第105章（下）、孙悟空修成天仙跳出三界，为何阎王还派人拘魂？
地藏王菩萨在民间影响极大。一些传说认为，地藏王菩萨乃是佛教四大菩萨之一，不但佛法精深，更有慈悲心肠。他发下宏愿：“地狱不空，誓不成佛”。
那么，在《西游记》中，地藏王菩萨是一个怎样的形象，其神通又如何呢？
早在原著第三回中，地藏王就已经出场。
那一日，牛头马面二鬼差将孙悟空魂魄锁拿，押往幽冥。之后，孙悟空大闹冥界，将自己以及所有猴类中有名字的一笔勾销。在孙悟空打出冥界后，“那十王不敢相近，都去翠云宫，同拜地藏王菩萨，商量启表，奏闻上天，不在话下”。
同在第三回，葛仙翁禀奏玉皇大帝说：“万岁，有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”
从这两处原文看，《西游记》中的地藏王菩萨地位挺高，乃幽冥教主，冥界一把手。在他手下，才是十殿阎罗。
不过，是不是就可以认为，冥界已经是佛派的势力范围呢？
不可以。
首先，我们可以看看同样在仙界天庭担任要职的如来与观音。他们二人分别是西方佛老，与南海观音，同属于人间五方五老之一。辖区分别是西牛贺州与南瞻部洲。然无论是西牛贺州还是南瞻部洲，都是道派为主，佛派为辅。
打个比方，如来和观音就如同民主党派人事，分别担任一省的省长。不能因为省长如来、观音信仰佛派教义，就认为两大部洲就是佛派势力范围。
地藏王菩萨担任幽冥教主一职，与此类似。
其次，我们看看冥界主要仙人的信仰。
十殿阎罗全部都是道派仙人，手下的判官、鬼差基本都是道派出身。也有极个别例外。比如注明的崔判官，就应该是有大德的儒生被封为鬼仙。后来的寇员外信仰佛教，多行善事，也被地藏王菩萨提名为冥界掌管善缘的案长（档案管理局干部）

从阎罗回话可见，孙悟空确实不应该出现在幽冥界的生死簿中。可事实是什么呢？原文说：
另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。
幽冥界的生死簿上竟然写着孙悟空的寿命期限。
问题到底出在哪里呢？
翻查《西游记》，我观察到猪八戒和沙僧得到成仙时，有一个共同现象。
猪八戒：功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。
沙和尚：三千功满拜天颜，志心朝礼明华向。
在两人描述的成仙景象中，都提到一旦修成仙人，能够霞举飞升，天庭就会派出仙人迎接。从此之后，他们自然是脱去了凡胎，不受幽冥界管辖了。
为何孙悟空修成仙道时，没有出现这种情况呢？
我的理解是，西游世界的修仙者一旦成为仙人，必定会引起天地异象（天劫？），突破到地仙以上级别，更会惊动天庭。按照常理，孙悟空修成天仙，必定会有天庭派人来迎接，并等级造册，改换户口。可是，其师菩提祖师将孙悟空的成仙异象给屏蔽了。
即天庭没有收到任何孙悟空修成仙人（天仙）的信息，于是，幽冥界的十殿阎罗，才会按照一般程序，派人抓捕孙悟空。
菩提祖师为何这么做？
因为菩提就是老君，他的目的就是要让孙悟空去闯祸，去大闹天宫。不送兵器，孙悟空就会去抢。被鬼差拘押，孙悟空就会大闹冥界。正因为有龙神和阎罗告状，玉帝才想到派兵征讨。

观音也是人精，立刻说：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”
