你存有一个潜在的未被意识到的念头,这个念头是:保持或追求临在.你通过拥有和抓住不放这个念头来检查或试图保持临在.念头的长时间被你抓住不放形成大脑的疲劳.

临在的英文原词是presence，顾名思义，就是你充分享受某件事的这个过程的每一瞬间（或每个单位时间）。

还是书上的解释更完美。当某件事情不属于值得享受的范围时，也能在做事的每一瞬间保持觉知。

没错，正因为不是享受的感觉，所以我有点怀疑我的做法。时刻保持觉知有点累。不过可以有效避免强迫思维。 但是我怕进入另一个误区，因为我强迫思维过度疲劳导致自己有点神经衰弱，我怕这种状态的临在也会过度消耗自己的精力。 真正的无为有点难。

当吸收了临在的知识，就会在以后做事情经常试图判断自己“我有没有临在？”
虽然这样做本身就脱离了临在，但练久了可以帮助你在非常无意识的情况下及时斩断强迫性思维的干扰。

临在无状态，刻意保持某种状态会累。哪种状态也可临在。
临在是同在，意识到头脑世界、身处空间、此地。
临在需要参照物，与参照物同在就是临在，所有参照物，都是安住在当下的锚。锚的意思是，像船一样有个压底的货物一样，就是有个依托，可以开放注意力或是定静下来。比如：坐着，坐着的感觉就是锚，发现这个接触感，以它为依托，开放注意力的焦点，以开放的心态，在这里呆着，与身处的一切事物同在。也或者以做事为锚，用心做手头之事等；也或感受坐着的感受，除了发现坐感外，还知道有个什么在感受它；这些都是临在。

前提是有觉察的，就是知道在做什么，在哪里。所以无法按某个形式的、指定的、要求的、刻意守住的等等这些保持临在。临在无法被保持，努力定住不是临在，努力本身有抗拒的意图。
专注只是练习的一个途径，但不是临在，很多人在此误解。可以这样说，专注是技巧，是进入当下的门。通过技巧可以回到当下，哪怕舜间，由少积多。一但意识到此地、这里，放下技巧的邀请就开启了，没有必要再守技巧，坚守技巧反而是另一种形式的折腾（抗拒），虽然都在当下发生，但常常无意识的被拉入到挣扎中了，技巧的练习与持守会变成一种折腾且不易觉察。一切技巧都只是工具，因是无常且有条件的，所以无法长时间保持的。比如：觉察呼吸、感官感知、内在身体、空间这些，都只是进入当下的一个门，进入的是一个地方。究竟而言，其实是一个门，就是此刻发生了什么，通过发现，知道我在哪里。活的真实，而不是只活在头脑世界里。

所以不去定义、持守临在，定义它的是头脑的认为，持守它的是执力。与临在没有半毛钱关系。
困惑了，就感受困惑，允许它，让它呆会儿，我们不与它去折腾，或抓住不放。觉察-----允许，是一个自然的过程。人们喜欢区分开来看，完了照着做，结果弄的像个木偶。搞的很累，临在事实上是很享受的。很累是搞错了。

很赞啊，开始带着修行的眼镜去看世界，慢慢的形成了一个临在的梦，再看看这个梦，发现这个梦破了。但是就像盗梦空间中，在梦里要有一个陀螺来当作锚。所以一开始还是应该找一个锚的，这个锚可以是呼吸，心跳，或者身体的感觉，毕竟这些是临在的。

每个人都经历过那个"想保持"的状态。 "想保持"证明你临在过。
然而，既然感觉累了，就应该意识到，"保持"本身脱离临在了。临在不会累，【临在也不等于宁静，平和，空寂等爽的感受】【临在=自在】
【现阶段】要做的，就是放下控制，随顺万物。
有意识了，那就有意识呗。无意识了，那就无意识呗。
这样，会自然警觉。不需要保持，而且毫不费力。

自由一生的感悟说的很棒。建议楼主仔细体会。他那个，正好是针对现阶段的你的。

实话说啊。我是练冥想的(很会专注的)。
但是，任何有益的冥想都有一个相同的原则【不干预思想，任思想生灭】
无论是【专注型冥想】还是【临在型】，
较熟练后，心灵质量(静心，大脑工作效率，心情)都会很棒。
是冥想，让你思想自然静下来，而不是你可以【控制静下来】