今天先说说如何去医院看病。很多人，对医生有种盲目的信任。其实，治病是一个非常复杂的过程。在我读大学时，我可能是全班唯一一个把所有教科书全部看完的人。其他同学，在实习以前，就是：听课，考前看老师划出的重点，考试。等实习的时候，才慢慢积累看病的经验。这一过程要多久呢？ 应该不少于10年。10年之内，会发生什么事情呢？ 首先，大约要3年，了解医院的各种流程，各种规矩，和对各种病人的常规对付方法。接着的3年，对“病”有些感觉了，在头脑中才会有各种病的分类。对“病”，“药”，“治”，“养”，有了比较明确的概念。自己也从毛躁，幼稚，教条，片面，混乱中走了出来。第3个3年，也就是第7-9年，比较有把握了，也比较大胆了，跟踪过数十个病人的发展了，对“疗效”，“疗程”，“病理”，“表里”都有了概念。各种方子都试了试，对结果有了比较大的把握。第二个10年，是经验与理论结合的10年，是成熟的10年，也是形成自己的治疗思想与治疗特色的10年。去医院看病，往往是： 有经验的医生没耐心，有耐心的医生没经验。大家要有自己的主见。更何况，还有很多潜规则挡在了一个医生的职业发展道路上。医药代表大家就熟悉了。其它呢？ 说一个小例子：感冒，感冒不是病因，是现象。导致感冒的原因常见的就有10多种，是哪种原因呢？大家去看病，哪个医生会这么认真的研究呢？ 一般都是：一边问，一边写。问完就写完。我知道的一个老中医，一天看100个号。这种立刻反应的诊断，大多是保守疗法。这是医疗成本决定的。不问或少问病史，相关因素随便问一问，也不进过脑，完全是瞬间反应。有一位很有背景的人，到深圳某医院看病，全医院很重视，但因为平时就没有好的会诊习惯，结果犯了一个常识错误：打青霉素没有皮试。后果很可怕。这种看病方法普及的结果，大家反而不习惯慢慢的看病。读大学时，我的一个老师，从日本回来。他在日本时，已经是外科的权威。他为了“报效祖国”回来了。他提了三个要求: 1 每天看病不超过10个。2 有自由的处方权。不受开药指标与住院指标影响。3 每年有3个月，到日本上班。后来一个很偶然的事情结束了他在中国的行医历史。有一次，来了一个女病人，说**痛。他坚持“触诊”。并且，反反复复的近20分钟。期间还打电话给日本同事讨论。女病人的丈夫，叫了一班人，把他打到住院。他伤透了心。头也不回，就去日本了。后来老师们还用这个例子告诉我们：要有符合国情的看病方法，不要自找苦吃。结果，我们的同学，就有在外科，干了15年，没有“触”过一个**的“医学奇迹”。同学会他还说：很多女的就喜欢找我，因为我只需要听，不需要“动”。的确，他在他的老家，还挺出名。因为他的“医术高超”。如何正确的看病呢？ 这里说几招： 1 带一点点小礼物。一根烟（不是一包烟），一小袋饼干，一点土特产，甚至是你女儿画的画。这样的目的，是让医生对你有特别的印象。2 带一个本子，上面写写字。然后医生说的时候，记录下来。这样的目的，是让医生对自己说的话负责。3 去之前，到GOOGLE找几个专有名词，和医生交流的时候，说出一个两个。这样的目的，是让医生更谨慎的思考。一个门诊医生，一天接几十个，一周5天，要让他对你的问题重视，就必须你推着他走。但是，保险的方法，是再到第二家医院再看一次。但是，目前好的医生，不是没有，而是太少。一般都在为权贵看病。或者，在忙着申请课题，职称。

如果人为的扑灭，反而不好。人也是一样。需要适应环境。在接受环境的前提下，锻炼才会最大限度地发挥效果。我们很多人总是会认为：需要对中医，西医有全面的认识，身体才会好。我劝大家，除非你实在有兴趣，否则，不要那么麻烦去看那些大部头。让全人类健康，很难很难。让你健康，很容易很容易。我们的时间，不要浪费在学习医学上，就好像一个司机，花过多的时间去研究汽车的构造，发展历史，类型，等等，除非是修车的，作为一个司机，能平稳的开好车就可以了。有人问到人体的经络，穴位，敲打的等等问题。我可以这样既简单又已经很全面的告诉大家： 1 锻炼，是从内往外，才会有“奇效”。2 敲，按，摩，揉，震，压等等手法，揉是最安全的，敲是一种外在的刺激，效果不一定。需要看目的，结合时间，力度和量。3 选择3种方法，做正确，绝大多数的现代病，就不会找你了。生命有限，远离无用的知识。西医的科学，体现在其庞大的严密的逻辑体系运作上。每一个环节，每一个结论，每一个操作程序，背后都是一个严谨的论证实验在支持。这就是西医看不起中医的原因。 90年代初，我国的改革还没有改到医疗系统，大多数的医院，还是没有什么活力，特别是中医院，几乎是为了一种中医情节才设立的。人们有病，到中医院看不好，也不会生气，因为大家把底线定为的是西医。手脚出汗，这个问题，还只能由中医来判断，由中国的思路来治疗。西医对这个问题的解释，不但复杂，最后还是：没有办法。或者，是很可怕的办法：切神经。1 先闻闻味道。有味道的汗，说明是你的身体排毒的一个选择。这样的出汗，要治疗，就要有其它排毒渠道来代替。2 没有味道。就是心脏的问题。建议练习下蹲。3 又没有味道，心脏又很好，就是你不知道你的心脏有问题。

天冷了。 所谓：秋收冬藏。有的人理解，收，藏，就是多进补。中国的国学，有一门，叫“小学”。就是对“字”“词”进行准确的理解。中医里的“收”，“藏”，是一种形象的说法。如果一个人，春夏过于劳累，秋冬就要注意恢复。如果一个地方，四季分明，秋冬过于寒冷，就要注意吸收能量。我国的文化，发端于《易经》。《易经》的发源地，在中国的西北。以《易经》的思想衍生出的各种文化思想，治国经略，养生之道，都必须随着地点的转移和时间的变化而作修改，而这本身也是“易”的一部分。广东，四季不分明，如果秋冬进补，往往就是欲火焚身。最明显就是湖南，湖北，四川，口味重，结果容易形成好斗的风气。人的能量是需要发泄的渠道的。当然，好斗的一个好处是：激发了人的聪明。沉淀下来，就形成了文武双全的局面。那么，多出来的能量，如何“消化”呢？ 最好的当然是用热水泡20-30分钟的脚，让身体微微出汗。这就是最典型的“秋收冬藏”了。不要以为读了书，就有什么了不起。