沙发？连更辛苦了，徐大更新速度真快啊～质量也那么好，不当本职作家可惜了。
杀生丸是和恶魔签约了呢，虽然杀过人但并未食过人的白哉会做出什么选择让人在意。之前还以为是杀生丸作出的选择带来蝴蝶效应的故事，没想到露琪亚这边是浮竹的用心啊，好佩服徐大把之前看起来没有关系的露琪亚专业用上了
（不用特地解释安眠药了）

接下来要稍微说一些战国的杀生丸与织田信长的故事,顺便把之前白童子与白夜的聊天内容做个补全,以及趁我记得时回答"为什麽安土城的壁画会在赫映宫"ˋ"鬪牙王猊下与第六天魔王的关係"等问题.在这裡特别感谢灵感来源张踏月桑ˋ抱病帮我事先审稿的秋夜桑ˋ教导我如何缩短白哉台词的狴犴桑~
战国时代杀生丸与信长的关係,在文中设定为"友情".很尴尬的是,阅读过<有女同车>的吧友大概都对我反覆强调"明治维新前的日本并无友情概念"有个印象吧?换言之,倘若要完全遵循史实,杀生丸与信长只能是情人.然而因为他们的攻受很难区分...啊,不对不对,是因为这裡毕竟是杀铃吧,所以我打算稍~微~假~装~正确观念不存在WW请大家直接理解为友情就好,不必多做揣测,否则我最近也写太多BL相关剧情了,而且都是邪O教...好可怕...
最后是关于白哉的台词长短问题...hold不住兄长大人的高冷形象真的万分抱歉.起因是我觉得让一个完全不相干又带有点古板的人讲述<犬夜叉>原作中的角色与故事一定很好玩,比如他会如何诠释戈薇的穿越奇蹟等等,后来选定白哉来当说书人.在露琪亚不会像铃那様随便插嘴或主动搭话的状况下,注定全程几乎由白哉独自完成;亦即他会比读者印象中饶舌很多...对不起,我真的已经尽力了.如果还是觉得读起来很奇怪的话,请想像原着中"白哉对恋次科普雀部的一生"那种感觉WW

露琪亚那些零散什物均已被清理得一乾二净,老女们将*嵌入隔扇拉门的屏风移至两床被褥之间.双方在男仆女婢的侍候下背对背的清洁洗漱,白哉全程心不在焉,露琪亚也配合着默不作声.直至主子们和衣卧下,清家才带领老女笔头行礼请安ˋ退至门外.
嵌入隔扇拉门的屏风--

除入宫伴驾,白哉鲜少这时间还没入睡,加上先前脑力激荡,如今只觉得精神异常亢奋.虽然努力寻觅睡意,却彷彿逆水行舟--他使劲撑桨划向睡眠,睡眠则以永远快他一步的速度向后退却,远至地平线之外.昏暗的室内使听觉变得敏锐有胜于平时,滂沱大雨依旧轰然而下,夜莺移师到屋檐底部去了,正不知所云的呓语着,一声清晰似一声,还带着点回音的共鸣效果,越显得宅邸空洞阴森.半O透O明的屏风拉门上绘山水ˋ下镶杉板,底座为仿明式家俱特有的卷云形站牙和抱鼓墩,四平八稳,拱卫周严,固若金汤,牢不可破,像两人间难以跨越的障碍.倘若维持卧倒的姿态,视线势必被杉板所遮蔽--当我是什么心中无O码ˋ自带透O视的老O司O机吗?白哉烦闷的坐起身来,目光就着*雪洞灯影,才依稀能见隔壁的露琪亚僵硬而笔直的侧躺着,一度企图翻身调整姿势,但深入骨髓的宫规祖制很快又把她扳回原状.她懊恼的扯着凉席的边缘出气.
雪洞--使用圆形或六角形的纸制/布制灯罩遮盖灯火的蜡烛专用灯具.

