顶顶

第十话

标题：存在証明のパンドラ（存在证明的潘多拉）
英文副标题：Forbidden Cubicle（P.S.游戏章节“存在证明的自动人偶”的英文副标题是Twin Automata，完全不同）
存在就是存在，证明就是证明，这个字面上就可以理解。
要深究的话，这个存在证明的出处（之一）是萌郁在前作以及本作真帆线（“存在证明的自动人偶”）中拍照的动机——想要证明自己在什么地方做了些什么，想要证实自己的存在。
动画里没有拍照这段，但是萌郁借写札记带出了内心“自己不优秀、自己能被代替”的危机感。
说实话，Cubicle我没有想得太明白，因为看到Forbidden很自然地被“不能被打开”的潘多拉之盒给引导了，但怎么不是Forbidden Box？
Cubicle有小房间的意思，大办公室中隔断形成的很多小空间也是Cubicle——当然这种空间也可以说成是Box？
Emmm，就是这种

在这个时间点，的确有一个小房间是冈伦再怎么提起勇气也不愿进去的。

同时这代表着有一句话冈伦再怎么坦诚也是不能对真帆说出口的。

冈伦的这个“禁忌”游戏里说得很清楚，动画里也表现得比较明白。
同时这也是真帆决定信任与红莉栖交情甚深的冈伦，交代红莉栖笔记本存在的时机——此即对潘多拉之盒的“存在证明”
（以及，冈伦他们已经到了广播馆八楼，再往上走就是楼顶了，那里就是时间机器的所在地，也是“不能”让真帆见到的。当然真帆也并没有这想法就是了）
因而对标题的理解是，冈伦陪伴真帆来到了红莉栖死亡地点的门前，一个这条世界线上的他绝不会再次进入的地方，并知道了真帆拥有助手笔记本的秘密。

想问一下，“存在证明的自动人偶”里面的“自动人偶”对应的也是automata吗？这个名词让我想起了一个计算复杂性理论的术语“自动机”。

就想问问圣痕啊私密境啊是什么意思

看看这帖有没有锁www

大佬

终于跟大学算清帐回到家了，之前鸽得飞起，现在争取兑现与动画同步的目标
第十一话

标题 存在忘却のパンドラ（存在忘却的潘多拉）
英文副标题 Sealed Reliquary
其实大家都能看出，跟第十话标题就是证明-忘却一词之差，但是副标题就完全变了样，比较耐人寻味。
首先Reliquary译作圣物箱，这里的圣物指圣人的遗骸、遗物等。
而潘多拉之盒的“盒”的原词其实是πίθος -pithos，虽然也是个容器，但这个pithos要大得多了（参见wiki），而且有丧葬用途，可以用来放人的遗体。有人把用作丧葬的pithos译成了“瓮棺”，因其与中国古代的瓮棺葬有相似之处。
那么Reliquary的所指很明白了，就是那个“潘多拉之盒”（其实还是跟此前两话一样）




（同时补充说明，这样想的话上集副标题Forbidden cubicle也就可以顺其自然地理解为潘多拉之盒了，当然“那个房间”也同样是安放过红莉栖遗体的地方。）

把标题的眼分析好之后，Sealed和忘却的对应则更有意思了。
Seal在这里取封存、封印义，而忘却一说在Amadeus和冈部的对话中提及过，在α线助手对冈部的请求中也出现过。
就算毛子把红莉栖的笔记本电脑轰了个稀烂，“圣物”仍在，只是被封存保护起来，从此进入忘却之暗，等到时机成熟之时方能重见天日。连续三话的潘多拉主题，以及第一季，均就此告一段落。
【不过话说回来，AI忘却不了的东西，人不见得就能随心所欲地忘却啊。（不知道这条线上的Amadeus有没有听到冈伦对Christina的解释呢）】

第十二话

标题：相互再帰のマザーグース（相互回归的鹅妈妈/相互递归的鹅妈妈）
英文副标题：Recursive Mother Goose
P．S．マザーグース - Mother Goose
终于看到了游戏中的篝线结局标题，作为动画第一个现身的结局标题也是相当有讨论度的。感觉到了压力。
Recursive是Recursion的形容词形式，即递归（再帰），多见于数学及计算机算法。

典型的直观例子：多米诺骨牌。如果其中一块倒下了，它紧接着的下一块也会倒下→如果第一块倒下了，这一连串骨牌都会倒下

又随手找了一张网上的递归图（无视配的等式）。这种图能找到一系列无限相似于整体的部分，制作方法就是递归。当然递归梗在游戏OP里也出现了，而且是动态递归，更酷了。

值得一提，游戏真结局ED中，大篝头顶的那个斐波拉契数列，也是用递归公式来表述的。（当然这个数列是有通项公式的，但看起来自然没有递归公式直观）

F(n+2)=F(n)+F(n+1)
F(0)=0,F(1)=1
标题中完整的表述——相互递归（相互再帰），其实指的是一种间接的递归（在传唱这个例子中，篝不是直接传唱给自己的，而是经过一串接龙，就每个人而言是间接递归，就这群人而言是相互递归）
关键在于，说了是递归，就说明星奏歌的开端是存在的（加粗）。
在假设游戏/动画文本已经给出开端的前提下，真由理有传唱动机更有创作动机（也是最为仔细的传唱者），最可能是开端。
再仔细想想，真由理和传唱过星奏歌的其他人都关系密切，想来星奏歌不管怎么传，传给其他世界线上的真由理都是相当有可能的。而且铃羽一直都会来，所以很稳。
另外，递归是可以有退出条件的，那么可以是有限的。退出条件设定为何，就要问问脚本怎么想了。其实这个收束范围很可以了，起码在1.06~1.09的变动率间，星奏歌都一直传了下去。