读了书，知道圣人之行，应该更感惭愧。应该知道做人之难。老教授特别要求我们的是：学医，（他从来不说自己的是中医），需要人情练达，需要了解社会。所以，他最反对天天读书：不读书，没有什么。不读人，就是废物。社会是由人组成的，不是由书组成的。我不相信有包治百病的药。也不相信有包治百病的运动。例如，现在很火的一本书，我不说书名了，作者最近在电视上谈经络与穴位的按摩。这本来是好事，对推广中医的知识，扩大影响，有正面的意义。但是，他的态度却完全是错的。怎么说？ 因为他犯了两个错误（这也是很多中医爱好者会犯的错误）： 1 只说其好，不说其不好。比如：按摩什么什么穴位，有什么什么好处。对的，但，副作用是什么？一定要说。为什么中医被认为是不科学的，就是因为研究中医的人，常常缺乏科学方法的训练。大家随便拿一个西药的说明书看，一定能看到“提醒”，“注意”，“副作用”，“毒性试验”等字样。就是做手术，也会告诉你：成功率有多大，是什么决定了成功率，等等。2 简单的一一对应。比如：他说的第一条经络，就是肺经。沿着肺经的几个穴位，他说按这个会怎么样，按那个会怎么样，好像在穴位与病痛之间，有一个明确的，简单的，一一对应的关系。如果身体真的这么简单，那就太好了。事实不然。就是华佗再世，扁鹊重生，也会告诉你：医无定法。因为普遍流传，这种学习中医的方法：一一对应法，让很多人以为中医可以自学。误人误己。中医的理论的基础之一，就是阴阳。万物皆阴阳。谈阴阳最全的书，是《易经》。此外，中国文化的几个奠基大作，无不详论阴阳。穴位按摩，阳，是它的可见的效果，阴，是它的隐含的效果。阳是它的当时的效果，阴是它的以后的效果。阳是它的对其所属经络的效果，阴是它的对相邻穴位和其他经络的效果。这些效果，未必都是你需要的。三峡发电，是阳。移民，淹没古迹，地质隐患，是阴。发电是我们想要的，其它，是不想要的。不想要，也一起来了。懂阴阳，有了阴阳的思维，再学中医，才会通。我听过一些人讲中医，在说到华佗，扁鹊，李时珍时，有的还是教授（能做教授，一定要发表论文，而论文的写作，一定要有逻辑的训练，逻辑的训练，一定是讲事实——分析——结论），往往会说出这些话：这是古人的想象，这时古人的美好的愿望，这是杜撰，等等。下这些结论也是可以的，但一定要解释：你是怎么知道这是“想象”？这是“愿望”？这是“杜撰”的呢？你的考证依据在哪？你的参照系是什么？ 其实，哪怕在这些话之前，加上“我估计，我觉得，我认为……”都好一点。当然，严格说，也是不行的。但这样铁口断定，以他们的教授身份，不但一下就误读了大学新生对中医，对中国历史，对中国文化的理解起点，也直接影响了大学生的治学态度。原来我不懂得的，就是别人的杜撰，我不明白的，就是别人的想象，我没有经历的，就是别人的美好的愿望。为什么这么多大学生，在做人，做事，在各方面，都马马虎虎，对自己的言谈举止，都没有承担，没有责任呢？就是不会学习。因为他们的老师，有的（决不是全部），就是以己为核心来做学问的。然后教出的学生，也就很难超越自己的个体的句型去理解整个文明的结晶了。我把反省放在学习之前，强调要先“反省”，再“学习”，是因为：反省，才能找到学习的目标，学习，才能给反省一个交代。我们都是凡人，我们都会错。我们要么什么都不做，这样就只有一个错：白过一生。要么，我们就要学会改错。不然，总有一个错误，会让我们喘不过气来。可能是失去了一次绝佳的上位的机会，可能是耽误的了亲人的治疗，可能是与美好的生活失之交臂，可能是伤害了善良的人而内疚一生，等等。这样的错误，如果我们不学会面对它，不是反省，而是自责甚至自残，那么，我们就成了一个定时炸弹：因为，我们的心理，已经有了我们弥补的缺陷。事实上，我们要学会改错。我们要接受：我们可能会犯很大的错。请大家把各种看过的健身的书都列一列，如果别人列过的，就不要重复了。过年的时候，我去买来看。因为我发现，大家注意的医学保健知识，是从这些通俗读物中获得的。我会告诉大家，他们的观点，道理在哪，如果有错，或者说我觉得的错，我也说一说，供大家参考。为什么这样说呢？ 比如：许多网友都提到，他们会喝一种****膏。（大家应该知道） 这涉及到一个概念：药。药，是针对突然，特殊情况的。如果是天天吃的，应该是：食。如果把“药”当“食”，到时候那个“药”就失效了。所以，几乎可以绝对地说：没有什么“药”是可以当“食”的。（ 举例，米，有没有健身效果呢？有。但那个效果，不是“药效”，是“食效”。例如古语说的：药补不如食补。就是说：补的，不一定是药。） 诸如此类的，还有很多。

绿豆的问题。 请大家注意两个要素：1 你的体质。2 放的量。中医把人的体质分了类，其中有“寒”，“热”之分。绿豆，有的书说：寒。有的书说：凉。那么，是不是“热”的人，就要吃“寒”食呢？不一定的。中医讲究“辩证”。“寒”的人吃“寒”食，也可以。更何况，有的人是“外热内寒”。绿豆的“寒”，首先是进“胃”。所以，可以肯定的是，胃寒的人，就不要吃。接着，胃不寒，肺寒呢？心寒呢？……所以，要“辩证”。也就是说，绿豆，更像是“药”。它的功能：去毒消暑。我们再看看，古人为什么那么需要去毒消暑？ 因为居住条件和工作条件。古人，大部分是农民，在大部分的时间里，都是“锄禾日当午”。所以，有“毒”有“暑”。今天，特别是看这个贴的朋友，大部分是在空调房里，大部分是一坐6小时。绿豆的作用，已经微乎其微了。但是，绿豆“无毒”，所以，加了加了，害处不大。第二：量。 只要不超过总量的1/10，没有什么危害。反而有点甜。最后，能去毒的东西，当然对你的其它营养也会有些“消”的作用。但这一点，目前没有科学的证明，只是一种“思想”，所以，BELIEVE IT OR NOT。说到这里，随便谈谈读书的事情。读书，除了要知道它说什么，还要知道： 1 写作的背景。2 作者的逻辑。学中医的，在讲到药材的时候，必定要提《本草纲目》。好比学物理的，必定要提爱因斯坦。可是，许多医学院的学生，往往是教条地用，而不是辩证地看。人人都喜欢简单点好，可惜，治病，真简单不了。世界已经变化了。 读书，如果想关起门来读，可能会云里雾里。