“露琪亚,妳睡了吗?”他明知故问.
“…还没…似乎错过平常的睡眠时间了呢,兄长大人…角枕总令人无法习惯,若非累得筋疲力尽,都必须奋斗好一阵子才能进入梦乡…”这种增添肩颈压力的木制高枕是露琪亚的童年阴影.姐姐总沿着她的头颅洒一圈米糠,倘若她的睡姿不良,翌晨清醒时便会像叫化子般黏一头一脸的碎屑,少不得招来全家一顿挖苦嘲弄.*因为缺乏维持发型的必要,朽木宫邸的角枕已经比子弟屋的箱枕低了许多,但她仍然深感难以适应,视之为畏途.要不是与白哉同室而眠,她一定会把那个刑O具悄悄扔掉,改垫着柔软的恰比娃娃入睡.
因为缺乏维持发型的必要--子弟屋要求从小练习睡箱枕的原因,在于艺舞伎的头发梳一次要价不斐,必须尽可能地保持原状以节省生意成本;但朽木宫是富裕的皇亲,即使偶有必要梳大垂发,也不必在意价格.(图为箱枕的标准睡姿:非枕头而是枕脖子,头发部分悬空.)

白哉击掌唤来千代,吩咐她把露琪亚的绒毛玩偶拿来,总之现在先顺着猫毛摸.”…其实,我最近也在思考更改一些旧有制度,比如在即使入宫或祭礼亦不必再梳*茶筅发或*片山髻的现代,则角枕也应该走入历史才是.”
茶筅发ˋ片山髻--

“谢过兄长大人了.宫邸上下都会感恩戴德吧.”露琪亚接过粉红色的兔子,忙不迭地道谢,如此白哉便不能收回成命了.话音甫落,闪电把房内照得煞白,紧接着是震耳欲聋的雷霆怒吼.
“…记得妳小时候很畏惧千本樱御殿的老建筑群,每回打雷刮风都要跑到主卧房来避难...”由于御殿内并未安排专供外戚留宿的房间,露琪亚便一直借住在未婚千金的居所.那儿离家督之间还有一大段距离,年幼的露琪亚每次都宛如惊弓之鸟般一路狂奔,嘴里骇人听闻的高声尖叫,而教养老女和贴身侍婢则气喘吁吁的跟在后头,怎么也追不上,恨得牙痒痒.白哉后来询问她,到底是看到什么魑魅魍魉,吓成那样?露琪亚则面红耳赤的承认,其实尖叫只为给自己壮胆.
由于担忧泼溅到缘廊上的雨水会导电,只要见气象不佳,白哉便特别下令让露琪亚当晚直接到主卧来借一夜铺盖.自幼失恃失怙,长大成人后又膝下尺男寸女皆无的白哉,半夜偶然苏醒,看见长得一模一样的绯露姐妹脸贴着脸熟睡,甚至叽哩咕噜的轮流说着梦话,颇类似老婆孩子热炕头的画面,幸福温馨便会盈满胸臆,心底如一阵浩荡东风吹大地皆春,江山永秀,丽景长存,感叹”此世即吾世,如月满无缺”.他本想一与之齐,终身不改,怎奈云散高唐,水涸湘江,妇固无二适之文,夫却有再娶之义?真是造化弄人.
“过去不懂事,频频打扰兄长大人,露琪亚一直不知该怎么道歉才好…说来可笑,当时的我确实对御殿有鬼怪出没深信不疑,百年老鸮成木魅什么的…后来才知道世界上没那种东西,而比鬼值得畏惧的人事物,多如过江之鲫.”

