本来，八戒偷袭功夫了解，经常一耙子打死一个二流妖王。可是那九头虫有九个头，攻防一体，立刻发现了偷袭，挡住了钉耙。
不过，九头鸟以人身作战，力气不支。在混战了五七个回合后，九头虫现出了本体作战。本体作战有什么优势呢？
我们结合前文九头虫的特点介绍，就可以明白，以本体作战，九头虫将拥有更大的力气，更快的速度，更敏捷的反应。
果然，在以一敌二的情况下，九头虫一口咬了猪八戒，成功击败悟空八戒组合，大胜而归。
那么，九头虫是不是靠着侥幸取得了胜利呢？我们看原文：
却说孙行者见妖精擒了八戒，心中惧道：“这厮恁般利害！我待回朝见师，恐那国王笑我。待要开言骂战，曾奈我又单身，况水面之事不惯。”
从孙悟空的心里话可知，孙悟空与人身的九头虫相比，武艺略高一筹。可一旦九头鸟化成本体，孙悟空反倒落于下风——从曾奈我又单身可知，孙悟空觉得，要有帮手才能打赢变身后的九头虫。
原来，九头虫竟然是如此强大的存在！
后来，孙悟空救出了猪八戒，又邀请到二郎神与梅山六圣参战。
有朋友问，梅山六圣的功夫如何？我觉得，可比猪八戒。

二来，人家九头虫飞得确实很快！即便猪八戒要去追赶，也追不上了！三来，也是最重要的，年轻的九头虫已经如此厉害，背后是否有着更强大的存在？九头虫往北方逃跑，自然人家老家在北方。若是撞见人家家长或领导，搞不好再生出许多纠纷！
事实上，九头虫根本没有死。书中也交代至今有个九头虫滴血，是遗种也。既然有后代，九头虫不但没死，而且还娶妻生子了。
最后一个问题，这神通广大的九头虫究竟什么来历？
在《山海经》的《大荒北经》中有这样一段记载：大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤。
欧阳修写过一首《鬼车诗》，如下：
昔时周公居东周，厌闻此鸟憎若仇。夜呼庭氏率其属，弯弧俾逐出九州。自从狗啮一首落，断头至今清血流。迩来相距三千秋，昼藏夜出如鸺鶹。每逢阴黑天外过，乍见火光辄惊堕。 有时余血下点污，所遭之家家必破。

结合两处典故，我们可以知道，吴承恩《西游记》中的九头虫，其实就是上古神话中的九凤。九凤本居住在陕西（西方）一代，因为叫声很怪异，周文王很讨厌。周文王就让部下半夜里拿着刀枪弹弓将九凤驱逐出境。在与人类的搏斗中，九凤一个头被猎狗咬伤，伤口一直滴血。最终逃亡北方。
对于九头虫在西游世界的来历，我做一个大胆的推测。九头虫有两个行为值得注意：其一，偷佛宝，盗灵芝，对如来、玉帝都有轻慢、得罪处；其二，逃跑向了北方。
在北方地位尊贵，足够招惹如来、玉帝的人是谁呢？其一，是五方五老之一的北极玄灵，即北方真武大帝。其二，是四帝之一的北极紫薇大帝。
我猜想九头虫或是这两人中某位的麾下。领导派他下来，就是破坏佛派扩张的。但因为不能公开反对，九头虫也就不敢亮明身份。