所以，知道背景很重要。作者的逻辑呢？ 没有逻辑，我们就无法将两件事情联系成某种关系。恰恰，中国人的逻辑思维，因为语言的关系，往往是联想似的，类别似的，而不是量化的。比如，有的谈健康的书，“作者曾经得了……病（非常严重的那种，那些），因为偶然的原因，吃了……，好了！”于是“作者又在身边的朋友中试验，效果也不错……”于是，这个东西，就能治病了。这样的书，很好卖的。我想起毕业那年，一位老师给我们做一个试验：给一只小白鼠喝汽水，结果小白鼠不肯。老师在黑板上写下：连动物都不愿喝的，人能喝吗？ 接着，给小白鼠吃肉。生肉。小白鼠几下就吃完了。老师又写： 试验证明，吃生肉，安全。接着，让一个男生上前，对小白鼠说HELLO，小白鼠不理。老师写到：对人没有礼貌，是动物不能变为人的原因。........ 那堂课，要说的就是逻辑。我们凭什么相信一个东西？凭什么去判断？ 我们的逻辑经得起考验吗？ 如果是平时的生活，那就算了，生活是扯不清的。但是治病呢？ 就像一个病人问医生：能好吗？ 医生说：你走运，能。：走运？为什么？ ：因为这个病，死亡率是90/100。而我，已经治疗了9个，他们都死了，你是第10个。如何安慰面对命运即将终结的人？ 信仰。 如果你今天晚上睡觉前，知道明天再不会醒过来，你会怎么做？ 我们对死亡的恐惧，大部分来自这里。如果我们认为，死亡之后，会有另一种生命，哪怕是地狱，也不如虚伪来得这么无助。所以，对于面对死亡的亲人，最大的安慰，莫过于，告诉他，死亡了，不是什么都没有了。死亡了，就像今天晚上睡觉一样，醒来，又一天开始。关于各种疾病。西医和中医的认识有时完全不同。西医目前将疾病的主要原因归结为细菌，而中医则认为是人体本身的问题。这两者谁正确呢？各有各的道理，但比较下来，中医似乎更科学一些。举个例子：一块土地里总有各种各样的害虫，庄稼无法健康生长，怎么样来解决这个问题呢？ 按照西医的思路，应该是喷洒各种杀虫剂消灭它们。这种方法在短时间内的确有效，但是长期却不行，因为害虫不断地变异，你需要不断地制造各种药剂进行对付。所带来的副作用是各种杀虫剂会令土壤的质量恶化，更加无法生长出好的庄稼来。中医的思路则是，土壤里总有害虫，说明土壤里有导致害虫生存的环境。办法是先去除掉土壤中的垃圾，再休生养息，让土地的质量慢慢地恢复，变得肥沃起来。当然这种办法较慢，不能一下子去掉害虫。但从根本上谁优谁劣，大家一看便知。说一说“饿”。虽然大家都知道人体是一个整体，但是，许多人——包括许多医学院的优秀毕业生——在学习和实践的过程中，会忘记这一点。而忘记了这一点——人是一个整体——就会必然地导致对医学原理，健身原理的误解，偏见，迷惑。举一个例子，看看医学院的学生是多么容易把知识学偏的。学医就一定会学解剖。学解剖，对记忆人体，理解人体，明白病理，了解医理，都是非常重要的。但是，教学的解剖体，一般都是已经过世的人的遗体。遗体和活体，有很大的区别。这种区别导致，如果一个人解剖学学得很好，并不代表他了解活体。往往是：有某个机缘，学生才会醒悟——遗体和活体是不一样的，是“很”不一样的。在遇到这个机缘之前，总是会下意识的把活体看成“遗体”。同样，人是一个整体，这一个观念，也是很多行医者会忽视的。因为忽视了它，在提高医术的道路上，就容易越走越窄，甚至无法突破，一辈子守着几个感冒药方吃饭。人是一个整体，是什么意思呢？ 很多人会错误地以为：人是一个整体，就是说，人的各个器官，各种组织，是互相影响，互相关联的。

他们往往会沿着这个思路去学习中医（相生相克），去学习西医（细胞——组织——器官——系统）。错了。人是一个整体，不是这么理解的。这么理解的错误的地方是：它仍然把人看成是由“部分”组成的。这样说，大家理解了吗？ 人是一个整体，而不是“人是由几个部分组成的”。那些“相生相克”的思想，前提就是“人由几个部分组成”。那些“细胞——组织——器官——系统”的思维，前提就是“人是由细胞组成的”。人是一个整体，在这个前提下，我们去思考“相生相克”，去学习““细胞——组织——器官——系统”，才会正确，准确，全面地理解所学的知识。那么，人是一个整体，和“饿”有什么关系呢？是这样：人是一个整体，所以——它是一个封闭的运行体，那么，饿，就是这个整体的运行的过程中发出的一个对人体的指令。这个指令的全部的意义，只有“人体”才能全部地破解，目前把全部的医学知识充分地掌握，也不能理解其百分之一。我们只知道： 1 饿，是人体必须的。它不是人出了问题之后的反应，是人没有问题的反应。2 饿的含义，只有人体本身，才能全部地解读。3 饿，对任何一个具体的人体，都有异于其他人体的含义。4 饿，是人体的无数指令中能够被人感觉到的少数几个指令之一。所以，我们需要做的是： 1 让身体饿，而不是“永远的”不饿。2 让身体在饿了以后不饿，而不是“永远的”饿。完成了这两个事情，让身体恢复了一个正确的指令，这个指令，就会持续的让身体得以自愈。那么，我们如何让身体：饿，然后饱？前面讲了很多“饿”的道理，其实操作起来，就非常简单： 1 很多人觉得营养要多样化，所以，一餐饭吃很多种菜。如果有10样菜，每样1两，就是一斤。再加上一碗饭，一杯酒，一些点心，当然过量了。而且，因为每样吃得少，该补的营养其实又不够。过多的，又积累下来了。而且，各种东西到胃里，也会互相影响，除非它们是一个大锅里煮好。否则，你的肚子，就是一口锅。方法是：每餐吃不超过3种菜。餐与餐的食谱不同就可以了。2 有不少人喜欢：定时定量。觉得这是正确的吃饭原则。错误之处：定时，要有前后1小时的弹性。定量，没有必要。正确的做法：根据你上一餐的情况来觉得什么时候吃饭。如果你上一餐吃得看起来不多，但你也不饿，就可以推迟30分钟。如果你上一餐吃得很多，但你就是饿了，可以提前30分钟吃。根据你下一餐的情况来觉得吃什么。如果你下一餐要吃大餐，那么这一餐最好是吃些青菜。如果你下一餐要喝酒，这餐最好是喝点牛奶。最好的情况是：在你吃饭前的30分钟，你开始饿。在你吃完饭的时候，你还想吃。看起来很简单，但你如果能调整到这个状态，所谓“病从口入”的危险就没有了。请大家不要因为这个方法简单而轻视它。我在前面特意花了一大段的篇幅来说明它的道理，就是怕大家不在意。每天让你的身体饿两次，胜过每天吃一条人参。但是，我不主张“辟谷”。也不主张“饿”过头。什么是饿过头？就是超过30分钟。保住了胃，就有了根据地。（有人说了一本书：刘太医什么的。我看了两本。他提到的饿，和我不一样的。请大家要分辨。刘太医的书，大家最好不要看。不是他一点道理都没有，是他认死理。认死理，理就成了教条。）“饿”告一段落了。下面说“玩”。如果大家能把“饿”和下面说到“玩”结合起来，那你的健康就有了充分的保障。它们每一个都有很好的作用，但只有结合起来：才能“治”癌。再说一次：是“治”癌。现在没有得癌的朋友，当然不用“治”，所以，你可以很自由的选择，是“饿”，还是“玩”。如果已经有了，你正在看这个帖，就要记住：是两者并用。