至于Mother Goose（鹅妈妈），是已经不大冷的冷知识了。
简而言之，鹅妈妈童谣是起初口耳相传，随后歌词被记录下来的一组“言之有物”的歌谣。鹅妈妈是其中一首童谣的出场角色，也可能是一个真实存在的人物（Goose可作姓氏）。
星奏歌当然是一首言之有物的童谣，也通过高难度的形式完成了人与人之间的相互传唱。鹅妈妈用作标题，还能让人联想到篝一直心心念念的“真由理妈妈”。
这话本身对标题的诠释也是相当完整的，只需要记住，传唱这首传递希望的星奏歌不是一个死循环，而是一个有始亦可能有终的链条。
那么在第十三话的原创标题中，我们就能看到这个“鹅妈妈”会不会有更“发散”的解释了。

第十三话

标题：回折叙唱のマザーグース（衍射宣叙（调）的鹅妈妈）
英文副标题：Diffraction Mother Goose
回折（衍射，Diffraction）是光学术语，而叙唱（宣叙）是音乐术语。我觉得会存在字面理解成立的情况，不过这里还是把术语解释清楚吧。
Diffraction的拉丁词源diffringere → to break into pieces，用意指光被打散，射向不同的方向。衍射的衍字即有分散的词义，而回折不难理解。
衍射有个特性，在特定条件下能“绕过”障碍物继续传播。具体查阅大雾（物），图丑不放
而宣叙也好，叙唱也罢，对应的是一种常在歌剧出现的唱段类别：宣叙调。
它和另一种人民喜闻乐见的唱段：咏叹调相对，一个重唱词（加条下划线），一个重旋律。
emmmm 既然K6205不是魔笛中有名的咏叹调（稍微翻了下网上给魔笛画的重点），那它就是宣叙调了（确信）
（并不存在这样的二分法，不过K6205这段的确旋律相对单调）
那么下面请石膏送上一曲加了神之指令的宣叙调，这里指令自然是重点（唱词），而K6205就是配的背景音轨了。
最后，提供一个解释角度：
宣叙→指令+K6205的绑定套餐
衍射→K6205经过多种渠道放送，最终“绕过了”冈伦设的保护，传给了独自一人的篝，并让篝想起与K6205绑定的指令
鹅妈妈在这里则可能多了一层意味，指魔笛-K6205，在SG0中另有深意，而又广为流传的曲子。（如果下集还是鹅妈妈为标题中心的话，我想我会有更多想法不过，你们不想要圣痕吗）
【石膏排除万难，终于让篝回归啦】

私密镜是BE啊，怎么和真帆线连一起啊？

小（jiu）别一周之后，第十四话的标题用上了游戏真由理线前置章节的标题：弾性限界のリコグナイズ（弹性界限的认知），英文副标题是Presage or Recognize；
两个标题的联系：リコグナイズ→Recognize，就是英文副标题中的后半。
日语的“弾性限界”说的是力学里的弹性限度/弹性极限，初中物理实验拉弹簧的时候应该有印象。
复制一段百度：材料做拉伸试验时，应力与应变将呈现一函数关系，而当应力达到某一值，材料将不会自行恢复原状，此一应力值，称为弹性限度。若材料所承受的应力小于弹性限度，则可以自行恢复原状。
副标题其实就是一个二选一，Presage带着pre-的前缀，指“事先”预知；Recognize带着re-的前缀，指“再次”识别（认知）出来。两个词的词根虽然不一样，但都有“知道”的意思。
把弹性限度理解为现在这数个月的相对平稳的话，那么黑篝的出现意味着局势即将超出“弹性限度”，平稳即将被打破。除此之外，决定重启电话微波炉的真帆和桶子，自然也是后续高能剧情的触发点。（当然，还少不了住院的吹雪酱）
作为一个动画党，现在看这一话，也许只能“预知”到有什么大事要发生，等高能点都出来了再二刷，就会豁然开朗了，因为线索的走向被“识别”出来了。作为一个游戏党，如果你在通真由理线之前通了教授线，那么看游戏里这一章的时候情况也是一样的。（虽然也许会怀疑脚本是不是在复制粘贴）

顺带，提到”认知“和”弹性“，百度还能找到一个所谓”认知弹性理论“的词条

”所谓认知弹性，意指以多种方式同时重建自己的知识，以便对发生根本变化的情境领域作出适宜的反应。“
虽然和剧情未必有很大的关系（要说的话也是有的，比如这话里的头盔紧身衣），但一些对游戏/小说文本有过刻板印象的人很应该看看这句话警醒自己，当然我也要以此自勉。

顶贴，敲棺材板