第118章、八百里荆棘岭有何寓意？一贯懒惰的猪八戒为何奋勇争先？
　　在《西游记》中，能够拥有八百里地盘的，那都是非常重要的妖怪。比如八百里火焰山，八百里通天河，八百里金兜山……可是，在走过祭赛国后，唐僧师徒来到了一个叫做荆棘岭的地方，那地方占地很广，也是八百里，可是，里面住着的，却是一群法力低微的树精，被猪八戒三下五除二，简单搞定。荆棘岭群妖号称西游世界最风雅的妖怪，光顾着和唐僧谈事论文，根本不提吃唐僧肉的事情。荆棘岭的故事也堪称西游世界最乏味的故事，除了大段的深奥诗文唱和，就结尾的杏仙求欢有点亮色。
　　作者为何要花一回的笔墨写这荆棘岭呢？此前一贯懒惰的猪八戒，为何在本回故事中奋勇当先呢？猪八戒为何要把没有伤人害命的树精全部打死呢？
要了解本章的寓意，首先要了解荆棘岭以及岭上树精们的生存状态。
　　荆棘岭占地很广，足足八百里。山岭间隐隐约约可以看到道路，可是，漫山遍野的荆棘藤蔓，将道路堵得严严实实。
　　原著中唐僧说：“路痕在下，荆棘在上，只除是蛇虫伏地而游，方可去了。若你们走，腰也难伸，教我如何乘马？”
　　唐僧的话，点出了一个严酷的现实：因为荆棘堵塞，除非蛇虫，寻常人根本就不过了荆棘岭。换言之，这荆棘岭就如同前面的火焰山一样，已经成为东西方国家往来、思想传播——尤其是佛派思想东扩的重要阻碍。
　　这个阻碍存在了多久呢？
　　猪八戒奋起神威，变成一六七十米大巨人，挥舞钉耙，苦干了一天，走到山腰，看到一块石碑，上面写着：
　　荆棘蓬攀八百里，古来有路少人行。八戒豪气勃发，加了两句：
　　自今八戒能开破，直透西方路尽平！

　　从石碑上看，这荆棘岭堵塞东西方交通，已经许多年（自古以来），具体是多少年呢？从后文树精们的谈话中可以知道，树精们都有千年道行，也就是说，这荆棘岭道路不通，至少有上千年。
　　要想促成佛派势力的扩张，不单单需要孙悟空降妖除魔，驱逐非佛派的势力，也需要凡间的高僧前往他国，建立寺庙，普度众生。凡间僧人宣传佛法的重要性，绝对不在孙悟空之下。
　　若前方有强大的妖魔，猪八戒自然偷懒耍滑。降妖的功劳再高，也不如小命要紧。而眼前只是把荆棘拨拉到两边，清理出一条道路，毫无风险，却对佛派扩张有大帮助，猪八戒自然要奋勇争先。
　　猪八戒在石碑上添上的两句诗，使得八戒成为佛派思想东扩的重要功臣，其功绩必将千古流传，受百姓膜拜。
那么，猪八戒在见到树精后，为何要把他们全部打死呢？
　　表面的原因，是树精们在谈论诗文后，都怂恿唐僧与美貌妖娆的杏仙入洞房。唐僧坚决不肯，以至于泪眼汪汪。正在纠缠间，猪八戒与孙悟空出现，救了唐僧，然后要打死树精。
　　见猪八戒出手狠辣，被筑到的树精无不惨死，唐僧拉住八戒说：“悟能，不可伤了他！他虽成了气候，却不曾伤我，我等找路去罢。”确实，即便是入洞房，杏仙也是好言安抚，根本没有用强。至于其他仙人，更是风雅的很。大家一晚上都在谈诗论道，根本就没人提吃唐僧肉的事。
　　孙悟空说：“师父不可惜他，恐日后成了大怪，害人不浅也。”
　　孙悟空这个理由成立吗？根本不成立。眼下人家本领低微，不会害人；以后本领高强了，就一定会害人了？按照这个逻辑，越强大的仙人妖怪，越是会害人。那孙悟空、猪八戒呢？他们的本领比树精们高很多，那不是百分百害人，绝对应该被打死吗？
　　孙悟空明显是要掩盖真相，才一定要让八戒打死树精的。
　　究竟是什么真相呢？
　　原来，唐僧在见到孙悟空后，已经把晚上的事详细地说了一遍。孙悟空立刻明白了这荆棘岭上的树精们绝对留不得。
　　为何这么说？

