《道德真经三解》:“故浮黎元始天尊，不知其幾千萬劫，方至三清。...浮黎元始天尊，即道，生太极也。下至玉清元始天尊，三万二千四百年，道生一也...又一万八百年，至上清灵宝天尊，一生二也....又一万八百年，至太清道德天尊，二生三也.....太清道德天尊与无上元君同时授先天大道，三生万物也...”
《紫微玄都雷霆玉经》：“昔在劫初，玉清神母元君，是浮黎元始天尊之后，长子为玉清元始天尊，其第九子位为高上神霄玉清真王长生大帝，”“（长生）大帝曰：‘朕为浮黎元始天尊之子，玉清神母元君之男，玉清元始天尊之弟，太上老君之叔。”“（长生）大帝曰：吾为高上神霄玉清真王长生大帝，其次则有东极青华大帝，九天应元雷声普化天尊，九天雷祖大帝，上清紫微碧玉宫太乙大天帝，六天洞渊大帝，六波天主帝君，可韩司丈人真君，九天采访真君，是为神霄九宸。”“老君降舆，前玉宸[大道君]（灵宝天尊）而拜曰：朕以元始[天尊]为父，而以玉宸（灵宝天尊）兄之，是不言而悟，不译而知”
《玉清赞化九天演政心印集经》：“昔我神母，运无极而分太极，时则有隂阳二仪...神母元君，是生玉清，妙无元始，森罗净泓...玉清神母元君，自然圣胎，化生九子，主上九霄。其长则元始天尊，统主万道；其末则神霄真王，总司五雷。夫元炁未判，未始有雷，太虚旣开，太极始立。太极之数五，五居乎中，中黄正炁同乎一，初散在万殊，遂分隂阳，隂阳之炁，激而成雷，其中有神主之，则神霄真王也。….神母元君，于无量刼前，特命真王，君主五雷，东极青华君，从而丞之，复佐以六波天帝主；朕更命太皇万福真君，掌其左府；可韩司丈人真君掌其右府。...夫雷霆上则灌斗，下则伏渊，以风为媒，以电为妻，以云为奴，以雨为子，雷之气，卽中天大魁之炁；大魁一号贪狼，上居北斗阳明太尉府，应号玉皇九晨君，乃摩利支天母，後生九子之第三子也，主镇中天之中；夫中央之数系乎五，其气数皆五，故其炁降锺于五雷，其同生九苞上有天皇、紫微，下有巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。天皇、紫㣲复分馀晖，为左辅右弼，以总领元黄正炁，应号九皇晨君...玉清神母元君，于元始祖刼，在元明真净摩利支天，现身为大圆满月光王，沐浴于九曲华池中，化生金莲九苞，应现之道体也。故神母复有摩利支天母之号，实为北斗众星之母。
《广东新语》卷六神语：“斗姥--斗姥像在肇庆七星岩，名摩利支天菩萨，亦名天后。”
注：上引经文明确说明玉清元始天尊、神霄玉清真王长生大帝是浮黎元始天尊（玉帝）与玉清神母（王母、斗姆）之子。太上老君为浮黎元始天尊之孙，与玉宸大道君灵宝天尊是同辈兄弟。
上引经文说明玉清神母先生玉清元始天尊、南极长生大帝、东极青华大帝等九子，后又复号摩利支天母，沐浴于九曲华池中，化生金莲九苞---天皇、紫微、北斗七星等九子。

问：《上清太上开天龙蹻经》云：至道玉帝於龙汉劫时 === 有些人说这里的至道玉帝是指元始天尊，不是玉皇大帝？
答：元始天尊有两个，一个是浮黎元始天尊，一个是浮黎元始天尊之子“玉清元始天尊”，不要一看到“元始天尊”，就认为是“玉清元始天尊”。《太上洞玄灵宝无量度人上品经法》卷一：“元始上帝即非元始天尊也。夫上帝高尊亦位齐元始，故得称焉。是知元始之号，非一尊之称。”《北极真武普慈度世法忏》卷之二:"玉帝者，乃元炁之祖，造化之根。静而圣，即[浮黎]元始天尊；动而神，即玉皇上帝。"
《紫微玄都雷霆玉经》：“昔在劫初，玉清神母元君，是浮黎元始天尊之后，长子为玉清元始天尊，其第九子位为高上神霄玉清真王长生大帝...（长生）大帝曰：‘朕为浮黎元始天尊之子，玉清神母元君之男，玉清元始天尊之弟，太上老君之叔。”
《 金火天丁神霄三炁火鈴歌》：“未有天地有此神，玉神元是玉真身。玉真大羅元始祖，浮黎玉清即雙親。混元老君稱為叔，九億萬天俱統屬。”
《玉芝堂谈荟》:“雷霆玉经：浮黎元始天尊、玉清神母元君，生长子为玉清元始天尊，第九子为高上神霄玉清真王长生大帝。”
《道德真经三解》:“故浮黎元始天尊，不知其幾千萬劫，方至三清。...浮黎元始天尊，即道，生太极也。下至玉清元始天尊，三万二千四百年，道生一也...又一万八百年，至上清灵宝天尊，一生二也....又一万八百年，至太清道德天尊，二生三也.....太清道德天尊与无上元君同时授先天大道，三生万物也...”
由此可见，最早的“元始天尊”就是“浮黎元始天尊”，后来才有“浮黎元始天尊”的儿子“玉清元始天尊”。