OK，写到现在一直写的是资本主义社会的发展，似乎一直没有写财富到底从何而来
好吧
工业，是个好办法，它能把原料的价值提高数倍
但是其后，必须要有商业支撑，否则工厂一没有原料二没有销路
而商业，基本上就牵涉买卖双方的意愿和一种叫做“市场”的大环境了，一个农民，不打算把粮食卖给城里人，打算吧城里人饿死，或者是嫌粮食卖的便宜，城里房子贵，想要用几斤粮食换一套房，那OK，要是全世界农民都如此，城里人自然会饿死
然而，粮食那么多，美国人吃不完，加拿大人吃不完，澳大利亚人吃不完，巴西、阿根廷人也吃不完，他们每年富裕的粮食全世界都吃不完，怎么办呢，他们有那么大的魄力不卖给中国让中国内乱么？
他们甚至连不卖给朝鲜的魄力都没有——毕竟在市场面前，一切主义、一切意识形态都是扯淡
那农村人不建设城市又如何呢？
城市规模缩小，OK，城市服务业价格提高，OK，但是城市资源减少消耗，工厂原料随之价格降低（因为农村人不来城市嘛，只好去生产原料，工厂需求缩减供大于求），由于缺乏竞争，城市人口工资提高
这就是中国目前的城乡差距，还是那句话，城市在那摆着，城市的排外也在那摆着，你可以不来，当然城里人也不希望你来，你不来城里人才开心，不满就回去吧，谁也不缺你

如果还是不明白我说的财富究竟怎么来的，OK，那我就用最简单的方式——打比方来说明一下
你在山里砍了棵树，木材商出价50，你觉得亏，但还是得卖给他，因为除了他没人愿意收你的木头，木材商把木通300块卖给木材市场的座商，因为木材商人还要到处去收木头，分心在木材市场影响他赚钱，座商把木头800卖给一个艺术家，因为艺术家住在木材市场附近，最终艺术家用木头做的雕塑以50万元价格成交
OK了么，这就叫创造，座商无法分心到处收木头，所以多花250，艺术家不能天天呆在市场，所以多花500，最终买艺术品的人由于没有那个艺术细胞，多花了四十多万
满足别人的需求，同时就创造出了财富，也就是我们常说的剩余价值

顶楼主。

所以说疯闹的粮食论根本站不住脚

算了，闲着也是闲着，再来一段吧——我是想到哪写到哪，所以前后不挨着或者中间跳一段或者突然单出来一楼作为注释的，这种事不新鲜，喜欢顺序阅读的还请见谅——另外一说，既然是想到哪写到哪，那我就不管正确不正确，只要是我认为对的，就顺嘴诌了，看见我哪里说的不对的，你就憋着，别反驳啊

本想昨天再来一段的结果路上影响了心情，回家之后就懒得写了，对的，我就是这么任性——但是任性归任性，更贴还是得继续
我之前说到了市场，呃……又是一个复杂到我不懂的东西，试着分析分析吧
市场理论的三个要素，市场、商品、价值
其中，市场是无处不在的，商品么——只要有交换就是商品，甚至市场本身也是商品，价值就是商品交换时的一种属性
就是说，比如你给别人打工，赚到了工资，那么你的劳动力和钱就是商品，老板用钱买到了你的劳动，同时你用劳动买了老板的钱

上面一段叫做前提，在此前提下，我说说什么叫附加价值，合同约定你的工作内容，比如是打字员，那你对于公司来说，你的价值就是打字录入，整理文件中语言表达方式等
可是你刚刚入职，职位也低，也属于特别容易被替代的，为了求得主管对你“照应”，你就每天打扫办公室、端茶倒水，这些就是你的附加价值
附加价值越高竞争力越大，因为这些附加价值是额外的，相当于是赠送的
但是天下哪有那样的好事，实际上这些附加价值，买主都要买单的，比如品相更好、种植时不使用农药的有机蔬菜，就要比普通蔬菜卖的贵

如何提高附加值，使自己的商品具有更高价值成了每个生产者的要务，但是微观经济学有个概念，叫做“附加成本”，说白了就是跟附加价值有类似属性——也就是不那么在明面上摆着的成本，还拿那个木头的例子来说，收购商付出了运输费用，座商付出了摊位租金和时间，艺术家付出了智慧和劳动，甚至还有他的名气
这些成本在专业的人手中，可以做到很低，比如一个知名艺术家，就不需要到处跑，坐在家里就可以稳稳的把雕塑卖上高价，而在非专业的人手中，比如砍树者，他就算拿了这个雕塑，他也难卖的出去，更何况他自己做