　　每位树精几乎都和唐僧有诗歌唱和。诗文太多，我就不一一引用。在大家畅快聊天中，有个凌空子打个哈哈道：“拂云之言，分明漏泄。圣僧请起，不可尽信。”
　　凌空子的言下之意，是其他人都说得很含蓄，唯独拂云叟，说得太直白，有点泄露天机的意思。
　　那么，拂云叟说了什么呢？原文如下：
　　道也者，本安中国，反来求证西方。空费了草鞋，不知寻个什么？石狮子剜了心肝，野狐涎灌彻骨髓。忘本参禅，妄求佛果，都似我荆棘岭葛藤谜语，萝壮浑言。此般君子，怎生接引？这等规模，如何印授？必须要检点见前面目，静中自有生涯。
　　原来，荆棘岭上这群树精，乃是坚定的道派仙人，并且是崇奉道派，打压佛派的仙人。比如拂云叟就认为，道，本来就源自中国。如今唐僧反倒前往西方寻求大道，这不是南辕北辙，缘木求鱼，搞错了方向？他还愤然说，如今的唐僧，是忘本参禅，寻求佛果不过是妄念。
　　表面上看起来，猪八戒、孙悟空是因为杏仙强逼唐僧入洞房才要打死这些树精，其实，根本原因，是这些树精是坚定的反佛派。
　　在山顶，有一座荒废了千年的古庙。可以想见，在一千多年前，这荆棘岭是畅通的。只是后来不知到怎么的，古庙荒废了，然后，有人点化了古庙附近的松树、柏树、梅花树、桃树、杏树等等。这些人一面修行，一面将荆棘岭封锁起来，彻底断绝了凡间人类的往来，也断绝了佛派思想的东扩。
　　点化这些树精的仙人是谁呢？我的理解是太上老君。
　　当年，太上老君前往西方，化胡为佛，点化了燃灯，开创了佛派。当时的荆棘岭上，必然是道路通畅，自然也会有佛派的寺庙。可是，后来燃灯退位，如来当政。老君命人除掉了荆棘岭上的和尚，并让树精堵塞道路，以遏制如来一派的势力。
　　可是，如今取经行动是玉帝批准的天界官方行动，荆棘岭的障碍一定要被清理。重要的仙人，太上老君会出面庇护。如这些修为低下的树精，没有进一步利用的价值，自然成了老君的弃子——也不是完全没用，孙悟空、猪八戒都可以利用树精们的死，向如来证明自己的清白与忠诚，以获得更多的回报。

第119章、西游世界最狂的魔王是谁？究竟仗谁的势，敢不把如来佛放在眼中？
　　西游世界的各路妖魔虽然来历不同，但登场目的大体一致，草根妖怪想要吃唐僧肉，高层妖怪则奉命考验取经团队。可是，有那么一个妖魔，狂妄至极，竟然连五方五老之首的如来佛都不放在他的眼中。对齐天大圣孙悟空，他更是极端仇恨，一出手就是灭绝性的法宝，完全是要致孙悟空于死地。
　　这个西游世界最狂妄，最狠毒的魔王是谁呢？
　　当然就是小雷音寺的黄眉老怪。
在西游世界，对仙佛最大的侮辱是什么？
　　一贯仁慈的观音菩萨听说红孩儿变成了她的模样，观音暴怒。原文说：
　　菩萨听说，心中大怒道：“那泼妖敢变我的模样！”恨了一声，将手中宝珠净瓶往海心里扑的一掼，唬得那行者毛骨竦然，即起身侍立下面。道：“这菩萨火性不退，好是怪老孙说的话不好，坏了他的德行，就把净瓶掼了。可惜，可惜！”
　　一贯沉默、老实本分的沙僧见到了猴妖变成了自己模样，也立刻暴走。原文说：
　　沙僧见了大怒道：“我老沙行不更名，坐不改姓，那里又有一个沙和尚！不要无礼！吃我一杖！”好沙僧，双手举降妖杖，把一个假沙僧劈头一下打死，原来这是一个猴精。
　　一贯偷懒，连巡个山都要打瞌睡糊弄人的猪八戒，听闻牛魔王变成自己模样，他也进入狂暴状态。原文说：
　　八戒闻言大怒，举钉钯当面骂道：“我把你这血皮胀的遭瘟！你怎敢变作你祖宗的模样，骗我师兄，使我兄弟不睦！”你看他没头没脸的使钉钯乱筑，那牛王一则是与行者斗了一日，力倦神疲；二则是见八戒的钉钯凶猛，遮架不住，败阵就走。
　　猪八戒除了第一次大战孙悟空，取经路上无数次大战，几乎都在隐藏实力。此刻八戒奋起神威，大败牛魔王，实在是因为牛魔王的举动，对八戒来说，是最大的侮辱。
　　在西游世界，对仙佛最大的侮辱，就是变成他的模样！
　　黄眉老怪不但自己变成如来佛祖的模样，并且麾下的四五千小妖，都变成三千揭谛、五百罗汉、八大金刚、四大菩萨。可以说，黄眉老怪，一口气把佛派上上下下所有的仙人，集体侮辱了一遍。