观音的话很简单，却传递出几个非常重要的信息。
其一、真假美猴王一事，牵连甚广，人间、天庭、幽冥三界仙人都已经知情，如来你做出判决时，千万要慎重。
其二、观音、天庭、冥界都表示无法分辨真伪，裁定权交给如来。至于原因，如来你自己想个借口。
听闻观音如此说，如来很满意。观音此举，无异于在天地人三界中，给如来佛做了一个超级大广告。就连玉帝也分不清真假美猴王，可是，他如来佛能够。
至于理由嘛，很好找：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”
然后如来就与观音一问一答，一唱一和，说明假悟空乃六耳猕猴。假悟空听如此说，立刻准备逃跑，被如来擒拿。孙悟空将其一棒打死，彻底了解了此事。
大家看看，此前如来认为真假美猴王，乃是孙悟空有了二心。假悟空乃妄念所化。可是，后来如来却宣布，假悟空不是二心，乃是天地间四大灵猴之一的六耳猕猴所化。
之所以观点变化，就是因为孙悟空，尤其是观音强调，她、玉帝、冥界都已经认定，有一真猴王，有一假猴王。真的假不了，假的真不了。既然有真假，就必须去假存真。
假猴王被打死后，如来吩咐孙悟空回去。孙悟空却不肯走，要求如来把紧箍咒念念，收掉箍儿，好逍遥自在回花果山做美猴王。
如来佛说：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”

如来这句话可做四层解：其一、孙悟空你别放刁耍横，我知道假悟空就是你搞出来的把戏。再闹，我收了你！其二、孙悟空你也不要乱想，不要有心理负担。你只要好好执行取经任务，保护唐僧，我就不计较你过去的错误。其三、只要你完成任务，“汝亦坐莲台”，你的待遇和唐僧一样，都会成佛。其四，我派观音护送你回去，唐僧、八戒、沙僧他们对你的态度必定改观。大家都会认可你取经团队不可替代的地位。果然，观音代表如来，把该说的，能说的都说了一遍。唐僧师徒合意同心，洗冤解怒，照旧西行！

第107章、西游世界最让如来佛头疼的妖怪是谁？势力西游第一，背景吓死人！
　　在西游世界，最让如来佛头疼的妖怪是谁呢？
　　是金兜洞中的青牛精？
　　不是。如来对手持金刚琢的青牛精一点脾气也没有。若非孙悟空上门求助，还再三表态，我是为您老打工，您不出手我就撂挑子不干了。如来佛根本就不会派十八罗汉前往。如来对青牛精——更准确的说，是对青牛精背后的太上老君是恭恭敬敬，客客气气。如来佛暂时不会也不敢和太上老君公开翻脸。
　　是狮驼国的金翅大鹏鸟？
　　也不是。金翅大鹏鸟很厉害，但并非是西游世界最强的妖魔。为了降伏金翅大鹏鸟，如来佛亲自出手。佛祖出行自然阵仗很大，不但有文殊、普贤二菩萨左右护卫，更有五百罗汉、三千揭谛跟随。有人说，是因为如来佛担心自己打不过，于是把佛派的全部人马都拉了过去。其实不然。论武艺，金翅大鹏鸟顶多和孙悟空相当，论神通，不过就是飞得快些？他既没有通天灵宝相助，也没有孙悟空的金刚不坏之身。如来佛一人就轻松降伏。
　　如来之所以亲自出手，并非金翅大鹏鸟厉害，而是大鹏鸟地位尊贵——算是如来佛的舅舅。
　　在西游世界中，让如来最为头疼，最渴望收拾掉的妖怪，是牛魔王！
　　大家没有看错，就是孙悟空昔日的结拜大哥，号称“平天大圣”的西方大力牛魔王。