不爱人的人，是不会有非研究出个究竟的动力的。） 于是，虽然有的人，可以相对轻松地避开人生的病苦，但失之交臂。10月19日的《三联生活周刊》第6页的“环球要刊速览”的第一篇文章“结构错误人类”，介绍09.9.29日出版的《明镜》文章称： “心血管疾病，痛风，高血压，糖尿病，肥胖症，癌症，麻痹症等很多人类疾病的诞生都是因为人类的生活方式与生物遗传特征处在不平衡状态。通过对2.3万人8年的跟踪研究，锻炼，不吸烟，均衡的膳食（以蔬菜和谷物为主，少肉）以及保健，是与进化需求相协调的生活方式，从而将患病的风险降低了78%。” 这个结论，讲的预防。事实是，已经患病，通过正确的锻炼，正确的饮食，正确的休息，也能极大地恢复身体的本能，来获得新的健康。正确的锻炼，不等于复杂的锻炼，困难的锻炼，特殊的锻炼。当然也包括。但大多数的，就是简单的，是非常简单的。正确的饮食，就是一句话：种类多样。正确的休息，就是休息就休息，不要休息也在工作，放不下。我估计，看这个贴的朋友，大多是青年和中年人，是刚进入社会和刚在社会站住脚的人，更多是是心理压力超过身体压力的人，是除非身边的某个人突然得了严重的病才会和死亡面对面一回的人，所以，大家在看这个贴的时候，更多的是关心它带给大家心理的影响，（有的人甚至是来寻找暂时的陶醉和逃避。） 也所以，在有一次，我在教一位朋友一个动作之后说：这个动作可以治疗肿瘤。她的眼里，没有特别的光。我再说一次，她还是没有特别的反应。只有一次，一位自己做过心脏手术的父亲，带着女儿来找我的时候，听到我说：20年不生病。他说：你敢说这话，是很了不起的。我的朋友，就找不到敢说这话的医生。希望大家能够未雨绸缪，在健康的时候，认真地为潜伏的疾病建一个结实的防火墙。

我的一个同学，现在在北京协和。他说，协和5000名医生，每天每人看10个病人，还是忙不过来。他是内科医生。上班时间，他忙。回到家，他也忙。亲戚朋友介绍的，每天都等在他家的客厅。还有高官权贵介绍的，已经在宾馆等他的空挡，还有千山万水赶来的就在他家小区门口等了3天的，他在电话里说：“我真怀疑自己是不是真的能看病。为什么越看越多？”当然，因为他的方向本来就错了：以他的才智，如果选择自己研究，也许前20年不能看好一个病人，但后20年，可以看好成百倍他现在能看好的病人。我们都是有理想的人，当初面对病人，我们都是会流泪的人。但方向不同，道同法不同。他现在自己也被繁重的工作，压出了病。如何帮助已经得了肿瘤的人？我们要明白：肿瘤，就是身体里出现了不受主体控制的组织，这个组织的生长，消耗了主体的营养，挤占了主体的空间，干扰了主体的功能。治疗肿瘤，中西医的根本区别是：西医主要针对肿瘤，中医主要针对主体。西医把肿瘤当作“敌人”，中医通过加强主体而消弱肿瘤。西医的“预防+手术+ 化疗（理疗……）”已经形成了庞大，复杂，严谨的体系，中医由于缺乏科学系统的支撑，导致效果无法预测，无法检验，无法复制。但是，正确的中医思维，的确对预防和治疗肿瘤有完全正面的效果。在我们的亲人遇到所谓的绝症的时候，不要哭。其实，世界上哪有所谓的“绝症”呢？我们想一想，“性格”是不是“绝症”？ 江山易改 ，本性难移，那不是“绝症”是什么？但是，改变性格也不是什么难事，如果遇到什么事情能让人突然地或忽然地获得比“性格”更深的“体验”，这个人就会“转性”。同理，医学上的“绝症”，其实是一个医疗系统的“绝症”，到另一个医疗系统里，可能就不是“绝症”。西医的“绝症”，在中医里，并不认为是。中医的“不治之症”，在西医里，也不认为是。最近贴里不还有朋友提倡“信仰疗法”吗？不要哭了，趁人还在，想办法吧。上面说过：西医断定是绝症的，中医不认为。我们可以这么想：西医断定是绝症的，我们在恢复的时候，也不能用西方的锻炼方法（这只是一个大概啊，不绝对）。而我们现在，如果说绝症，一般就是指在西医系统下的绝症。（当然，西医的提法是很科学的，是这么说的：存活率多少，不会说是“绝”）那么，我们平时的锻炼，就应该是包含有中国的古老健身术。 中国的锻炼，因为中国历史是世界唯一完整记录的国家，所以特别的丰富。但一般，中医都维《黄帝内经》马首是瞻。我们删繁就简，用一句话来概括中国式锻炼与西方式锻炼的区别： 中国式锻炼：通过经络（十二正经、奇经八脉等）影响全身。西方式锻炼：通过血管影响全身。反过来，从锻炼的角度看，凡是中医认为经络无法解决的问题，中医就认为：通过锻炼，是解决不了的。（通过医药，又不一定了。中医药的核心是：阴阳，虚实与五行。） 凡是西医认为通过血液无法解决的问题，西方健康专家就认为：运动锻炼，是解决不了的。大家以后看锻炼的书，可以带着这个思路去理解。西医对医生的“知识”和“技能”要求高。中医对医生的“人”要求高。一个好的中医，往往能通过治疗一个人的病，治疗一家的病。通过治疗轻的病，悄悄的消灭重的病。通过自然的手段，让人“气血和谐”，而消灭准备发生的病。因为，在中医看来，医生和病人，是一体的。在某个程度的环境里，医生和病人，是这个环境里的“五腑六脏”中的一部分。当然，现在的中医，已经偏离了，已经在主动地，积极地，全力以赴地向西医看齐。如果某个中医的概念能被西医所解释，所接受，大家都奔走相告，喜不自禁。这是因为，学中医的人，本身就因为失去了中医的“魂”，而变成了用西医的方法来看病的中医。我前面说的那个老教授，一次去儿子家，听到隔壁的人咳嗽。第二天，让他儿子送了两斤黑豆去，说：我爸来看我，带了些豆。送些给你们尝尝。那家人，把黑豆给儿子当零食。儿子吃了一个月，（当时才8岁），全身的浮肿消失。而儿子晚上的安然入睡，让两夫妻能好好入睡，不再担惊受怕，也就“心平气和”了，咳嗽就没有了。这个例子，连教授的儿子都不知道，是我到他儿子家玩，然后听他邻居说，然后我在这两件事情之间找联想，然后再问教授，才明白了。一个好的医生，治病，千里不留痕。