　　黄眉老怪为何敢如此狂妄？他究竟仗了谁的势力？
　　孙悟空逃出金铙后，与黄眉老怪大战。战前，孙悟空大声训斥说：“你是个什么怪物，擅敢假装佛祖，侵占山头，虚设小雷音寺！”
　　孙悟空点出黄眉怪已经犯下两项大罪：
　　其一，假装佛祖，败坏如来的清誉‘；
　　其二、虚设雷音寺，有欺世盗名之罪。
　　黄眉老怪怎么辩解的呢？原文说：
　　“这猴儿是也不知我的姓名，故来冒犯仙山。此处唤做小西天，因我修行，得了正果，天赐与我的宝阁珍楼。我名乃是黄眉老佛，这里人不知，但称我为黄眉大王、黄眉爷爷。”
　　黄眉怪声称：
　　第一，他早已经修行有成，拥有了天庭、佛派认可的仙佛编制。这个编制级别还很高，是佛级。
　　第二，他没有欺世盗名。他的山，就叫小西天；他这庙，就叫小雷音寺。这山，这庙，并非是他个人擅自修建，而是上天赐予，即天庭（玉帝）赏赐。
　　按照黄眉怪这番解释，孙悟空的两项指控其实都不成立。
　　说黄眉虚设雷音寺，欺世盗名。人家的寺庙大门上明明白白写的是“小雷音寺”，而非“大雷音寺”。唐僧、八戒、沙僧等人或者是眼神不好，看错了，或者是看明白了也坚持进来参拜，又怎能怪黄眉欺骗呢？
　　说黄眉假扮佛祖，败坏如来名誉。可是，黄眉老怪见面第一句说得是：“唐僧，你自东土来拜见我佛，怎么还这等怠慢？”黄眉怪明明白白说得是“我佛”，不是“我”。