　　牛魔王为何会让如来头疼呢？
　　首先，牛魔王是西牛贺州势力最大的魔王。
　　或许有朋友会说，西天路上，势力最大的魔王，当属狮驼岭三魔。狮驼岭上有小妖四万七八千，大鹏鸟更是狮驼国一国的国王。
　　妖兵有多少，是衡量势力大小的重要标志，却并非最主要标志。
　　在西游世界，所有的妖王都有自己的地盘——势力范围。一般来说，妖王级别的，基本上是六百里或八百里。像白骨精，势力范围连一百里都没有，算是混得比较差的。
　　那三大魔王势力范围有多大？
　　原著中明确记载，狮驼岭一共八百里。走四百里就是狮驼国。狮驼国就是一座城。也就是说，三大魔王的势力范围，当在一千六百里左右。
　　这个实力，在妖魔世界中，算是相当强大了。

　　比如孙悟空。
　　天庭为何要征讨花果山，剿灭孙悟空呢？孙悟空竖起“齐天大圣”旗帜只是一个原因，甚至可以说，是一个次要原因。与孙悟空结拜的其他六个魔王，也号称啥啥大圣，天庭为何不去征讨？
　　只因，孙悟空势力过于强大！
　　曾经，孙悟空才是西游世界势力最强大的魔王，比狮驼岭上三魔王，比牛魔王都要强大。花果山广袤异常，虽然没有说具体有多大，但是，它可是十洲之祖脉，三岛之来龙。单单孙悟空麾下拿起武器，受过正规操练的猴妖，就有四万七千之众。加上还有花果山七十二洞妖王，那些妖王，麾下少的有三五百，多的有三五千。花果山妖兵的总数至少超过十万！
　　这才是天庭必须消灭孙悟空的真正原因！
　　或许正是亲身见证了孙悟空的崛起和没落，牛魔王大闹天宫风波后痛定思痛，开始走了一条与万千妖怪截然不同的修仙之路。
　　是什么道路呢？
　　广交天下好友，苦心经营关系网。用关系网这种软实力，来替代招兵买马那种硬实力。
　　大闹天宫之后，牛魔王曾经到福陵山云栈洞拜访过猪八戒，也曾经到流沙河拜访沙和尚，却偏偏没有去看压在五行山下的结拜兄弟孙悟空。不是牛魔王薄情寡义，实在是非常时期，必须远离孙悟空这个惹祸精。
　　应该说，经过牛魔王的苦心经营，他已经编织了一张非常庞大的关系网。这份关系网的能量，足以和十万妖兵相当。
　　作为有编制的天庭仙人、火焰山土地神是怎么称呼牛魔王的？土地说：“若还要借真蕉扇，须是寻求大力王。”孙悟空听不明白，土地才解释说，大力王就是牛魔王。此后，凡是土地提起牛魔王，从不称其为“魔王”，而是一口一个“大力王”。
　　在孙悟空和牛魔王打斗时，有人邀请牛魔王去吃饭。谁呢？碧波潭中的万圣龙王。这个万圣龙王可是一个非常了得的人物。后文中，孙悟空邀请二郎神共同去抓九头虫，说万圣龙王有偷到佛宝的嫌疑。二郎惊呀道：“万圣老龙却不生事，怎么敢偷塔宝？”
　　大家看看，一贯比孙悟空还要高傲的二郎神，对万圣龙王好感十足，一开口就说万圣龙王不生事。即便有事，那也是被人引诱的。

第108章：牛魔王系列之二，太上老君的神秘弟子
　　前文我们提到，太上老君片刻不离身的终极法宝并非金刚琢，而是芭蕉扇。虽然老君的芭蕉扇并非只有一把，但老君出品，必属精品。能得到一把太上老君用先天灵物打造的法宝，必定和太上老君有着莫大的关系。
　　我在前10章中已经反复提过，菩提祖师就是太上老君，老君通过东海龙王，将金箍棒巧妙转赠给孙悟空。猪八戒靠服食大还丹修炼成仙，他的师父也是老君化身。进入仙界后，老君转手玉帝，将九齿钉耙赐给了八戒。
