老仙的帖子总是有点有意思的东西在里面，不错

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加3，告辞！

胡说“8”道：“付出”OR“索取”
记得在很早之前，刷乌贼公众号的时候就看见了一点关于“太阳”和“RAP”两条途径的原始设定。
当时有人问乌贼，有没有类似牧师那样的序列途径啊？
乌贼说：歌颂者是正常的牧师途径；秘祈人是不正常的牧师途径。
这是两个途径第一次被联系在一起说事。
但当时实在也没有太在意，毕竟文章还没有充分展开，对于歌颂者秘祈人这些不了解的东西，根本无感啊
现在回过头来，在重新审视这句话，味道就有些品出来了，这是截然相反的两条途径啊，就像硬币的正反面那样。
如果让我用一句话总结这两条途径的概念，我会说：
One for all and all for one。
是了，看过大仲马的名著《三个火枪手》的朋友，可能已经反映过来了，这就是里面最著名的，作为全文主旨的那句话——人人为我，我为人人！
就像某人说的那样啊，翻译就是对原著的背叛。这是一句无可置疑的经典翻译，我也是极为赞赏的。但是差别依然显著，我可以从诡秘的设定想到英文的这句，却很难把中文的翻译和诡秘联系起来，虽是对原著的完美表达，但在扩展性上格局就小了很多。
One for all 和all for one这句话往下套可以是现实世界的“人人为我，我为人人”；往上凑，也可以是神话传说中的“一生万物，万物归一”。
One可以是《火枪手》中的达达尼昂，也可以是《诡秘》中的神，All可以是小伙伴们，也可以是万物。（说起来，在“杀戮尖塔”中，“all for one”这张牌，就是翻译成了“万物一心”）
先说说这One for all的太阳途径吧。
从序列9的歌颂者开始，就已经拥有给同伴加BUFF的能力，到了序列6的公证人，在书中惊艳一时的公正能力，还是在刷BUFF。
这确实是一条能够给他人提供帮助，在默默付出的途径。
这样的能力特性使得歌颂者们需要以成就他人的方式实现自身价值。
还是老歌唱的好啊：大海航行靠舵手，万物生长靠太阳~~~（咦？你们不要舵手，大海航行全靠浪~Σ(⊙▽⊙"a）
太阳照亮世界，为世间带来光和热，使得万物生长繁衍，得以存续。
但太阳并不会伸手要什么，他就是万年不变的向星球施加着生命的恩惠，不考虑为什么，不问收获的是谁，只是单纯的给与。
想到这里突然就很看好小太阳，他一直想要成为太阳，不是为了让自己高高在上，而是想要驱散黑暗，照耀万物，拯救生民。这似乎已经在无意中契合了我想象中的那个太阳的本质。
看好你呦，骚年。ヾ(◍°∇°◍)ﾉﾞ
《道德经》有云：长而不宰，是谓玄德。
这就是说，大耳贼他呀……啊呸，大耳ヘ(￣ω￣ヘ)走开，这会儿你祖宗都还没出生呢。
咳咳，这句话啊，就是说：成就了万物却不以主宰者自居，这就是最高尚深远的品德。
（玄德这个词其实用现代文不太好准确表述了，古文限于书写载体讲究微言大义，又是道德经这样的文章环境。唔……这么说吧：玄者近道，是故玄德为上上之德。）
老子讲的都是大道理，所以现实中很难应用。“长而不宰，是谓玄德”，最配得上这句话的不是某个伟大人物，而是高悬于空的那轮大日。也难怪互相不认识的世界各民族，在最初不约而同的选择了太阳作为他们的信仰。
啊，扯完了这个光耀万世的正面概念，在说说那个令人不愉快的家伙吧。
All for one的秘祈人途径：
之前说对于太阳的崇拜，世界各族人民不约而同了一把，然后转过头来看这个完全相反的概念。
咦？大家好像又一次不约而同了……
一个字就可以做最精辟的描述——“牧”
以天下万物为一人（神）之私产，独占所有，任其宰割，所以是“牧”。（这样的玩法除了最上面的几个，没谁能真喜欢，所以逐渐被淘汰，唐代张蕴古就对唐太宗谏言“故以一人治天下，不以天下奉一人”）
在古老的东方，官员们将自己的工作解释为“代天牧民”，就是帮助上天（天子）管理人民，但是他们不说“代天利民”，也不说“代天治民”，而是用了一个“牧”字。
说到底啊，在严格的阶级社会的贵族眼中，大家不是一个物种啊，下面的这些泥腿子就是牛羊啊，天子则是羊群的所有者，官员就是天子委派的“牧羊人”。
于是也产生了相关的职位名称——“牧守”。（州郡的长官。州官称牧，郡官称守。）
比如说令人敬仰的玄德公，常被人称作“刘豫州”，就是因为他做过“豫州牧”。（大耳，怎么哪儿都有你，很会抢镜嘛。(｀・ω・´)）
而在西方的古代，额(⊙o⊙)…
突然不想说太多，宗教是一个能避则避的话题，信仰基督教的在中国不算多，但也不算少。我并不想引发神学大讨论。（更要命的是我说服不了真信徒，真正的虔信者是逻辑自洽的，不明白这一点的可以咨询乌特拉夫斯基主教）
就简单提一句，《旧约》倒是没什么，里面关于羊的内容不多，基本是说“替罪羔羊”这个概念。但是《新约》中赋予了羊新的含义，用大量的篇幅描绘了很多关于“羊”的故事，有牧羊人，有绵羊，还有山羊。
有谁相信这是在关爱畜牧产业发展么？
跟何况，有些篇幅都明着说了：当人子在他荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上，万民都要聚集在他面前，他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般；把绵羊安置在右边，山羊在左边。
然后就是神爱绵羊，使其入天国；神恶山羊，令其下地狱的桥段。【马太福音25：31-46】
如今基督新教的神官，我们中文译作“牧师”，英文是Pastor，这是准确的翻译，这个词在圣经原文中就是指代“牧羊人”的。
总之啊，这东西方古代对百姓的态度，也都是英雄所见略同的。
嗯嗯，这都2000字了，不想再扯了，昨天答应的几个人物好像也都让他们出场溜了一圈，就这样吧。(^ω^)/~

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我记得曾经看过的一个说法太阳像征的流出分享，牧羊人象征着掠夺吞噬不过还是让我们赞美太阳吧！

赞美太阳！我什么时候才能像老仙一样博学

催更不更喂魔女

罗马尼亚火腿唯一的好处在淡，颜色也淡得像白切肉。德国的“黑树林火腿”深红色，比此间一般的与丹麦罐头火腿都香。但是显然西方始终没解决肥火腿的问题，只靠切得菲薄，切断肥肉的纤维，但也还是往往要吐渣子。哪像中国肥火腿切丁，蒸得像暗黄色水晶一样透，而仍旧有劲道，并不入口即融，也许是火腿最重要的一部分，而不是赘瘤。

啧

流口水了

六一儿童节，楼主真的不更新吗