凡人心不内守，则气自散。若能时时内观，则气自敛，调养脏腑，久之神气充足。古云：“常使气通关节透，自然精满谷神存”。

范长伟老师：忏悔是无上妙药

艾灸的艾代表着慈悲，代表着给予，所以艾是人间的一股正能量！唯有这团气才能给予我们身体调和，我们就是利用给予的这团能量来调和我们人体所需。
人发生疾病，首先是什么问题呢？正气虚损！所以我们《内经》上说”正气内足，邪不可干；邪之所腠，其气必虚”。当你身体发生了邪，那么就是正气少了。正气去哪儿了呢？变什么了？变邪了！实际上，邪跟正之间都是什么呢？都是一团气！当这团心气不能正常的发挥，当太阳不能正常的运行，那么这就是邪！告诉大家，邪没有从外来的，都是从本质生的！从你本体上生的！
所以我们必须学会艾的这样一种慈悲。希望大家学会向自己内心求检讨求忏悔。我们不要怨这个社会，不要怨这个自然，不要怨家庭，也不要怨你周边的左邻右舍，也不要怨你的亲朋好友，要怨只能怨自己的心不够光明，怨自己的心迷住了。
　　如果我们这样去思维，你一定能够解脱！如果你还拼命地向外去求个方法，不在自己心上下功夫，那么至死你的痛苦都解决不了。所以首先要放下你自己对自己的折磨！执迷不悟的人实在是太可怜了。
其实爱是我们本来具足的。爱是能量，心也是能量！大家一定要记住这股能量，火，艾草都是本自具足的！它不像其他任何一个方法，艾草具足这种能量，我们的心具足这种能量。你有了这股能量以后，认知了这种能量，就要恢复这种能量！
　　一个身心有病的人你能够感染别人吗？你能够指导人的思想吗？你能够用你的气给别人治病吗？不行。你还是一个病人，还是一个凡夫，你怎么能够去指导别人呢？所以这个时候我们需要自己去学习、觉醒、实练、实修、验证！逐渐的把迷在我们身心上的这种假性的东西去掉，逐渐的露出我们的正能量！
　　你露出一分，你就能够受益一分，就能够自利于别人一分。所以这就是艾与愛本具的能量。需要我们去觉醒！怎么觉醒呢？不假修行，只须认知！从今天开始，你就知道，我，当下，就是一团气。当你一离开这样一种觉知觉念的时候，那就是你正面临着自私的时候。

　我经常就会想到这点。当我发生烦恼和痛苦的时候，就会想，我为什么会有烦恼和痛苦？不应该啊，我就是一颗太阳！光明的，使不完的劲儿，用不完的力，永远没有停留的爱！那你为什么会有自私呢？自私这是地狱的种子。发现了就赶紧去忏悔！发现问题就忏悔，发现问题就忏悔，这样就会不断的一层一层把覆盖在我们心灵上的迷雾清洗掉！你洗掉一层，你的正能量就显现一分。灸者，就是拔苦！当这种正能量显现出来了，这个时候才能够把我们身心的烦恼、病苦，把患者身上的、身心的病苦拔掉！
灸火是什么呢？叫妙用功德。愛是本具的能量，灸火是妙用！
功德就是功能！叫德也行，叫功能也行。能量是用的，拔苦。拔谁的苦？拔自己身上的苦。你身体阳气不足了，就要靠火来拔。你心灵不够智慧，也要拔掉。当你具足了这样的能量，不光要拔自己，还要拔别人。这就叫什么？利他！
　　拔自己叫自利。自己能够知道，我们是爱本具，仁本具，这叫自利。活明白了，不需要任何人给我钥匙，我自己就给自己治了。所以人就怕活不明白。最可怜的是活了90岁还不明白，那就等着下辈子再等。所以我希望咱们这辈子都活明白！咱不等下辈子。
所以这叫”殊胜的缘起”。什么叫“缘起”呢？人人本来具足。但是就差这一拨。如果没有这一点拨，就没有结果。所以，有这么一个点拨，这是一个好的缘起。我们聚在同里这九天，有这样一个好的时间空间聚在一起，我们探讨艾，通过艾来了解生命，来了解生命本具，来了解生命意义。妙用就是生命的意义。明白了这个道理，我们才能真正了解艾和灸的功效。火是一种力量。这种力量来源于它本具的能量。所以火的妙用，灸是术，愛是道。这是两个层次的。用术来拔苦，用道来自觉。
艾灸是古圣先贤给予我们的智慧。真正的秘密我们还要一点一点去展开来讲。这些只是我们站在精神层次上，给予艾灸的一种神的、文明的、文化的高度来讲的内容。那么，从功效上来讲，就是一团火；从运行上来讲，就是一团火。大家要记住这样一个道理：本和妙用。当你们这团火点起来的时候，大家想一想，你是一个什么人呢？你就是太阳！你就是光明！你就是温暖！你就是救苦救难广大灵感的观世音菩萨！你一定要相信！

每当我注意到一个问题时，我会问自己：“我的内在究竟出了什么状况，才导致了当前的这个问题？我应该如何从自己的内在来纠正？”

凡人心不内守，则气自散。若能时时内观，则气自敛，调养脏腑，久之神气充足。古云：“常使气通关节透，自然精满谷神存”。

静时炼气，动时炼心，下学之功毕矣。

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结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。