那么，从这个病例看，抑郁症就应该属于生理问题，而不是心理问题了吗？其实还是心理问题，只是我们没有手段直接去干预心理，只能退而求其次，从通过干预生理问题，间接的影响心理。

在古代，巫、医是不分家的，部落里医生都是大巫兼任的；这些大巫们既能交通鬼神，又兼及医药。徐文兵在《重新发现中医太美》里面举了一个例子：有人去印度求医；印度的老僧人一句话也没有说，只是深深的望了他一眼，病人就双眼流泪大哭一场，然后病都好了。古代的那些大巫们也是可以做到直接与病人进行精神层面的交流；我们现代人都不具备这些本事了，就把古巫医认为是安慰剂治疗。这其实是暴露了自己的无知和匮乏的想象力。

一个成语叫“形神兼备”，所以中医治心理问题也有“调形”和“调神”两种方式。“调神”就是直接去触及灵魂，让人从根本上解决问题；也就是古代大巫们做的。“调形”就是处理肝心脾肺肾的问题，从而间接的去影响到内在的“神”，也就是我们现在的中医做的。

举个例子解释一下吧。你是名校的毕业生，去了一家单位后，却只是干着小杂工的工作；你觉得目前的工作和你的能力明显不匹配，然后就开始有情绪了。有2种方案：1、公司老总给你透露消息说：办公室主任老刘，还有三个月就退休了，他的位置是留给你的；然后你就心情开朗了。2、公司老总说：工作不另做变动，但是给你加薪，加到你满意为止；然后你心情也开朗了。

第1种方案就类比于古代大巫们的直接“调神”；第二种方案就现代中医通过“调形”，间接的影响内在的“神”。因为现在的中医师们并没有专门学习内家功夫，不能做到感知病人身体内部的问题，所以只有借助针灸和中药，在有形的躯体上做文章了。不过形神是相辅相成的一个整体，躯体上文章做好了，肯定是影响到心神的，所以这就是现代中医治疗抑郁症的理论基础。

其实人之所以会有身体不适的感觉，都是来自于身体内部的对抗。比如驼背的人，我们平常有点椎间盘突出就痛的不行，那驼背的人脊柱都扭曲到这个程度了，不应该早就痛死了？但恰恰相反，他无任何不适感。这主要是他体内的脊髓、血管、神经、肌肉、筋膜等等的结构，都随着脊柱做了适应的扭曲；它们之间没有对抗存在，所以也就没有不适。

同样的道理，心理问题的产生，也是“形”与“神”对抗的结果，只是问题的侧重点在“神”而已。心理问题的发展过程一般是：神伤---形伤---形神俱伤。
其实形神俱伤也是形神相互匹配的一种形式，比如抑郁症后期的病人，会很开心的做一些自残的行为；他的形和神之间没有对抗之后，自己也就不觉得自残痛苦了。

感谢分享。楼主的案例与感悟

自学个皮毛还是可行的，自救还可以，治不了别人，能不能进一步深入就看造化了

楼主，我有神经性耳鸣，八九年了，中医能治好吗

楼主加油

老师您好！我一个女性朋友，是阳虚，脉很沉怕冷，有关节风湿鼻炎掉头发什么的，结果喝中药几天后不怕冷了，但是头晕眼花嗓子疼，出臭汗 是怎么回事呢 ，能指导指导吗？感激您

听着像是“中病”的现象，有个说法是 药弗暝眩，疾弗廖，你百度了解一下意思，看看你朋友是否符合。

只是嗓子疼，有点不太对头，需要再鉴别一下

楼主我想问问，中医对过敏的解释与处理。还有我吃中药很多都吃中毒了都喜欢不好我的鼻咽炎。就这一个问题，看了5到6个中医都治不好。不是说中医无用，不行。现实中庸医太多。前后用麻黄附子细辛汤加白术，薏仁，中毒。第二次好像是里面有细辛又中毒，在这两次之前也是中毒，里面也含有生附子细辛生半夏还有肉桂，干姜等。从此之后对附子细辛过敏了。后来百度全是用毒药给我治病。真的中医不学好不要随便给人治病，否则就是害人。特别是所谓的经方派。我发现一个规律。但凡一剂两三剂治好里面肯定有大毒，虎狼之药。