“呵,有鬼的啊.不然如何解释建勲神社的异闻呢?”白哉摇头叹息,在不吐不快下脱口而出.这桩无头公案闹得沸沸扬扬,他却束手无策,也是最近的主要心病之一--曾几何时,他的诸多心病已经可以画成一张巨大的树状图,有主有次,点面俱全.
除上回白童子拜访建勲神社ˋ被信长附身发言外,最近土御门家与仓桥家终结秦晋之好,不甘寂寞的信长又再度利用准新郎之口说话,且仍是为强调同一句”日月当空,照临下土”,便把现场整得飞沙走石ˋ人仰马翻,仓桥家显然十分困扰.这情形很像是家里有个痴O呆且人来疯的长辈,见宾客如云便忍不住要胡言乱语的凑热闹,偏偏儿孙又不敢造次,只好由着他瞎跑瞎说.
“啊,织田信长屡次藉宫O内次长刷存在感的事都上热搜了,我也略有耳闻,只是没想到这种毫无营养的都市传说竟惊动了兄长大人…”屏风的隔扇拉门被推开,露琪亚探出头来.她趴在桁上,彷彿隔着窗楞要求收编的可爱野猫,藤色的双眸聚精会神.遭受突袭的白哉则庆幸自己衣着端庄,仪态优雅,不然被逮个正着,可就丢透人了.
“…想听个故事吗?关于赫映宫鬪牙王猊下与第六天魔王织田信长的恩怨情仇…”那是杀生丸在还相信怪力乱神的可爱年纪,告诉白哉的.
他回想起第一次见到年幼的杀生丸时,只觉得眼前之人彷佛白腊佛像般晶莹剔透ˋ珠圆玉润,却透露着凛然不可侵犯的高贵气质,比起"真是个美人"这样的评语,杀生丸给人的感觉更像是"珍禽异兽".白哉难得主动示好,伸手想抱抱这个神奇的孩子,御许大人等长辈也从旁鼓励,小杀生丸却纹丝不动,瞪着一双金珂子,轻摇着头童颜童语的道:"请先将您的手以衣袖包裹起来."--白哉当时是平头百姓,杀生丸的要求不仅不算过分,反而充分显现了良好的教养ˋ高尚的格调与沉稳的气度;倘若杀生丸早被白哉的仪表堂堂所慑服,或一经长辈吩咐便没头没脑的坐到白哉怀里,白哉反而会兴起轻蔑之心.他花了好一阵子才摸到这只漂亮小狗的毛,也是直到如此熟稔,杀生丸才聊起自家的秘闻.

以前但凡露琪亚躲到主卧房来诉苦,抱怨老房子这里有鬼ˋ那里有怪,白哉总说得出每个犄角旮旯的子丑寅卯--蝼羽瓦下狩衣装的老人是第18代祖先的家臣,因护驾有功,故恩准他继续留在主屋居住;筑地塀后作新娘打扮的是抚子妃殿下,虽然她怨念深重,无法超生,但对腹内犹虚者不具威胁性;菱花镜台前相视而笑的男女是第12代宫殿下,与从德川御三家之一嫁来的继室夫人,迫于阶级差异致生前只能如牛郎织女般隔水相望的他们,终于在死后得偿宿愿ˋ相守不离,基本上眼中就没有旁人的存在;树龄最老的山樱上,栖息着对敏宫缕子女王殿下的尸骨不离不弃的鵺,虽然真是精怪,却从未害人,可以算是另类的镇宅守护神…--基于朽木宫600年的漫长历史,千本樱御殿的”人口”之密集,其实远超过想象,光在走廊上漫步,都可能与父祖的幽灵擦肩错过,然而但只消抱持敬畏之心,行端做正,便毋庸恐惧.年幼的露琪亚听完说明,总会觉得安心点ˋ好睡点.
露琪亚迅速的点头,不过即使她不置可否,看上去憋的慌的白哉估计也说定了.人在现代坐,刀从战国来,他委屈的不行,觉得全世界都在跟他作对,又不好一五一十的跟鬼神计较.上回窝着一肚子火,好不容易才在杀生丸面前起了个头,说”靖O国O英O灵不过担框卖菜之流,僭称神明岂有此理,这您也同意;织田信长自不该例外,区区下级武士封什么正一位太Z大臣…生前无德,死后有罪,万不能容他恃宠生骄,犯上作乱”,却被杀生丸这个耿直boy撅回来,说信长去年才庆祝485岁冥诞,这把贵庚都够成5次精了,拿个凉凉那么久的死鬼作文章,岂不比玉碎派还蠢;更何况赫映宫才刚为妃殿下的闺密的床伴与建勲神社的千金作媒,现在出尔反尔的去泼冷水,前门烧香后门拆庙,敢情是吃饱撑着玩儿的?作祟云云,纯属不肖社方装神弄鬼胡说八道,真拿它当回事的人才是铁憨憨呢.见白哉嘴角抽O搐眼神凌厉,不像在开玩笑,杀生丸不知个中什么仇什么怨,也没兴趣打听,便像哄小孩般四两拨千金的安慰他:”阴阳两分,人鬼殊途,*总见院再长舌,也必须透过土御门次长,那么命他离建勳神社远点,也就是了…学长放心,倘若哪天总见院果真死而复生,我会亲自去跟他讲道理,要他看在我祖先的面子上收敛点,这样可以吗?”--也就是说,在信长诈尸还魂前,受了鬼的鸟气,白哉只能自认倒楣.

