我一直倾向通行本，还为此专门写过论述文章，此文以附录的形式附在《玄德》正文之后。其中，除了对帛书来历的质疑外，主要分析了像“道可道，非恒道”中所存在的，不可避免的悖论。在那篇附录中也提到了“执古之道，以御今之有”和“执今之道，以御今之有”的差别，但当时我没有意识到“执今之道，以御今之有”也是存在悖论的。不是吗？这句“执今之道，以御今之有”出自两千多年前的《老子》，本身就属于古之道。