境界，自以为看破了人生。看破了人生对于很多中国人来说就是玩世不恭，玩世不恭进一步给吃喝玩乐提供了理论基础。

看破了又能咋样？
我实在是不明白了
彼岸世界就这么伟大，直到开始蔑视此岸的一切？
终极关怀的问题对于老百姓影响确实是不大的，人人都去想这些，那。。。。。。结局很好想象了
其实太初，有一点你是完全错误的，那就是人类生命的延续是没有任何错误的，没有这个延续就没有人类本身，即使是你看上去生命的效率不高，但绝对不可以蔑视这个延续的过程，这个才是人类的根本
相对于彼岸来说，延续更为伟大

延续？说白了就是繁殖吧。
你觉得延续更为伟大。所以你当然不懂彼岸世界的伟大。因为你根本没有（非物质型的）信仰。
当然，或许你蔑视信仰本身，觉得那是很愚昧的事情。
然而在我看来，没有信仰的人是可怜。 
在柏拉图看来，现实世界根本就是破碎的混乱地虚假的，而理念世界才是真实的，伟大的。
大部分中国人根本无法理解这些观念。你觉得对老百姓影响不大。我觉得这恰恰是应该普及的价值观。中国的老百姓被愚弄了，被奴化了。从中学时代就被很垃圾很低俗的哲学观灌输。在我看来，这恰恰是人人都应该想的重大问题。西方也是这么做的。人家的中学生就知道胡塞尔，就知道现象学。中国的老百姓还将继续被愚弄下去。以前是给孔子化妆，现在是给马克思化妆。不过我们中的很多人仍可以很自豪地说，我们仍然是中华文化的继承人。谁让我们还是黄皮肤呢。孔子也是黄皮肤！