“天魔波旬…织田信长…令飞鸟落地草木披靡的一代风云儿,懂得赚钱的商才足以利诱人,引发畏怖的狂气足以规束人,以用不尽的才华与填不满的欲壑为后世所知,然而在与鬪牙王猊下初识时,也不过区区那古野城缺管少教的顽童,没有一天不闯祸,世称’傻O瓜殿下’…鬪牙王猊下则贵庚400岁,以妖怪而言正值心高气傲的盛年.出于不明原因,祂极度厌恶人类,之所以前往南商北贾屯街塞巷的那古野城,实属万般无奈,不得不然--丁忧斩衰的祂为寻觅亡父遗刀翻山越岭,而织田家代代供奉的热田神社,依据准大臣北畠亲房所著<二十一社记>所云--’热田大神即坐天丛云之正体’--可推知其主祭神为手持天丛云剑的日O本武尊.鬪牙王猊下势必前往确认人类口中的天丛云剑,是否即为家传宝刀’铁碎牙’.”
露琪亚以指尖轻轻地抓挠着隔扇滑槽,显然并不欣赏这种期待瞎猫碰上死耗子的寻找方式,太过旷日废时.她交叠的手臂从棉纱睡衣中探出,在烛O光下是带着官能性的橘色光滑年轻肌肤,薄而紧密的包覆着骨血,几乎不见体O毛,毫无一丝瑕疵,简直像深黄蛋白石雕刻而成的.漆黑丰厚的发丝与这身肌肤形成鲜明对比,濡羽的光泽与略显汗湿的水泽,形成金色ˋ黑色相互辉映的闪耀身驱.
白哉移开了目光,露琪亚也有所觉察,故作自然地把双手藏进左右袖筒中,如临大敌.她最近连睡衣都一身黑,像未亡人或茶坊主那样,无时不昭告她无性别的身分.
“推论看似毫无根据,荒诞不经,然而若考其背景,那是个人类与妖怪杂沓共居却互相提防的年代,人类深以为然的神话传说,妖怪自然连一个标点符号都不相信,必须眼见为凭了.可惜此刀非彼刀,真正的天丛云剑早已失传,呈现在眼前的不过是几两锈铁,鬪牙王猊下自然大失所望.风驰电掣而来,却铩羽败兴而归…换作是妳,妳如何调适心情?”

“…饱餐一顿有助疗愈.”露琪亚有些不好意思的回答,但语气相当肯定.
白哉拈着珊瑚佛珠,微微颔首;露琪亚简直不可思议,伸长了颈子:”鬪牙王猊下真的跑去大吃大喝?”
“祂杀了一头牛.据说鬪牙王猊下具有沉鱼落雁之容ˋ闭月羞花之貌,看似弱不禁风,彷彿妙龄好女,素来也颇难自弃天生丽质,立如芍药,坐如牡丹,行走如百合,举止总是雍容华贵,堪比公卿;但祂当时气急败坏,顾不得形象了.正待张牙舞爪的割腥啖膻,突然听闻上方传来一声’那畜O牲美味吗?’--只见一蓬头跣足的少年骑在合掌屋顶上俯视着祂.要知道战国时代日O本从上到下几乎以素食为生,茹毛饮血被视为骇人听闻;兼且鬪牙王猊下几乎现出龇牙裂嘴的狰狞法相,任何人眼见妖怪的屠宰现场,踮着脚尖绕路回避才是正常行为.对方却卒然临之而不惊,一派气定神闲,似乎除好奇外便再无其他情绪,真可谓生有大勇者…”
少年轻快地从屋顶上跳了下来,用稻草绑系的冲天杂毛更乱了.满脸泥巴的他穿了一件色彩鲜艳的粗布上衣,还光着一只臂膀,下O半O身则套着常见于小厮的半截裙裤,以麻绳随便捆了一圈固定,明显连正儿八经使用衣带都嫌费事,属于打架时会粗暴地用衣袖擦抹鼻涕后攘臂而为的类型.腰间吊掛着各式各样自己视为不可或缺的工具,如葫芦ˋ打火石ˋ小刀ˋ弹弓ˋ草鞋ˋ小布袋,走起路来这些杂物彼此碰撞,发出刺耳的噪音,予人的整体观感就四个字--乞丐搬家.那已经逐渐偏向男人的轮廓五官,却散发着儿童的年轻气息,尤其是清澈颖悟的双眼,彷彿能直视灵魂.他无比严肃的望着祂那具寒光凛凛的南蛮胴,似乎在认真检视祂是否为同类:”喂,妖怪大人,你喜欢*卷蒿舟吗?今天津岛神社举行天王夜祭,吃饱后一起去瞧瞧吧.”--嗓音像晃荡于树梢间的猿猴叫声,用词则朴质宛如樵夫.
卷蒿舟--