“ 太阴之人：贪而不仁。贪心，没有仁爱之心。 不务于时。做与时代脱离的事情。 少阴之人：见人有亡，常若有得。看见别人有损失，他自己好像捡了便宜一样高兴。 见人有荣，乃反温怒。看见别人有好事，他反而会非常生气。……大家可以自己慢慢去品味。这样的思路，才是真正中医的思路：把人的身体，和人的社会生活，一起考虑。 我们可以通过这些具体细致的心态，行为的描述，来了解自己的身体状况：如果我们抛开道德的视角，而只从医学的视角看的话。了解了身体的状况，可以改善身体，从而达到“阴阳平衡”。 平衡的人，“居处安静，无为惧惧，无为欣欣，婉然从物，或与不争，与时变化，等则谦谦，谭而不治，是谓至治。” 我们也可以看到，现在的很多养生书籍，往往是在一种理想的状态下去讨论人。 比如，我上面举的《手册》，其中一个章节就叫：不生气。（第六章第4节） 然后，作者举了生气的坏处，生气的现象。 其实我们可以肯定地说，绝大多数的成年人，都知道“生气伤身”，只是知道的道理多少，具体或者笼统，有区别而已。 我们需要学习的，是“怎么样不生气”，“生气了怎么样消气”。 怎么样不生气？首先要了解我们每个人是什么样的人，然后锻炼到阴阳平衡。太阴的人，太阳的人，方法不一。 生了气怎么样消气？在平衡之前，我们还会生很多次气啊? 那怎么办消气呢？这又有大学问。 再次，生气，其有利的方面，是什么？ 生气而不发作，发作而不尽兴，尽兴发作而不顾后果，又各有什么危害？ 或者说：生气要如何生气？发作要如何发作？尽兴要如何尽兴发作？这才是真正学进了中医的人会举重若轻处理好的人。

所以，要健康， 首先要改变我们对健康的“记忆”。 要改变记忆，方法是“渐进”。 这样看，“渐进”，并不是我们平常认为的“动作上的数量上的增加”。 “渐进”，是我们身体健康的逐渐改进。 改进的第一步：我们对健康的“记忆”的改进。 我们要“记”更多更加正确的健康观念，要把以往的那些“错误的”健康“记忆”给忘了。第二步，我们在行动上，也要在各种健康的“序”中“渐进”。 从“不健康”到“健康”的“序”，有哪些呢？ 首先，就是生命的“序”，具体说，就是：时间的“序”。 什么年龄，什么身体。 其次，就是饮食的“序”。这个“序”，是中医广泛被人理解和运用的“序”。我们一有病，常常说的两句话： 看医生了吗？ 吃药了吗？ （或者：你病了，我开个方子给你。 这个病，吃上我的几服药，就好了。——这是中医说的两句话。） 我国整个中医的脉络，其主流，就是抓住了饮食的“序”。这方面出了许多大家。有的中医，甚至直接就把：吃正常了，拉正常了，人就正常了，当作健康的标志。 第三个“序”，就是身体适应环境的“序”。 首先，大家不要简单的把“环境”理解为是树木花草，风霜雨雪。 这些是环境的要素，但具体到每一个人， 他的环境，是非常特殊的。身体在适应“环境”的时候，也有一个“序”。 有的“序”，对健康有好处，有的“序”，就对健康没有好处。 这样三个序：年龄的“序”，饮食的“序”，适应环境的“序”，各有各的进程，又互相影响。 年龄的“序”，要“渐进”，这太好理解了。 饮食的“序”，一是食物在我们身体里的流程，二是我们身体在获得或失去营养之后的反应顺序。适应环境的“序”，比如，到拉萨适应高原反应的过程，到新公司适应新的制度的过程，……这些，从身体的健康角度说，都应该有一个“渐进”的过程。循序渐进是一种思维，远不是“动作上的数量上的增加”那么一个标准。

今天看昨天的深圳台节目重播,其中说到,冬至日,不应该做剧烈的运动 , 以免损耗阳气。 这种观点, 这种似是而非的观点,还有很多。 什么叫似是而非? 就是: 说它没有道理, 它有道理作前提,说它有道理, 按它的做, 没有什么效果。人体的阳气, 又叫元气, 是先天之气。所谓"先天之气", 就是从娘胎里带出来的。它有一个定数,但这个定数, 是个系数,不是一个确数。(这是很多学习中医的人, 又容易掉入的陷阱，把系数当确数。) 这个系数, 乘号的另一边, 是人的后天的环境, 而乘号,就是人的"养生之道"。写成公式: 先天之气 (养生之道) 后天环境 = 元气数量。下面说说:养。养,就是给予,就是让它活。先天之气,就像种子, 养,就是一种方法, 后天环境, 是外部条件。养生, 其中一个要求,就是养先天之气。养先天之气的最关键点: 睡好觉。一个好觉, 是对白天一切劳作的"对立"。有多劳作, 就要有多好的睡眠。一天下来, 劳作与睡眠 , 阴阳互生, 元气在一起一伏中, 才有"气"的活力。有一位朋友，妻子病了，有中医给他“隔空”开药方。 因为朋友对这位中医非常的尊重，而这位中医也是出于善意，没有任何的其它企图，所以我没有当时发表意见。事实上，翻遍所有医书，看所有医案，就是神医扁鹊，华佗， 也必须看到病人，才能下药方，决没有不看病人，仅听病情病况，就下药方的“方法”。一个公开的资料,告诉我们,中国目前已有10%的土壤被重金属污染。如果是这10%的土壤生长的草木做的药,那就一定有问题。为什么? 因为中药的最主要的制作方法是"煎", 最主要的用药方法是"口服"。而在中药的制作过程中, 还有很多环节是不可控的。就算环环相扣,无一漏洞, 中药也多数是一种"汤剂",成分非常的复杂。 西药不一样，它整个是流程都是可控的,因此它的结果,是它的流程设计保证的。而它的流程设计,每一步,都有相应的各科理论知识和实际应用做背景。