　　平顶山的金角、银角手中有老君的五件宝贝，其中一把是可以平地扇出火来的纯阳芭蕉扇。他们二位是看守金炉、银炉（不是八卦炉哦）的童子，算是老君的记名弟子，手中有老君的法宝，很正常。
　　作为从开天辟地之初就陪伴老君的青牛，拥有老君化胡为佛时期就大放光彩的金刚琢。这件三界奇宝平常就套在牛鼻子上，以吸收其法力，限制其神通。
　　观音菩萨也有一件太上老君出品的法宝——紫金铃。老君为何会送给观音这件法宝呢？原文其实有交待。五庄观孙悟空推倒人参果树，求到南海观音处。观音得意地介绍，她和老君曾经有个赌赛。将杨柳枝放入八卦炉中炼化多日，看看放入玉净瓶水中能否复活。结果，观音获胜。其赌赛的奖品，应该就是紫金铃。
　　那么，铁扇公主手中的芭蕉扇是出自何处呢？原著59回灵吉菩萨介绍说：
　　他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。
　　灵吉菩萨虽然没有明说芭蕉扇乃老君出品，但是，翻遍西游，在混沌开辟之初，就四处活跃、收集灵宝的大仙唯独太上老君一人。银角手中的紫金葫芦，那就是老上老君采摘自昆仑山上仙藤。
　　何况金角银角手中的纯阳芭蕉扇，可以平定出火，火势猛烈，和铁扇公主手中那把假扇的功效简直一模一样。
　　这就奇怪了，铁扇公主和太上老君究竟是什么关系，竟然得到了老君纯阳、纯阴两把芭蕉扇？
　　有人说，很简单，铁扇公主是太上老君的小情人，送两把扇子算个啥？他们还有了个私生子——红孩儿呢。唯一让如来、玉帝联手，调动三界兵力才能镇压的强大魔王是谁？这种说法很荒唐。说它荒唐，原因有二：
　　其一，立论完全脱离时代背景。

　　《西游记》是取材于唐代，而成书于明代。作为一个古代文人，吴承恩的三观还是很传统的。尤其是对妇女的贞洁观，吴承恩全力维护不遗余力。为了让乌鸡国的王后保持贞洁，他一挥大笔，把青毛狮子给阉了。为了保护金圣宫娘娘的贞洁，他让张紫阳出面，送给娘娘一件带刺的衣裳。——为了贞洁，娘娘不得不三年不洗澡！
　　就是这样一个吴承恩，他会把万仙之祖的老君写成与人老婆偷情，还生下私生子的龌龊之徒吗？
　　其二，在原著当中没有充分依据。
　　提出这个观点的主要依据，一个是铁扇公主的扇子是老君的，老君不会无缘无故给。一个是红孩儿和老牛一点不像。一个是老牛对铁扇公主不好。
　　对于红孩儿的父亲是不是牛魔王，我曾经写过一章，此处不赘述。老牛和铁扇公主二人间，感情不但不淡漠，反倒是情深意重，举案齐眉。我过几天会有专文论述。
　　至于铁扇公主为何有芭蕉扇，那完全是因为扇子是老牛的！老牛常年在外，就把宝贝留在家中，给老婆使用。火焰山百姓敬献礼品，也可以给老婆增加一点零花钱。
　　原著60回，孙悟空变成牛魔王样子骗到了芭蕉扇，却不会用。铁扇公主说：“大王，与你别了二载，你想是昼夜贪欢，被那玉面公主弄伤了神思，怎么自家的宝贝事情，也都忘了？”
　　铁扇公主说，宝贝是牛魔王自家的。
　　那么，牛魔王为何能拥有两把芭蕉扇呢？
　　因为，牛魔王是太上老君（人间化身）的弟子，和孙悟空得到金箍棒、猪八戒得到九齿钉耙一样，老君给他的礼物，就是一阴一阳两把芭蕉扇。
　　有什么证据证明牛魔王是老君的弟子呢？
　　其一，拥有地煞七十二变。