就”貌可倾国,行为流丽,内心却宛如野兽”这点而言,双方毫无二致.
”…细节究竟如何,也无从考察,总之萍水相逢的一人一妖竟相谈甚欢,结下不解之缘.”友情来得太快就像龙卷风,白哉一度也为这转折感到突兀.据小杀生丸个人推测,总角之年便胸怀大志的织田信长,在当时是个不屑礼教ˋ用人唯才的怪胎,自然也不甚在意物种间的分野;而鬪牙王猊下虽然对历史走向或世界大局不感兴趣,却觉得眼前此人不同凡响,论其胸襟,便是海阔天空,山高月朗;论其意气,更如蛟龙得雨,鹰隼盘空,没准真能成就一番空前绝后的霸业,而他片刻不离口的战略战术与货币金融,也新鲜而古怪,便权作打发时间而听之任之.
白哉对”信长”二字读作” Shinchō”而非大多数人口耳相传的”Nobunaga”,其中弹射臧否,字挟风霜,隐含了冰冷的负面批判.露琪亚心中喀噔一声,暗自提醒别在兄长大人面前说出”信长公”或”右府大人”之类的敬称.信长剧毒般的魅力历久弥新,至今仍高居全日O本最受欢迎的历史人物榜首,可谓超级流量.根据统计,在本能寺之变ˋ信长领便当情節播出後后的收视率往往面临断崖式下跌,而新番放送加旧戏重播ˋ动画加正剧,3年之内信长就在电视上死了16次,远超过任何战国武将.露琪亚与小伙伴们打游戏时通常亲昵地直呼他为”魔王桑”,甚至是”御屋形様(oyakatasama)”--这可万万不能给白哉知道.
“两人就此别过,直到永禄三年(1560),鬪牙王猊下仍在寻找铁碎牙的旅途中,却为无心插柳的诛杀了挡路的’*东海道一弓取’今川义元的先遣队伍,奇迹般将原本铺天盖地ˋ涌如云霞的大军一分为二…”

就”貌可倾国,行为流丽,内心却宛如野兽”这点而言,双方毫无二致.
”…细节究竟如何,也无从考察,总之萍水相逢的一人一妖竟相谈甚欢,结下不解之缘.”友情来得太快就像龙卷风,白哉一度也为这转折感到突兀.据小杀生丸个人推测,总角之年便胸怀大志的织田信长,在当时是个不屑礼教ˋ用人唯才的怪胎,自然也不甚在意物种间的分野;而鬪牙王猊下虽然对历史走向或世界大局不感兴趣,却觉得眼前此人不同凡响,论其胸襟,便是海阔天空,山高月朗;论其意气,更如蛟龙得雨,鹰隼盘空,没准真能成就一番空前绝后的霸业,而他片刻不离口的战略战术与货币金融,也新鲜而古怪,便权作打发时间而听之任之.
白哉对”信长”二字读作” Shinchō”而非大多数人口耳相传的”Nobunaga”,其中弹射臧否,字挟风霜,隐含了冰冷的负面批判.露琪亚心中喀噔一声,暗自提醒别在兄长大人面前说出”信长公”或”右府大人”之类的敬称.信长剧毒般的魅力历久弥新,至今仍高居全日O本最受欢迎的历史人物榜首,可谓超级流量.根据统计,在本能寺之变ˋ信长领便当情節播出後后的收视率往往面临断崖式下跌,而新番放送加旧戏重播ˋ动画加正剧,3年之内信长就在电视上死了16次,远超过任何战国武将.露琪亚与小伙伴们打游戏时通常亲昵地直呼他为”魔王桑”,甚至是”御屋形様(oyakatasama)”--这可万万不能给白哉知道.
“两人就此别过,直到永禄三年(1560),鬪牙王猊下仍在寻找铁碎牙的旅途中,却为无心插柳的诛杀了挡路的’*东海道一弓取’今川义元的先遣队伍,奇迹般将原本铺天盖地ˋ涌如云霞的大军一分为二…”