再打个比方，我租了店面，买了面和肉馅，然后再购入烤架、烤箱，最终成功的卖出一个汉堡，把成本综合进去，我这个汉堡价值十五万八千，合理么？
显然没人会买，而麦当劳的汉堡很便宜，如何做到的呢？
交给专业的人来干，最终市场会选择其中最优的方式来解决

举了麦当劳为例子，似乎是说薄利多销是最好的经营策略，那我澄清一下，再举个别的例子——
一家私房菜馆，开在国贸桥西畔，每周只接待3桌客人，分别是周三、周五、周日，每桌最多八人，每餐一万五千元
还别嫌贵，不打折，而且菜都不是你自己点的，厨师想做哪样是哪样，保证你好吃就是了，想点菜一道一千八，提前两天预订
结果订单还是排出四五个月，为什么？
这也是市场的选择，因为其提供了它自己的价值——非常好吃、环境极佳、特别能装X

国人在餐馆，通常特别急，点了菜之后十分钟不上菜，有些人已经开始骂了，所以餐馆往往准备好一些半成品，临时加热好了上桌
然后这帮家伙还觉得外国人吃的都是快餐
而真正去趟高档的私房菜馆，你会发现无论是中餐还是西餐，都不会给你催促的空间，你要催，那请离开，你的生意不做了
因为做一道菜，什么时间准备，什么时间下锅，什么时间上桌你作为客人完全没有插嘴的权利，菜自然会在最恰当的时间以最完美的温度端上桌
想吃好吃的，无论是缺钱还是缺修养，都是欲求而不得的

好吧，烦了，烦的我想说两句，之所以之前称“写”，而此处称“说”，是两者有截然不同
所写者，是从理论、思想等较长期不会变化处而最终落于文字着
而说，往往可以就一事一情，随便来两句
某处有个帖子，认为此帖可笑——好吧，我一开始没准备高台教化，本来就是写点东西想跟大家探讨，于是乎发此言论
但是，我不想探讨些太低级的东西
比如“身家巨富了是雇保镖傍身一方被别人抢去还是没事玩弄诗词歌赋音乐艺术消磨斗志”
天哪，我是生活在如何蛮荒凶险之处吗？我要斗志干嘛，我又不是士兵
富人我认识一些，不好说他们在文学艺术音乐上都有如何造诣，但都是有欣赏水平的，至少是“乐于观赏”的——除非些明星，大抵也都不带保镖，我也没因为他们身体瘦弱或者其妇孺可欺就起过某其家财的野心
能说出这样话的，大概思维也就是“你有那么多钱，凭什么不分给我”“你有那么多钱，凭什么不让我抢”的货色吧

再说生产力
的确，我需要吃东西，一顿不吃也饿的难受
不过，不能因此就判定种粮食是社会主要生产力
如果种粮食成为社会主要生产力，那做饭算不算，把做好的饭端桌上算不算？
再说制造业，目前中国被称为世界工厂——正如1840年代的英国——但是，因为其是目前中国主要生产力，就能说明其是最先进生产力吗？还是那句话，这要算的话，做饭算不算，把饭端上桌算不算
现阶段的制造业大量退市风潮，正是反思的一个机会——虽然已经晚了，但胜于不反思
文学、艺术、音乐，在其背后隐藏着巨大的国家利益，“精神”“意志”“创造力”哪个不需要通过文艺的载体提升？哪个不需要通过文艺的形式从艺术家的大脑传递给普通民众？
往政治上靠的话，我不是不会，是懒得去说那样的大话，国家每年投入大量财力物力人力，维持着那么多“孔子学院”，每年那么多文化输出项目，乃至于申办奥运、世博会、主办国际会议，哪个不是促进文化交流，不搞文艺，怎么把“中国制造”变成“中国创造”

真想不明白，目光如此短浅，言论如此幼稚，思维如此蛮荒，有何颜面一口一个国家，一口一个社会主义
国家和社会主义，就是被你们这种货搞臭的