　　这黄眉老怪说的话，有几分真，几分假呢？
　　第一个，黄眉老怪修行已经成了正果，是佛派高层人员。这点毫无疑问。
　　唐僧师徒远远看到前方有许多阁楼亭台，孙悟空说：“师父，那去处是便是座寺院，却不知禅光瑞霭之中，又有些凶气何也。观此景象，也似雷音，却又路道差池。”
　　在《四圣试禅心》一章中，观音、文殊、普贤、骊山老母等人幻化村庄，从外面看也是祥光瑞霭。唯有达到佛派很高级别，比如菩萨，才可能拥有祥光瑞霭随身的待遇。至于凶气，是说黄眉怪对唐僧师徒充满敌意。
　　第二个，黄眉说小西天、小雷音寺是上天赐予纯属谎言。
　　在后文中，孙悟空“巧遇”东来佛祖弥勒佛，弥勒告诉他黄眉的真正来历：
　　他是我面前司磬的一个黄眉童儿。三月三日，我因赴元始会去，留他在宫看守，他把我这几件宝贝拐来，假佛成精。
　　从弥勒说，黄眉是拐走宝物，“假佛成精”看，小雷音寺也好，小西天也好，都不是当地原有之物。一切，都是为了掩盖黄眉的真实身份。
那么，黄眉怪凭什么那么狂妄，竟然不把如来佛祖放在眼中呢？
　　只因，黄眉的主人弥勒佛，就看不起如来佛。在背地里，弥勒佛肯定没少贬低如来，长期的耳濡目染下，黄眉才会对如来充满蔑视，才敢变成如来模样。
　　弥勒凭什么看不起如来呢？
　　首先，弥勒佛是佛派的未来佛，二把手。
　　佛派有三大佛祖。过去佛祖燃灯，现在佛祖如来，未来佛祖弥勒。燃灯，作为曾经的佛派一把手，在退位后虽然在长老会中的排名极高，但是，却没有了实权。如来佛在佛级和菩萨级中拥有最多的支持者。比如四大菩萨中，多次出场的观音、文殊、普贤，都是如来的嫡系部队。
　　作为如来佛曾经的亲密战友，如今的副手，弥勒佛唯有扳倒如来，才能登上一把手的位置。

第120章、弥勒佛交给黄眉的神秘任务是什么？初见悟空就施杀手！
从解读到如今，我想，多数读者都已经明白，但凡仙佛派出弟子、坐骑下界，无一不是带着特殊任务下界。
　　老君派金角、银角下界，表面上是应观音邀请，实际上是展现他三界道祖的实力，以震慑敌对派。因金角、银角实力有限，老君同时安排青牛带着重宝金刚琢下界。最终，玉帝也好，如来也好，无一不拱手低头，表态认输。
　　文殊派青狮下界，表面是要了解当初被乌鸡国王浸泡水中的因果，其实是帮助如来，将乌鸡国变成佛派控制区。观音放纵金鱼精下界，表面是金鱼精自己走失，下界吃人行凶，其实是要让陈家庄人进入女儿国，将信奉道派千万年的女儿国也转化为佛国。
　　那么，身为佛派二把手的弥勒佛，为何派出弟子黄眉，带着平生最重要的三件法宝下界呢？
　　黄眉怪下界的目的，和唐僧肉无关。
　　但凡是来自高层的妖怪，无一不知道“吃唐僧肉可得长生”是一句谎言。于是，金角银角抓到了唐僧，就是不吃。青牛精更是只字不提吃唐僧肉的事情。黄眉怪呢？
　　黄眉下界，和取经路上所有妖魔的目的都不相同。
　　当孙悟空不肯下跪，挥舞金箍棒要打时，原文说：“只听得半空中叮当一声，撇下一副金铙，把行者连头带足，合在金铙之内。慌得个猪八戒、沙和尚连忙使起钯杖，就被些阿罗揭谛、圣僧道者一拥近前围绕。他两个措手不及，尽被拿了，将三藏捉住，一齐都绳缠索绑，紧缚牢栓。”
　　我们结合后文可以知道，弥勒佛一共有三件法宝：
　　1、敲磬槌儿：武器，可变化成狼牙棒，与金箍棒相比，丝毫不落下风。
　　2、金铙：攻击性法宝，一旦扔出，立刻将敌人困住，大小如意变化，从内部无法攻破。
　　3、人种袋：攻防一体法宝，一旦扔出，可以将敌人吸入袋中。袋中自成世界，容量较大。一旦进入袋中，即浑身酸软，失去抵抗力。

