这样说吧,唯物主义认为神是人想象出来的产物。但是无论是圣经、希腊神话还有整个近东地区的神话体系如此完备,这是难以想象的。希腊神话的特点是一部分真,一部分假,有些已证实了是真实的历史。我不能接受人靠想象就能去塑造一套完备的且与历史结合紧密、广泛传播的神话故事体系。除非这些神出现过,不管以什么样的方式出现。人的生命只有100年,所以就2000年而言,感觉太漫长了。可如果人的生命有10万年呢?你就不会觉得2000年长。当代没有见过外星生命不代表古人没见过,外星生命真的有极大可能是那个时代真实存在过的东西。至于人是进化来的,还是外星生命创造来的,不做评述,但我认为外星生命如果存在就必然会影响人类文明,这也很容易理解。比如一个现代人坐着直升机空降在某个极度原始的非洲村落,我们假定两方都没有敌意的话,这个现代人一定会帮助那个地方的发展。对于他来说那个地方太难生活了,假如暂时不走,要待一段时间,他的一些原始技术可能是非洲村落所未知的,比如制造一些衣物,搭建一些房子,还有比如数学知识。至于全教,他自己也做不到,因为当地技术能力限制,他无法教当地人制造现代人才有的手机。他会在那里长待吗?也不会,生存环境太差了。
作者的论证或许有诸多纰漏,但不代表他的想法一定不对。毕竟进化论也是有纰漏的。科学从来都有纰漏,最早的爱因斯坦相对论不是被西方学界直接证实为伪科学么?可是还有有一些证据慢慢证明它是对的。
如果你了解科学发展史就会知道科学发展的根本动力是:我不信。什么意思?如果我不相信,我就要提出新的假说,只要有一些证据支撑它。光就是最典型的例子,有人认为光是粒子,有人认为光是波,但这两者是有明显冲突的,但又无法建立联系,同时两种说法都有实验数据支撑。怎么办呢?没办法!只能违背逻辑定义光的本性是波粒二象性。你能说这就是真理?我相信总有一天有个人会把这两者的矛盾揭示清楚。
你抨击西琴的作品是胡说八道,那你有没有看过牛顿的《自然哲学的数学原理》,麦克思韦的《电磁通论》,爱因斯坦的《狭义相对论》,哥白尼的《天体运行论》?里面有太多现在认为不对的东西了。牛顿力学牛顿本人是用流数法解释的,是用几何学研究的微积分,科学吗?严谨吗?在数学的公理化体系20世纪建立之前,微积分满是漏洞,但还是被广泛使用。一个学者本人的作品,没有完全无误的地方,也不可能完全被世人接受,人无完人,科学家也是人。对其中内容、论证过分苛责是没有必要的,只能说明你心胸狭隘。一个学说出来,只要能自圆其说便是一种学问,便是一种思路,便是有价值的,并不是你认为的胡说。如果新的学说都是胡说,那便永远不可能有新的学说。