学会坚持看书，哪怕几言几语，学习领悟书中的智慧，再深入的在生活中体悟。
坚持自己的闲情爱好，于独处中，也怡然自乐。
远的不说，眼前这一池莲，若无当日讨论起荷塘月色此文，今夜我可否能如此怡然自乐，甚有乐不思蜀之味。
如此思来，虽对知交诸多自身缺点有不满之处，但是心中亦是有欣赏与感谢之处。
于是，日子便久了下来。

忆起此友那一句，要学习那些大师的一个优点，对人且不说见识修为高低，但只取他人与自身有益之处，其他尽可忽略过去。
回想起，上次争论结束，自个儿还说，每次都是败兴争论，这日后还能愉快沟通不。
至此思来，幸亏我敬佩世间不为名利的读书人，欣赏莫奈日出印象中牢牢记住最初的美。
不由心头一笑，抬头时，明月照人，风也稍些安静，惟有轻拂玉容。

苏子说，吾眼中无一不是好人。
此言立见修为，故夜下，不问人世，但见清风明月。
旁边的人喊着要打烊，这才发觉行人已少，杯中的甜，还留有余温，别有温润滋味。
看来，余温未冷毕竟不退甜润，回味间，便尽是香甜了。

耳边的花好月圆还在反复浅唱着，印衬月下桥畔的荷塘，浅浅淡淡中更有风致。
先生的荷塘月色再次浮上心头，会然一笑，先生哪里是遗憾感叹，不过是淡问，风中莲动处，心何般宁静。
回家的路虽有距离，深夜中的弄堂寂静中自有空灵，不妨浅唱低吟，声声慢浅在这夜色中。
浮云散，明月照人来，
这暖风儿向着好花儿吹。。。。

故 园
晨起临别前，踏园寻梦。
刚步入园林，湖中一池柔柔绿意，青柳飘摇，似是故人来。
记忆如麻，丝丝唤起那些当年。
儿时，母亲带我游江南，人说江南江北好风光，真的身处江南园林时，幽静回廊，青苔润湿在心尖。
也是这么一个夏日。
往后，午后梦中江南，醒来才知原是一场梦。
只得在家中的小院里梧桐树下，一觉梦里梦外的期盼。

今昔来此，长发依旧，手中不再有母亲的温暖，已嫁作人妇。
一别二十载。
似是一切如旧，楼台安然，池中的锦鲤自在浅游。
想起那时，我最爱看池中锦鲤游来游去，满心欢喜的拉着母亲的手，对她说，要是不用读书上学，整日可以和妈妈看小鱼，该多幸福。
母亲轻笑逗我说，这就幸福了，瞧你这点出息，待将来你与心意的良人一起看风景，才是幸福。
我皱着眉头问，什么是良人。
她笑着摸我的头发说，等你长发及腰时，就知道了。
我不服气的顶嘴，明明现在头发就及腰了，怎么我还不知道。
她轻捏我的脸说，看你的鱼儿吧，都跑光了。

今时我明白了母亲口中的长发及腰，不过是长发为君留。
可，我多想问问她，世间那些痴男怨女的纠缠，用这一头的长发，就可以牵绊住么，即便牵绊，会不会他日浮生恨晚。
为这一份牵绊，安得使人不得开心颜。

独坐池边，柳丝随风，青丝模糊了双眼。
闭眼睁眼间，听不见时间如水流，惟见水榭小亭。
这多少岁月，不过瞬间的事，今昔我照旧身在此方。
只念儿时旧样，中间的种种，忘却了多少。
是归还原本模样，亦或只是我已忘了。
罢了，人本似浮萍，随波逐流。

随波逐流，也没什么不好。
一如赏园，只坐于一方，该多枯燥，荒废了大好春光。
游人闹杂声又远及近传来，起身闲步园中深处。

先入偏厅，与入门前的正厅布局一般，只是少了几把桌椅，都是会客的地方。
随意瞧几眼，转步向临旁的房室走去。
刚进入，几案上的笔砚赫然醒目，原是书房。
宽敞倒是宽敞，不过稍显空旷。
不过空旷也是自有道理的，原本书房就是安置书籍，文玩之物。
读书赏文玩，贵在一个清静。且不说空间大小可容纳的物什，局促间便坏了一份清静。
眼杂心乱。

读书，自然要博览群书。
经史子集，从诸子百家，到四书五经，多少都是要读的。
名利身家都化作男儿之志，皆在书中的黄金屋颜如玉中，名利身家本就是费心神的事，岂能不寻个清静之地，好好思悟计较。
难怪书房布局大多相同，原是世间大多读书人如此。

书房，又称书斋，传统文化里不可少的一道风景。
说是风景，一点不为过。
这世间的沧海桑田变迁，史书中可见。达则兼济天下，诸子百家。穷则独善其身，修身养性如菜根谭，小窗幽记，围炉夜话。看破世相，金刚经。世间哲学，南华经，淮南子等等。
乱世硝烟，兵书可见。太平盛世，闲情逸致亦有诗词。
看人情世故百态，亦有戏词小说刻本。
奇书故事有山海经，科学有九章算术注。
种种列举不尽，真是足不出户，了解天下事。
世间风景种种，书中尽显，故古人推崇读书，万般皆下品，惟有读书高，也不无道理。

书房，文人的一方世界。
古人常为书房起名字，寄情明志。
最熟知如，陆游的“老学庵”，予取师旷“老而学如秉烛夜行”之语为书斋名，意为活到老，学到老。
乾隆皇帝收藏大书法家王羲之、王询、王献之三人的字帖，是三件稀世之宝，所以名叫“三希堂”。
蒲松龄喜欢与人在书斋里闲谈，将所听闻整理成小说，故书斋取名为聊斋，聊斋志异便是在此作成。
黄宗羲作为力求简洁，惜字如金，故取惜字庵。

思来，读书岂止为名利，更是自身精神灵魂所在。
人之一生，说长也长，吃穿住行反复就这点简单，说短也短，精神灵魂生出世间万象。
在这长短之间，人生百态。
可我想，哪一种都体现一种生命力，经久千百年，江山易主，名利浮云变幻，凡胎肉体转为四大，何以能穿越时空，灵魂依旧。
怕是如知交所言，惟有文字方流长。