这就好比发射火箭, 火箭的运动,并不是宇航员决定的,而是说不出多少的科学家和技术员,包括生产人员的工作的**。宇航员因为相信这一系列的**,才相信自己不会被丢在太空,而是会回来。比如这次我们发射的火箭, 这么多天, 这么远的路程, 最后落点因为偏离了预计的几十米, 就成了一个新闻。很多人以为中药是没有副作用的,或者副作用很小,于是会定期地服用中药。其实我们今天说的"中药",已经是中医治疗中最不得以的手段之一了。中医的理论基础是中国的先秦的文化,其中有很好理解的部分,也有特别玄妙的部分。中药的运用,只有在中医的思维下,才会发挥恰到好处的作用。如果不问情况,甚至自己给自己抓药,或者有的医生,为了完成开药的任务,本来一方五味,改为一方30味, 本来一天一服,改为一天2服, 本来每7服一个疗程,改为连服一月, 本来有各种禁忌,改为随意, 本来必须与某种生活方式结合,改为独立的事情, 本来要看体质,季节,地域,改为人人可服,本来是选择性温的,为了效果,改为大寒大热大补 那么,这样的中药,当然是副作用大了。最近深圳有一个新闻: 有部门在天桥底下修"石笋",用石头把原本平整的地面,搞得不能休息。就是不让流浪的人在下面过夜。这个事情,在深圳电视台,被人批评。这种关怀弱者的事情,是深圳的进步。回过头,我们想想,是什么导致了当初的这个举动? 就是社会的严重风气。同样, 在中药西药的选择上, 我们可能会不辨真假, 想当然的做出选择。中药虽然是中医治疗手段中排在后几位的方法，但中药的功效，仍然没有被服用者尽获。原因在哪呢？因为中药的第一个功效，就来自它的“味”，而不是来自它的“性”。 我们一般都以为，“中药”是苦的。的确，大部分中药是苦的，而且有的特别苦。 但“苦”本身，也是中药的一种手段。 同样，其它的味道，也是一种手段。 比如：酸。 酸的食物，药物，对身体就有促进消化的影响。对于酸，又有两种运用方法： 嗅，尝。 用鼻子嗅到的酸，是通过呼吸系统作用于身体。用舌头尝到的酸，是通过消化系统作用于身体。用鼻子嗅，对神经系统作用快。 用舌头尝，对血液作用大。…… 所以，如何服用中药，也有细致的讲究。 一个善用鼻子的人，其实一天都可以“吃中药”。 以人为例： 一般的人，都会喜欢异性的气味。 因为异性的气味，就有“中”的功效。 但是，现在很多人喜欢用香水，化妆品，或者沐浴露没有洗干净，导致人本身的气味已经被“综合”，纯度降低。如果是抛开这些因素，男女身上的气味，对于异性，有“镇静，去惊，安神，放松”的功效。 那么， 女性的气味，在身体的哪个部位散发呢？ 就在她的兴奋点。 所以，不同的女性有不同的部位。 而男性，就固定在那个地方。 其它的，也可以类推。 比如，登山。 山上的植物，就有味道。 叶的味道， 花的味道， 木头的味道， 藤的味道， 芽的味道， 草的味道，在阳光下的味道， 在雨中的味道， 在雾中的味道， 以及混合的味道， 这些味道， 与土的味道， 溪水的味道， 再混合， 就可以让人心旷神怡， 心平气和。前提是，我们要善于“嗅”。这就是“中药”的“服用”方法之一。 今天以“中药”为例，是想告诉大家，不要认为有一个简单的方子，又能治这，又能治那。 没有办法，事实很无奈。

对比“中医”和“西医”对健康的标准，这么多年，我从倾向于“西医”，到更认同“中医”。西医的健康标准，可以以联合国公布的标准作为代表。而中医，只有四个字：阴阳平衡。首先，“平衡”两个字，平，是指不会高低起伏。衡，是指“阴”与“阳”的互相牵制。阴阳平衡，并非说的——如许多人望文生义理解的那样——阴阳一样多。阴阳平衡，是指：1 阴，阳，两方面，都平稳，安静，不会如海浪一样，一波一波的在身体里涌动。2 阴，阳，两方面，能够互相的转化，在“转化”这种“动”中，达到上面那种状态。如果根据这样的理解，我们可以去衡量我们接受的“中医”的治疗，或者，我们看到的“中医”的书籍，是不是真的“中医”，而目前所谓的各种对“中医”的批评，是不是真的在批评“中医”，还是在批评他自己理解的——无论是有意还是无意——“中医”。请稍微用一点时间，简单的记住上面两点：平稳，转化。因为我们接着就要对此展开论述。阴阳平衡，是中医的第一个概念，是所有中医系统的源头。对于这样的概念，在中医学院，一般的讲解，会有三个错误：1 让学生自己在日后学习实践中慢慢体会和领悟。2 把中国哲学的“阴阳”等同于“中医”的“阴阳”，只是认为，具体的内容有所不同而已。3 基本不讲解“平衡”，认为“平衡”是一个自然理解就可以到位的词。对于第一点，对于那个学生，是有一定好处的。学习实践得越多，越有可能准确理解“阴阳平衡”，但是，至少，在学习中医的第四年，而不是第40年，就应该有了正确的外延的把握，这样，在作出“辨证施治”的时候，才走对了方向。走对了方向，才能积累正确的经验。对于第二点，能够从（中国）哲学角度说“阴阳”，已经说明不少教师下了功夫了，因为学中医的，研究中医的，对于中国哲学一知半解的，估计占大多数。可惜，大多数的学中医的人，往往认为，平衡，就是“一样多”。从量上去理解，不是从质上去理解。这样，就不可能进一步的理解“虚”“实”等其它概念了。但是，中国哲学的“阴阳”，被借用到中医,用来形容对达到“健康”所需要的两种手段的用意，却是很多人未能领悟的。结果，在这一思想的引导下，有的人，干脆把整个中国哲学体系搬到中医里来。搞得中医和中国哲学一样，深不可测，甚至有了神秘色彩。对于第三点，是在第二点的基础上，产生的。中医认为，人是“动”的。“健康”是“动”的。而引导到“健康”这种境界的手段，是“阴阳”的“平衡”。这里，“平衡”是个动词。是对“阴阳”的变化的一种引导。“平衡”，是指通过一系列的动作，让物体在变化中保持一种趋势：要么是向上的趋势，这个人就越来越健康。要么是向下的趋势，这个人就越来越不健康。要么是不上不下的趋势，这个人就处于平稳状态。平衡，是一个动词。平衡的技术，是阴阳平衡的关键。在上面举的例子中，没有“受寒”，就无需“受热”，没有“受热”，就无以“驱寒”。受寒——受热——驱寒，正是一个完整的“平衡”的过程。