　　过了火焰山之后，唐僧师徒来到了祭赛国。祭赛国宝塔上的舍利子被偷走了，惹出孙悟空大战九头虫，血洗碧波潭的故事。万圣龙王本是一个安分守己的龙王，可是，竟然成了偷窃佛宝的罪人。而万圣公主更嚣张，为了滋养舍利子，竟然跑到大罗天凌霄宝殿，偷盗王母娘娘的千年灵芝草。
　　是谁告诉他们用血雨可以玷污舍利子，是谁告诉他们如何上天偷盗？非得有那么一个精通佛派知识，了解天宫地形图的人物才可能实现。
　　这个人可不就是老君吗？老君把消息告诉牛魔王，牛魔王再挑拨万圣龙王、万圣公主、九头虫去干。
　　其四、牛魔王已经拥有了仙界编制。
　　正因为几百年来牛魔王干得不错，作为回报，老君已经给了牛魔王隐秘的仙界编制。
　　原著61回牛魔王说：他二徒弟猪精，三徒弟沙流精，我当年做妖怪时，也曾会他，且变作猪精的模样，返骗他一场。
　　既然是当年做妖怪时如何，可见如今已经不做妖怪了。不做妖怪那做什么呢？当然是做神仙。
　　前文我们提到火焰山土地，他称呼牛魔王，就是一口一个大力王，或者牛王，绝对不称妖或魔。只因，人家是有仙界编制的。
　　只是，牛魔王这仙人编制，应该是老君麾下的，玉皇大帝并不承认，或者说，表面上承认，心中嫉恨。
　　眼看着牛魔王在西方的势力日渐壮大，虽然没有扯旗造反，但是经常暗中搞破坏，如来佛很恼火，玉帝也很恼火。在仔细权衡利弊后，如来与玉帝联手，发动了一场规模空前，震动三界的大围捕行动。　

第109章、西游世界最霸气的土地是谁？傲视孙悟空，命令猪八戒、喝退牛魔王
　　西游世界的土地虽然也拥有仙界编制，可是，修为低下，不过是鬼仙级别；寿命短暂，一般只能活三五百年。
　　土地一般都活得很苦逼。在五庄观中，孙悟空打下第一个人参果，却发现人参果遁地而去不见了。孙悟空大怒，认为是土地偷了去。他念咒唤来土地，威胁要把人家的腿打断。土地忙说：“大圣，错怪了小神也。这宝贝乃是地仙之物，小神是个鬼仙，怎么敢拿去？就是闻也无福闻闻。”在西游世界，地仙这个级别的仙人满街跑，太白金星等九曜、奎木狼等二十八宿，包括猪八戒、沙和尚那都修到了地仙级别。在土地看来，地仙已经是遥不可及、高高在上的存在。作为五庄观一方土地，别说与地仙结交，平时就连闻一闻人参果的资格都没有。
　　当然，土地虽然苦逼，但毕竟是仙人，掌握十里八乡一方百姓的福祸。在正常情况下，还是有些血食，基本上衣食无忧的。就如同现实社会的村长，虽然是最小的官，但比起平头百姓，已经高出了太多。
　　西游世界最苦逼的土地，当属钻号山的三十个土地。钻号山不过六百里，每隔十里一山神，每隔十里一土地——土地不过是村长甚至村小组长级别的仙官。这些土地，不但每个月都要轮番给火云洞红孩儿看门、烧火、巡山，还要缴纳赋税，拿不出钱来，就会被剥衣服，拆庙宇。土地本来就是微末小神，靠着百姓的些微供奉过活。缴纳了赋税后，平常生活都难以为继。孙悟空眼中的钻号山土地，个个衣衫破烂，面有菜色，哪里还有一点仙家气度，活脱一群乞丐。
　　前有太上老君的烧火童子，后有太上老君徒弟的儿子，都把山神土地当仆役，也算是前后呼应，旗鼓相当。
　　可是，西游记中还有一土地，出场霸气十足，一开口更把西方世界头号魔王送上绝路。这个土地，就是火焰山土地！
　　火焰山有八百里方圆，地域宽广，堪比一国，可是仅仅有一个土地。这土地地盘之大，绝对是西游世界独一份！
　　土地一般是什么样貌、打扮？因为寿命短暂，法力低微，一般土地都是白发苍苍，身材矮小，拄个拐杖，抖抖索索的老穷酸模样。火焰山土地呢？原文说：
