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“偏激”是一根棍棒吗?

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中国人,最没原则,最不讲真理,千百年来,习惯“和稀泥”,对于别人的观点无法辩驳时,就拿出“偏激”一词,当棍棒来用。
那么,什么样的观点才是不“偏激”呢?
第一,与政府的口径保持一致。政府规定农民必须参加集体所有制,大家没人敢说政府“偏激”。政府说听外国新闻是听敌台,是叛国行为。也没人说政府偏激。
第二,名人的话,名人的书,永不偏激。
第三,除了以上二类,与自己观点相反的,就是“偏激”。



1楼2009-09-01 18:20回复
    这个帖子就很偏激...嘿嘿....


    IP属地:广东2楼2009-09-01 18:47
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      2026-02-28 13:28:35
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      • 58.57.6.*
      以上的偏激属于大道理,中国人讲究以柔克刚,中庸为上,太过刚硬,少有人会接受,理不易讲通,楼主的偏激就在于说话过硬,且没有说到重点。


      3楼2009-09-01 19:44
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        那么,世上有没有“偏激”的现象?举个例子,中国对外汇的严格管制,把兑换币种的黄牛抓去坐牢,是不是一种偏激? 
        我认为,任何一种制度,还是一种观点,只有好与不好的区别,没有偏不偏激的说法。 
        任何制度,都可以分析好处,坏处,是有理可讲的,为什么不把坏处提出来?只有根本找不到坏处,才会划归“偏激”,把它当垃圾箱用了? 
        我希望在文化吧里,不要再出现“偏激”一词。要以理服人,不要随意贴标签,扣帽子。


        4楼2009-09-02 01:49
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          那么,西方人不会以柔克刚,中庸为上,他们都讲不通理了?希特勒在演说中从来不会以柔克刚,中庸为上,但他的演说效果举世公认。因为他的逻辑无隙可击,才会有这么多人相信他,追随他。
          列宁的演说风格也同样不柔,动作姿势,在演讲技巧上,可能是希的师父了。
          美国新总统奥巴玛,演讲风格也很刚硬,从他的就职演说内容看,充满了夸夸其谈的华丽修辞,和成功的喜悦,没有柔的成份。
          中国人为什么不能接受直接的说理,而是先要递上一支烟,干上一杯酒,才可以谈任何难题,最终都能皆大欢喜,没有对于错。
          我听说过这样的事,有个女子,因为不喜欢这个老师的某些风格,就是学不好这门课,其它老师的课都好。学知识如同挑食一样,而她挑的不是食,而是盛食的盆子。这样的学习态度,会有未来吗?


          6楼2009-09-02 02:19
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            首先,中国人的心理不是一蹴而就的,中国人想要向外国人那样有话直说,那中国人也就不是中国人。以柔克刚,讲究的是不讲气力便可以打倒对手,这是最高境界,你我都达不到,但应该努力做到。您的以刚克刚,费气力,却得不到您想要的效果。
            其次,您没说重点,是我说过,您的打击面太大,不相干的都扯进去了。您批什么就批什么,扯进去不相干的,也不会达到您的目的。
            再次,说您偏激,是我的性格问题,我们性格我认为,正好是对立面,所以以我的观点,您是偏激;以您的观点,我也可以是偏激的。还有,我认为鲁迅偏激,但不妨碍我喜欢他。
            最后,我开始的时候情绪激动,但现在我平静了,我不喜欢的老师,或观点,如果我不学,不好好学,用现在费劲巴列地和您探讨嘛?


            IP属地:北京7楼2009-09-02 13:04
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              楼上秋秋不必在意,我被人评为“偏激”已有多年,我开此贴展开讨论“偏激”,也是为了修正中国的文化现象。
              中国古文化除了墨子,大多不喜欢争论,不喜欢钻研事理内在的本质,真理。所以中国出不了思想家。
              你新来文化吧,我其它的贴子你还来不及看,所以,认为我打击面太大,如果你看过,也许不会这样说,因为很多论证,散布在其它回贴里了。
              上次被百度删掉的《中国文化不需要复兴》就有几百个辩论回贴。以后我开博克时,可以再摆出来。
              文化是个很广的范畴,核心在政治,你如果要回避政治谈文化,那等于离开太阳谈色彩。


              8楼2009-09-02 21:27
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                核心在政治
                这个观点,我先保留地赞成。喜欢争论,有他的好处,争论过程中可能会换一种视角。
                不过,个人认为,中国文化的魅力就在于能修养身心,辩是解决事物的时候,不辩则是感受淡然的时候。中国人大多缺少一种科学精神,而现在又多了一份燥气。所以,生活感觉显得很混乱。西方可以让现代生活科学地有序,而中国的文化可以减低我们的燥气。两者不同地作用,对我们生活才有利。探讨政治,也离不开生活啊。


                IP属地:北京9楼2009-09-02 22:07
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                  2026-02-28 13:22:35
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                  我不知道“燥气”怎么定义的。
                  中国人在工作时,总是慢吞吞的,不象日本香港美国,时常在工厂工地上急速奔跑,我见过好莱坞王子,大导演司蒂芬*斯皮尔博格拍片时的急速奔跑,他们算不算是“燥气”。
                  珍惜时间,是每个成功者的必备素质。学过四书五经的人,那天天象逛商场一样了,这就是“坟化”了。


                  11楼2009-09-03 12:51
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                    西方人的强势刚硬早就了现在西方的领先。中国人的中庸使得这个民族延续下来了。


                    IP属地:陕西12楼2009-09-03 15:02
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                      文化上很难说谁优谁劣,只能互取所长。你在这里批判中国文化,所以中国文化该亡,哪也有很多外国学者批判自己的文化,那么他们国家的文化也该灭亡。是不是所有文化都该灭亡.据个简单例子《羊脂球》中揭露了法国人的自私、虚伪、贪婪、你觉得法国人都该死吗?英国的贵族制度剥削的多少平民,但现在还有女皇存在。是不是应该将英国贵族都灭了?任何文化、政治制度都不是完美的,不要动不动就灭亡了。只有不断改进才能发展和进步,一下就亡了还怎么发展?


                      IP属地:陕西13楼2009-09-03 15:28
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                        上论坛混过一段时间后,我有一个个人的体验:
                         
                        人们所感觉到的 "偏激" 或 "不偏激" ,往往并不在于所表达的观点是否合理,而在於其表达方式。
                         
                        `


                        删除|18楼2009-09-08 20:44
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                          • 114.84.170.*
                          楼上最好举个例子说明。
                          来世音乐家


                          19楼2009-09-08 21:15
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                            大多批判者都是被视为“偏激者”,像鲁迅、李敖,还有新生代的韩寒。我是比较支持他们的。他们大多是一根筋,很原则性,而且很有正义感。但是不喜欢他们的人,总是说他们是哗众取宠,故意炒作。其实应该多了解一下他们的。
                            批判者之所以让人感觉很偏激,主要是因为他们把事情的另一部分抛之脑后,这样才可以突然重点,所以他们的很多观点在逻辑上是不严谨的,但只有这样才能引起关注。如果是平平淡淡的一句话,说了也等于白说。
                            当我们接触到一个很偏激的观点时,我们应该多了解下情况,试着去理解作者所想,什么观点都是可以拿来讨论讨论的嘛、不要一棍子打死。个人认为,应该给“批判者”更多的空间,虽然他们对外界的非议和口舌已经习以为常。


                            20楼2009-09-09 10:24
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