生命在这个过程中，在这个“变化”中，得到发展。既然“平衡”是关键，那么，“平衡的”方法有哪些呢？前面我们说到，中医的核心就是“阴阳平衡”，其中，“平衡”是关键。整个中医的发展，就是围绕着“平衡”的方法而生发的。最广泛的方法，是“药”。我们常说，中药，西药。什么是“中药”，什么是“西药”？标准的“中药”，指的是：恢复人“阴阳平衡”的药。其它的，严格说，都不是中药。就是说，中药的定义，不是根据：制药方法，药的来源，药名的出处……只有一个标准，是否是帮助人恢复阴阳平衡。正因为这样，药，绝大多数，都是“偏性的”。中性的药，就是所谓“平”的药，一般不入主流。也正因为如此，就有了“是药三分毒”。这个“毒”，就是由“偏性”决定的。于“药”同属一个层次的，还有：推拿，按摩，针灸，砭石，火罐，放血，……更高层次的方法，就是“饮食”。我们平时所喝所吃的食物，它不是直接的帮助我们恢复阴阳平衡，而是通过营养我们的身体，让我们的身体在自己的生长过程中，自然的对阴阳失调进行调整。这个方法，因为是通过身体自身的恢复调整的，所以，几乎是没有副作用的。缺点就是：效果慢。如果要用这个方法，一定要有预见能力。在疾病成型之前，就开始调整饮食，达到：治病于未起。与“饮食”同一个层次的，还有：性的方法，风水的方法，起居的方法，修心养性的方法，锻炼的方法……这个方法，有一个被用成了差不多变成了贬义的词：中医养生。最高层次的方法，是：与天地契合的生活。这种方法，是把个人与自然，生命与天地的变化，逐渐的契合。这种方法，用一个哲学的说法，就是：道。这个方法，让人在有限的生命过程里体会无限的幸福，获得终究的归宿。但是，它对人的天性，对人的机缘，对人的经历，有太多严格的要求，是不可强求的方法。一个中医的水平，就看他追求哪一个层次的方法。芸芸众生者，一般都把“药”当做中医的唯一的目标。少数人，会得名师指点，或本身悟性高，或其它因缘，明确的去追求第二层次的境界。能有意识的追求第三个境界的，那就寥寥无几了。既然如此，我们作为一般人，该从何处入手呢？平衡有三法：药，饮食，道。

对于一般人，要做“平衡”的功课，第一就是要了解，自己目前最大的“阴阳不平衡”是什么。首先，用一句话来说，什么是“阴阳”。阴阳：凡是“成对”的，就成为阴阳。比如：左手——右手。前胸——后背。上身——下身。再比如：白天——黑夜。室内——户外。山脚——山顶。晴天——阴天。还有一种“对”是容易让人忽视的：少年——老年。体力劳动——脑力劳动。紧张——放松。上班——退休。等等。这么多的“阴阳”，其中，有几个主要的阴阳，对人的健康，起了决定作用。在不同的时期，这几对阴阳，是有些变化的。对不同的人，也不一样。一般人，可以从以下几个入手：1 年龄。2 婚姻。3 手术。4 生活条件。5 居住环境。6 性格习性。7 遗传因素。看到这里，很多希望看到具体实施措施的人可能要失望，怎么还是这么抽象啊？能不能搞些具体的，看了就能做的？有的。但，如果希望效果特别的好，我们就需要耐着性子，去了解“健康的真相”。大家看到，上面说“阴阳”，都是“一对一对”的。但前面我说的那个“阴阳平衡”的例子，都是“三个”一组的。这是一个“秘诀”。如果不说出来，许多人一辈子行医，看病，诊治，施药，都是在搞“偏门”。再说一次：“阴阳”是“一对”，“阴阳平衡”是“三个”一组。

对比“中医”和“西医”对健康的标准，这么多年，我从倾向于“西医”，到更认同“中医”。西医的健康标准，可以以联合国公布的标准作为代表。而中医，只有四个字：阴阳平衡。首先，“平衡”两个字，平，是指不会高低起伏。衡，是指“阴”与“阳”的互相牵制。阴阳平衡，并非说的——如许多人望文生义理解的那样——阴阳一样多。阴阳平衡，是指：1 阴，阳，两方面，都平稳，安静，不会如海浪一样，一波一波的在身体里涌动。2 阴，阳，两方面，能够互相的转化，在“转化”这种“动”中，达到上面那种状态。如果根据这样的理解，我们可以去衡量我们接受的“中医”的治疗，或者，我们看到的“中医”的书籍，是不是真的“中医”，而目前所谓的各种对“中医”的批评，是不是真的在批评“中医”，还是在批评他自己理解的——无论是有意还是无意——“中医”。请稍微用一点时间，简单的记住上面两点：平稳，转化。因为我们接着就要对此展开论述。阴阳平衡，是中医的第一个概念，是所有中医系统的源头。对于这样的概念，在中医学院，一般的讲解，会有三个错误：1 让学生自己在日后学习实践中慢慢体会和领悟。2 把中国哲学的“阴阳”等同于“中医”的“阴阳”，只是认为，具体的内容有所不同而已。3 基本不讲解“平衡”，认为“平衡”是一个自然理解就可以到位的词。对于第一点，对于那个学生，是有一定好处的。学习实践得越多，越有可能准确理解“阴阳平衡”，但是，至少，在学习中医的第四年，而不是第40年，就应该有了正确的外延的把握，这样，在作出“辨证施治”的时候，才走对了方向。走对了方向，才能积累正确的经验。对于第二点，能够从（中国）哲学角度说“阴阳”，已经说明不少教师下了功夫了，因为学中医的，研究中医的，对于中国哲学一知半解的，估计占大多数。可惜，大多数的学中医的人，往往认为，平衡，就是“一样多”。从量上去理解，不是从质上去理解。这样，就不可能进一步的理解“虚”“实”等其它概念了。但是，中国哲学的“阴阳”，被借用到中医,用来形容对达到“健康”所需要的两种手段的用意，却是很多人未能领悟的。结果，在这一思想的引导下，有的人，干脆把整个中国哲学体系搬到中医里来。搞得中医和中国哲学一样，深不可测，甚至有了神秘色彩。对于第三点，是在第二点的基础上，产生的。中医认为，人是“动”的。“健康”是“动”的。而引导到“健康”这种境界的手段，是“阴阳”的“平衡”。这里，“平衡”是个动词。是对“阴阳”的变化的一种引导。“平衡”，是指通过一系列的动作，让物体在变化中保持一种趋势：要么是向上的趋势，这个人就越来越健康。要么是向下的趋势，这个人就越来越不健康。要么是不上不下的趋势，这个人就处于平稳状态。平衡，是一个动词。平衡的技术，是阴阳平衡的关键。