　　四众回看时，见一老人，身披飘风氅，头顶偃月冠，手持龙头杖，足踏铁幼靴，后带着一个雕嘴鱼腮鬼，鬼头上顶着一个铜盆，盆内有些蒸饼糕糜，黄粮米饭。

　　乍一看，或许不明白这身打扮奇怪在何处。后文中八戒一句话说破了：“怪道你这等打扮！原来是道士变的土地！”原来，这火焰山土地没有穿三界土地统一的工作服，而单独穿了一身道袍。虽然原著中没有正面描写火焰山土地的样貌神情，但我们可以想象，这土地绝非面黄肌瘦，老迈苍苍，而应当是富贵气息十足，典型的官老爷派头。
　　火焰山土地不是一个人前来，身后还跟着一个鬼兵，用头顶着食物，献给唐僧。后文又提到土地率领数百阴兵，帮助孙悟空作战，以一人之力喝退牛魔王。翻遍西游，拥有如此威风、如此权势的土地，唯有火焰山土地一人。
　　为何他能够例外呢？
　　因为人家有后台！火焰山土地乃是太上老君看守八卦炉的童子。
　　当孙悟空询问火焰山来历时，土地不卑不亢地说：“大圣若肯赦小神之罪，方敢直言。”孙悟空让直言。土地道：“这火原是大圣放的。”行者怒道：“我在那里，你这等乱谈！我可是放火之辈？”
　　若是其他土地，看到孙悟空发飙，哪一个不瑟瑟发抖，不敢出声？当初平顶山几个山神听从银角大王移山填海咒语，搬来大山压住孙悟空。听护驾伽蓝说，被压住的乃是孙悟空，山神一个个吓得半死，大家都知道孙悟空经常欺负山神土地，动不动就要把人家腿打断。可是，后来还是不得不前去领罪，毕竟，山神土地犹如村级（甚至村小组长级）小官，而孙悟空呢？那可是享受国家级待遇的超级大官！
　　可是，面对齐天大圣怒火，火焰山土地全不在意。他说：“是你也认不得我了。此间原无这座山，因大圣五百年前大闹天宫时，被显圣擒了，压赴老君，将大圣安于八卦炉内，煅炼之后开鼎，被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。我本是兜率宫守炉的道人，当被老君怪我失守，降下此间，就做了火焰山土地也。”
　　土地把火焰山来历娓娓道来，不但没有丝毫示弱，反倒有几分高傲在内。
　　什么叫是你也不认得我了？

　　在西游世界中最霸气的打招呼，莫过于弥勒佛的那句：“悟空，认得我吗！”在弥勒佛看来，自己乃堂堂佛派未来佛祖，孙悟空应当认识自己，必须认识自己。这话看似是疑问句，其实没有丝毫询问的意思。一贯傲视三界的孙悟空，面对更加傲慢的弥勒佛，竟然是“连忙下拜”，简直让人大跌眼镜。　　孙悟空这个人，从来都是“欺软怕硬”。一旦知道对方比他强，并且有敌意，孙悟空根本不敢得罪的。像孙悟空对如来佛非常敬畏，只因五百年前被人家一巴掌拍得半死。对地位更高的玉皇大帝反倒不够尊敬，一直等到真假美猴王一节中，才口称万岁，从此以臣子自居。　　从火焰山土地这句话中，也可以看出如弥勒佛一般的霸气。在他看来，孙悟空也应该认识他！并且，言语中，土地充满了怨念——就是因为你，我才会丢掉了高贵的工作。（寻常人物可不配给太上老君烧火！）像银角大王、金角大王、根本没有把孙悟空放在眼里；像青牛精，除了主人公太上老君，三界之中，他根本不惧任何一人！　　他这番话中蕴含的霸气，比弥勒佛自然要差些，可是面对发怒暴走状态的孙悟空，依然能镇定自若，侃侃而谈，语带讽刺。卑微如土地，却能混得如此霸气，三界之中，唯有火焰山土地一人。　　我们称其为西游世界最霸气的土地，他当之无愧。