那金钵能将六耳猕猴罩住，且让其显露原形，貌似很强大，但其实不过是孙悟空配合演出罢了。并且金钵只能困敌，不能伤敌，效力有限得紧。
观音的玉净瓶其实远比如来各种杂牌法宝要强大。可惜，玉净瓶水能滋润万物，有万千生机，却不是杀敌取胜的利器。当初老君嘲笑观音说，若用玉净瓶砸孙悟空，恐怕人家头没事，观音的瓷瓶先碎了。可见，玉净瓶不牢固，不是攻击性法宝。
因此，说人种袋是佛派第一法宝，应该没有争议。
那么，人种袋PK金刚琢，结果会如何呢？
人种袋之所以强大，是因为它攻击的对象是仙人。仙人都被收了，仙人手上的法宝自然无法发挥效用。
因此，当黄眉怪拿着人种袋时，请来的各路仙人无人可以抵挡。但是，请来帮忙的仙人抵挡不了，是不是手持金刚琢的青牛精就应付不了呢？
绝非如此！
首先，金刚琢一旦丢出，效用范围极广。孙悟空每一次主动挑战，金箍棒无一例外被吸走。孙悟空曾经交代天上的雷公出手，可一眨眼功夫，下面人的兵器全部吸光，雷神连连慨叹，幸亏兵器没有拿出来。可见，即便是在天上，只要你拿出兵器来，一样被吸走！
其次，人种袋是兵器（法宝也是兵器之一），且效用范围肯定不如金刚琢。老君亲口介绍说：“凭你什么兵器、水火，俱莫能近他。”天下各种兵器，都被金刚琢克制！
当双方都丢出法宝，百分百的结果是——人种袋被金刚琢吸收。青牛精毫发无伤！
那么，人种袋PK芭蕉扇，结果会如何呢？
人种袋犹如子宫，但凡天地孕育的万种生灵，修行而成的仙人，都会被人种袋克制。但是，并非所有的仙人都会被克制。
人种袋正式名字叫后天袋子，那么只能吸收本次天地开辟之后修行得道的仙人，对先天仙人无效。比如老君是先天地而生，玉帝也已经经历了一千七百五十次大天劫。这些仙人都是袋子不能吸收的。

而芭蕉扇（老君手上那一把）没有任何限制，直接攻击元神，并且是超远距离攻击元神。原著中孙悟空将青牛精引出洞府，老君还在天上，扇了一扇子，青牛精手足酸软，金刚琢就飞走了。再一扇子，青牛精就元神失控，现出本相。从此可知，若弥勒佛和老君各自出手，人种袋对老君毫无效力，并且，人种袋需要较近的施法距离，而芭蕉扇攻击距离超远，直接把人种袋拿走，把弥勒扇得软趴在地。因此，西游世界的第一法宝，当属芭蕉扇。第二法宝，金刚琢。第三法宝，才轮到弥勒佛的人种袋。当然，西游世界还有许多大仙没有出手，我们的排名，仅仅是依据出场的法宝效力进行。

第122章（上）、孙悟空遍邀仙佛大战黄眉怪，为何三波仙人表现都很渣？
为了降伏黄眉怪，孙悟空一上天庭，二上武当，三去淮河，遍邀三界仙佛前去助拳。这三拨仙佛的来头都很大，可惜，最后的表现都很渣。这是为什么呢？
先看天庭仙人的表现。
孙悟空被困在金铙内，想尽办法也出不去。没有办法，孙悟空只能念气咒语，唤来五方揭谛、六丁六甲、护驾伽蓝等保护神，希望他们能派一人上天庭，向玉帝求救。前文我们交待过，唐僧身边其实有三四十位仙人轮番值班，日夜保护。不过，他们的职责，只是保唐僧不死，而降妖伏魔，则是孙悟空的任务。这保护神中，又可以分成两拨人马。其一，值日功曹与五方揭谛是玉帝所派；其二，六丁六甲、护驾伽蓝乃如来所派。因此，取经团队发生的一切情况，玉帝了解的一清二楚！
五方揭谛安排好众仙，自己前往南天门。书中交待：“他却纵起祥光，须臾间闯入南天门里，不待宣召，直上灵霄宝殿之下，见玉帝俯伏启奏。”从此可知，这五方揭谛虽然品级低微，却被玉皇大帝授予免于通传、随时面君的特权。由此也可以看出，玉皇大帝对如来的取经行动，是何等重视。
玉帝为何要支持如来的取经行动呢？
因为玉帝要维持三界内权势的一种均衡。玉帝管辖下的天庭，并非铁板一块，有不少仙人，比如（九曜，甚至六司、七元）或明或暗，都是太上老君的支持者。为打压老君，玉帝才大力捧红如来，支持如来的取经行动。最好就是挑拨起老君与如来的仇恨，让他们彼此狗咬狗，玉帝才好坐收渔翁之利。