训练有素的今川军奠基于*寄亲寄子制度,众人团簇如一,完美形成类似罗马方阵的铜墙铁壁,致命缺点则在于一角缺损则必全面崩塌.祂的偶然介入,导致足轻们因惊恐而自乱阵脚,弓ˋ枪ˋ铁炮ˋ旗帜ˋ马印如散乱之筹,义元的漆轿亦遭弃置,大军分崩离析,鸟散鱼溃,如此即为以一当百且过度深入敌阵而深陷苦战的织田上总介信长,解了燃眉之急.那是16世纪中叶,铁炮等热兵器都还在发展阶段,物以稀为贵外尚且有价无市,四分之三的大名仍倚赖步卒与长枪为战斗主力,十分原始,杀伤也有限;然而祂素手微扬,便轻而易举地将称霸骏河ˋ远江ˋ三河三国的百万雄师顷刻烧成焦炭,使阔别已久的老朋友对其武力甘拜下风.凯旋而归的信长摘下兜鉾,甩了甩汗湿的茶筅头,喜笑颜开:”我今晨拜访热田神宫,亲眼见到了代表吉兆的白鹭飞向青天,原来应验在你身上!”
寄亲寄子制度:”寄亲”是以今川家作为后盾自我保护的上层民众,”寄子”则是下层民众依附寄亲所组成.义元利用此制度,使原本如乌合之众的国民,组成强固的军团.
桶狭间之战当时的天下局势--

“面对这开外O挂般的存在,上总介难道没想过要延揽鬪牙王猊下进入帐下ˋ为己所用吗?”露琪亚模仿白哉的用语.”上总介”是信长14岁元服时所得到的最初官位,区区九品芝麻官罢了,显然白哉认为他的水平也就这么个玩意儿.也不怪白哉,信长一门出身低贱,即使以拥护将军上洛的丰功伟业,也不过高升个”弹正忠”衔,才从五位下--自五位鹭事件看来,弹正忠微不足道,只配给白哉牵马拉车.这大概是为什么露琪亚的战国史虽然师承于白哉,但名门意识浓厚的白哉一向仅以事为本的讲解局势变迁,顶多针对北条早云ˋ足利义辉ˋ毛利元就ˋ上杉谦信ˋ武田信玄作说明,对重量级人物织田信长总略过不提.
白哉摇头:“并没有.只能推论当时的上总介年轻气盛,踌躇满志,还认为能单靠自己的力量崛起,一统江山;至于鬪牙王猊下也有刻不容缓的要务在身.是以双方仅稍微叙过旧,便又各奔前程.在这段分离期间内,鬪牙王猊下踏破铁鞋,不仅找到了遗物与失散多年的手足,也完成了终身大事--祂迎娶后来被赫映宫一族尊称为神妃铃媛的人类女子,后者便是八条宫智仁亲王殿下的侧室ˋ以赛雪欺霜的美貌压倒群芳的辉夜姬的生O母.不过由于神妃铃媛天不假年,赫映宫对其记载极少,是以一介肉O眼凡胎如何得鬪牙王猊下独垂青眼,实在说不清道不明.织田上总介那头也没闲着,他挟桶狭间大捷之威望,高举’天下布武’大纛,在富庶异常的中日O本与近畿迅速扩张势力,并得正亲町天皇颁下纶旨称誉’古今无双名将’;又拥护末代将军足利义昭进O京,一路势如破竹,完成诸大名梦寐以求的上洛目标.”
彼时,信长迎来了他人生最四面楚歌的逆风局.
”挟天子以令诸侯者破坏了群雄割据的危险平衡,终究会招来各界欲取而代之的弓矢,自食恶果.如十八路诸侯讨董卓般的计画在诸大名间发酵,演变为连续两次的信长包围网.”
信长包围网的势力--图中黑色与蓝色的大名.黑色者是已经背信长击败杀死者.