第110章（上）、火焰山土地的神秘任务，潜伏五百年，究竟为了啥？
　　五六百年前，孙悟空大闹天宫，踢到八卦炉。炉中几块砖头掉落人间，化为火焰山。之后五六百年，火焰山犹如一座天然屏障，将东西方隔开。火焰山附近数千里地方无数百姓，从此过上了犹如炼狱一般的生活。
　　天庭知道这件事情吗？知道。天庭是如何应对的呢？太上老君（注意，不是玉帝）以渎职罪名义，将看守八卦炉（老君有好多炉子，金角银角大王是看守银炉和金炉的童子）的童子贬下凡间，充做火焰山的土地。
　　有一个疑问来了，为何天庭，为何太上老君不在得知情况后收回火焰山，或者把火给灭掉呢？
　　以太上老君三界第一仙的身手，捡几块废弃砖头回家，完全不费吹灰之力。就算太上老君事务繁忙，日理万机，派个童子拿芭蕉扇来，也完全可以对付。
　　前文我们说了，太上老君的芭蕉扇可不止一把，除了他本人那把攻击元神的本命法宝芭蕉扇，他麾下的炼丹童子，人手两把：一把纯阴扇，可以灭火；一把纯阳扇，可以兴火。也唯有如此，才能够很好的控制炼丹火候。
　　就算是火焰山土地的两把扇子被扣押在天上，没有带下凡间，他也可以找牛魔王来借，把火焰山的火给彻底灭了啊。
　　可是，火焰山存在了一年又一年，最终存在了五六百年，始终屹立不倒，仿佛还要如大地河川一般，亿万年存在下去。
　　唯一改变的，是在火焰山地区流传出一个民谣：若知糕粉米，敬求铁扇仙。
　　从此之后，当地百姓十年一次组队长途跋涉到一千五百里外的翠云山芭蕉洞找寻铁扇公主，求人家出面给扇三扇子。三扇子可以保一年风调雨顺，大家赶紧就播种种地。其他九年，就不知道如何过活了。
　　这个民谣出自谁的手中？自然是火焰山土地！
　　太上老君这么做，究竟有什么目的呢？看炉童子在人间等候了五六百年，到底在等什么呢？
　　我们仔细看看火焰山土地何时登场，登场后说了什么，做了什么，就可以发现，火焰山的背后隐藏的真正秘密！
　　此前，孙悟空听从当地百姓介绍，到翠云山芭蕉洞中找铁扇公主借芭蕉扇。孙悟空巧施手段，钻入铁扇公主肚子中，逼迫对方不得不交出一把扇子。可惜，武力压迫换不来真心对待。铁扇公主给他的，不是灭火的纯阴芭蕉扇，而是兴火的纯阳芭蕉扇。结果，几扇子下去，不但火焰山的火没有灭掉，反而烧掉了孙悟空屁股上许多毫毛。
　　就在孙悟空屁股痛痛，心情糟糕的时刻，火焰山土地悠然登场。他一副高人模样，指点孙悟空说：“若还要借真蕉扇，须是寻求大力王。”

第111章、铁扇公主与牛魔王的动人爱情
　　《西游记》原著和央视版《西游记》打造了两个截然不同，甚至可以说是完全相反的世界。央视版西游记是一个童话世界，善有善报，恶有恶报，妖魔鬼怪终究都被收服。《西游记》原著却是一个成人世界。在这个世界中，充斥着权谋，到处是斗争，虽然不乏善良与柔情，却更多残酷与无奈。
　　在这个残酷的成人世界，牛魔王与他的妻子铁扇公主却给我们呈现了一曲浪漫而凄凉的爱情恋歌。
　　或许有朋友会说，牛魔王爱铁扇公主？扯淡，要是爱她，为何两年不回家，为何跑到外面找小三？
　　牛魔王究竟是一个抛弃糟糠之妻的陈世美，还是一个顾妻念家的好男人？且让我结合原著，细细道来。
　　铁扇公主是一个怎样的人？抑或怎样的妖？怎样的仙？