听闻五方揭谛的禀奏，玉帝立刻传旨说：“差二十八宿星辰，快去释厄降妖。”
玉帝的旨意非常有内涵。
玉皇大帝为何派出二十八宿前去帮忙呢？
天上有那么多大神通仙人，无论是哪次孙悟空前来求助，玉帝一个八极以上的仙人都没有派出。
这就要说到玉帝对取经行动的真实态度了。玉帝对取经，或者说对如来，一方面要力捧，一方面还要防备。这个分寸千万得把握好。否则，如来万一变成老君第二，成尾大不掉之势，玉帝不是搬石头砸自己的脚？
因此，派出二十八宿这个级别的仙人就够了。
二十八宿中的奎木狼就能够和孙悟空大战五六十回合不分胜败。玉帝一口气派出二十八个相助，已经很给面子了。若如此还不能降伏，那对不起，另请高明吧。
二十八宿到达山洞后的举动，其实很奇怪。
孙悟空提出，让二十八宿在外面直接把铙钹打碎，立刻就能救出孙悟空。猴哥这方法，可谓简单高效，可是，二十八宿不干。他们说：“不敢打，此物乃浑金之宝，打着必响；响时惊动妖魔，却难救拔。”孙悟空一人就能与黄眉打个不分胜败，即便惊动了又如何呢？
结果，二十八宿用了最费事的法子——亢金龙用角钻入金铙内，孙悟空在亢金龙角上打个洞，然后被带出了金铙。
有朋友说，这里面是不是有矛盾。孙悟空钻不动金铙，而亢金龙的角能从金铙钻入，可见，亢金龙的角硬度比金铙高。为何孙悟空却能在亢金龙的角上打洞呢？

我想，这个不矛盾。金铙主要的功能是困住敌人，内部的防御力超高，但是外部的防御很低。因此，亢金龙能从外部插入，孙悟空也能从外部轻松将金铙打破。这都是一个道理。
孙悟空出来后，打破金铙，惊醒了黄眉，二十八宿是什么反应呢？原著说：“唬得那二十八宿惊张，五方揭谛发竖”。
为何他们如此低调，如此害怕呢？
只因，二十八宿接到的命令其实是“释厄”而非“降妖”。并且，他们中肯定有人已经知道黄眉的真实身份。
孙悟空在仙界的时间其实很短。大闹天宫前，在天庭呆了半年，对仙界的主要仙人有个大概的了解。但三界仙人何其多，尤其是佛派，偏居人间一隅。孙悟空根本不可能了解每一位佛有什么法宝，脾气秉性如何。之后，孙悟空被压五百年，消息闭塞。再后来忙于取经，就更没什么机会了解三界秘闻了。
但是二十八宿不一样，尤其是奎木狼，他是玉帝的心腹，知道不少机密。像黄眉所说的，他早已经得了正果，即得了天庭正式的册封，这绝对是真的。因此，二十八宿一听说下界妖怪使用的是佛门法宝金铙，八成已经猜到了黄眉的真实身份。
二十八宿在天庭只是中等仙人，地位不高。可是，弥勒却是堪比如来的佛派高人。对于弥勒与如来的争斗，二十八宿自然早就听闻。甚至，弥勒对抗如来，背后的支持者可能就是玉帝。
正因如此，二十八宿才小心翼翼，想着悄悄把孙悟空救出金铙，就抽身走人。这种高层与高层的争斗，还是不掺合为妙！