　　原著中第一次提到铁扇公主，是火焰山下一个卖糕的汉子，他说：“若知糕粉米，敬求铁扇仙。”此处，卖糕汉子称铁扇公主为仙。留唐僧住宿的房东老汉也称铁扇公主为仙人，并且很恭敬的称其为“圣贤”。
　　有一种奇葩观点说，铁扇公主是太上老君的小情人，证据之一，就是把火焰山送给了铁扇公主，让百姓常年进贡，使铁扇公主有一份稳定的收入。我只能说，此人看书太马虎。
　　原著说得明白，火焰山百姓十年才前往翠云山拜求一次铁扇公主，每次都要送多少礼物呢？——四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒。这些东西多吗？一点也不多。在古代，稍稍大些的家族在举行祭祀的时候，都要用猪牛羊。按照我们现在的价格，这四猪四羊，一万块钱到顶，其他的什么新鲜水果，土鸡美酒什么的，顶多五千。也就是说，铁扇公主来回走三千里，十年出一趟差，只不过收入一万五。
　　这点收入，对于一个神通广大的仙人（妖王）来说，根本就是九牛一毛，不值一提。正因为铁扇公主收取的出差费很少，火焰山百姓才会尊称铁扇公主为铁扇仙，“圣贤”一般的人物。
　　不过，此处并没有说明铁扇公主的真正来历。毕竟火焰山民众距离铁扇公主比较遥远，对许多事情并不了解。
　　当孙悟空来到翠云山芭蕉洞畔，遇上了一位樵夫。这樵夫给孙悟空爆了不少猛料。
　　据这樵夫说，当地百姓没听过什么铁扇仙，只知道有个铁扇公主，并且，大家还知道铁扇公主的另一个名字，叫做罗刹女。

　　在很多人印象中，牛魔王迷恋小妾玉面狐狸，而把发妻铁扇公主抛弃一边。这个观点最初源自火焰山土地：
　　大力王乃罗刹女丈夫。他这向撇了罗刹，现在积雷山摩云洞。那牛王弃了罗刹，久不回顾。
　　莫非牛魔王是喜新厌旧的陈世美？
　书中交代：有个万岁狐王，那狐王死了，遗下一个女儿，叫做玉面公主。那公主有百万家私，无人掌管，二年前，访着牛魔王神通广大，情愿倒陪家私，招赘为夫。
　　这玉面狐狸到底有多少家产呢？书中有交代，她老爸原是个有万年修行的狐狸精，称霸积雷山，积攒了“百万家私”——西游记中的仙佛和人家一样，都喜欢金子银子。这万年狐王，就有上百万两白银。这可是一笔巨大财富。要知道明朝国库一年的收入，也不过七八百万两银子呢！
　　并且，不是人家牛魔王主动找上玉面狐狸，而是玉面狐狸在父亲死后，把人夺他家财，表态倒贴钱财，招赘牛魔王为夫。
　　也就是说，牛魔王娶玉面狐狸，根本目的，就是为了挣钱！
　　牛魔王经常交朋结友，应酬太多，家里有丫鬟仆从一大堆。还有一不争气的儿子红孩儿，整天闯祸胡来。牛魔王必须要多挣钱，挣够钱才能养家啊。
　　那牛魔王娶了玉面狐狸后，是不是就沉湎温柔乡，忘记了挣钱这档子事呢？
　　没有！
　　孙悟空前往积雷山，自称是翠云山铁扇公主派来，恰巧遇上了玉面狐狸。原著说：
　　那女子一听铁扇公主请牛魔王之言，心中大怒，彻耳根子通红，泼口骂道：“这贱婢，着实无知！牛王自到我家，未及二载，也不知送了他多少珠翠金银，绫罗缎匹。年供柴，月供米，自自在在受用，还不识羞，又来请他怎的！”
　　原来，在牛魔王心中，一直都是把铁扇公主，把翠云山芭蕉洞那个家看成自己真正的家。不到两年间，牛魔王把玉面狐狸许多金银珠宝、绫罗绸缎都悄悄转移去翠云山。甚至是芭蕉洞每月供应的柴火米面，都是由玉面狐狸家支出。