在上面举的例子中，没有“受寒”，就无需“受热”，没有“受热”，就无以“驱寒”。受寒——受热——驱寒，正是一个完整的“平衡”的过程。生命在这个过程中，在这个“变化”中，得到发展。既然“平衡”是关键，那么，“平衡的”方法有哪些呢？前面我们说到，中医的核心就是“阴阳平衡”，其中，“平衡”是关键。整个中医的发展，就是围绕着“平衡”的方法而生发的。最广泛的方法，是“药”。我们常说，中药，西药。什么是“中药”，什么是“西药”？标准的“中药”，指的是：恢复人“阴阳平衡”的药。其它的，严格说，都不是中药。就是说，中药的定义，不是根据：制药方法，药的来源，药名的出处……只有一个标准，是否是帮助人恢复阴阳平衡。正因为这样，药，绝大多数，都是“偏性的”。中性的药，就是所谓“平”的药，一般不入主流。也正因为如此，就有了“是药三分毒”。这个“毒”，就是由“偏性”决定的。于“药”同属一个层次的，还有：推拿，按摩，针灸，砭石，火罐，放血，……更高层次的方法，就是“饮食”。我们平时所喝所吃的食物，它不是直接的帮助我们恢复阴阳平衡，而是通过营养我们的身体，让我们的身体在自己的生长过程中，自然的对阴阳失调进行调整。这个方法，因为是通过身体自身的恢复调整的，所以，几乎是没有副作用的。缺点就是：效果慢。如果要用这个方法，一定要有预见能力。在疾病成型之前，就开始调整饮食，达到：治病于未起。与“饮食”同一个层次的，还有：性的方法，风水的方法，起居的方法，修心养性的方法，锻炼的方法……这个方法，有一个被用成了差不多变成了贬义的词：中医养生。最高层次的方法，是：与天地契合的生活。这种方法，是把个人与自然，生命与天地的变化，逐渐的契合。这种方法，用一个哲学的说法，就是：道。这个方法，让人在有限的生命过程里体会无限的幸福，获得终究的归宿。但是，它对人的天性，对人的机缘，对人的经历，有太多严格的要求，是不可强求的方法。一个中医的水平，就看他追求哪一个层次的方法。芸芸众生者，一般都把“药”当做中医的唯一的目标。少数人，会得名师指点，或本身悟性高，或其它因缘，明确的去追求第二层次的境界。能有意识的追求第三个境界的，那就寥寥无几了。既然如此，我们作为一般人，该从何处入手呢？平衡有三法：药，饮食，道。

对于一般人，要做“平衡”的功课，第一就是要了解，自己目前最大的“阴阳不平衡”是什么。首先，用一句话来说，什么是“阴阳”。阴阳：凡是“成对”的，就成为阴阳。比如：左手——右手。前胸——后背。上身——下身。再比如：白天——黑夜。室内——户外。山脚——山顶。晴天——阴天。还有一种“对”是容易让人忽视的：少年——老年。体力劳动——脑力劳动。紧张——放松。上班——退休。等等。这么多的“阴阳”，其中，有几个主要的阴阳，对人的健康，起了决定作用。在不同的时期，这几对阴阳，是有些变化的。对不同的人，也不一样。一般人，可以从以下几个入手：1 年龄。2 婚姻。3 手术。4 生活条件。5 居住环境。6 性格习性。7 遗传因素。看到这里，很多希望看到具体实施措施的人可能要失望，怎么还是这么抽象啊？能不能搞些具体的，看了就能做的？有的。但，如果希望效果特别的好，我们就需要耐着性子，去了解“健康的真相”。大家看到，上面说“阴阳”，都是“一对一对”的。但前面我说的那个“阴阳平衡”的例子，都是“三个”一组的。这是一个“秘诀”。如果不说出来，许多人一辈子行医，看病，诊治，施药，都是在搞“偏门”。再说一次：“阴阳”是“一对”，“阴阳平衡”是“三个”一组。

因为西医的流行，我们知道了越来越多的病的名称。有时候，这些名称，对我们的伤害，还大过病本身。糖尿病，高血压，心脏病，乳腺，子宫，等等，成了普遍的疾病。要治疗，不要头痛医头，而要整体治疗。下面我说一个几乎人人能做，又对以上的疾病几乎都有疗效的方案。假设一个人，得了糖尿病，高血压，心脏病，肺炎，乙肝，**炎，宫颈糜烂，胃溃疡，骨质疏松，鼻炎，肾结石，静脉曲张。假设她45岁，头发全白，背有些陀，近视300度，只剩18颗牙，轻微耳聋，上有老，下有小，丈夫有外遇，婆婆天天骂，又下岗不久。这样一个人，应该很麻烦了。内忧外患。那么她要如何通过锻炼来一点点改善身体呢？ 只要她能走。1-10天（以下皆是“天”）：每天走5分钟，每分钟60步。共300步。大约100-150米。11-20：增加0.5分钟。共330步。大约110-170米。21-30：增加0.5分钟。第一步：开始走路，科学的计算，每秒一步。不多不少。（这个起点，应该99.99%的人都可以） 31-40：增加0.5分钟。41-50：增加0.5分钟。51-60：增加0.5分钟。第二步：养生习惯。到第60天，是每天7.5分钟，共450步，大约150-225米。（这个进度，也应该99.99%的人能做到） 61-70：增加0.5分钟，每分钟走70步，8分钟应该走560步。每步35-40厘米，大约175-225米。71-80：增加0.5分钟。81-90：增加0.5分钟。第三步：开始有了运动的感觉。到第90天，成绩是：9分钟，630步，大约220-252米。第一季度：养成了走路的习惯。第二季度： 91-100：增加0.5分钟，每分钟走80步，每步走40-45厘米。那么，一天走9.5分钟，共760步，大约304-342。101-110：增加0.5分钟。其他不变。111-120：增加0.5分钟，其他不变。第120天的时候，是走10.5分钟，共840步，大约336-378米。121-130：增加0.5分钟，每分钟走85步，每步走45-50厘米。那么，一天走11分钟，共935步，大约420-467米。131-140：增加0.5分钟。141-150：增加0.5分钟。第150天的时候，一天走12分钟，共1020步，大约：459-510米。可以走半公里了。151-160：增加0.5分钟，每分钟走87步，每步走50-55厘米（正常步距）。那么，一天走12.5分钟，共1087步，大约：543-598米。161-170：增加0.5分钟。171-180：增加0.5分钟。第180天的时候，一天走13.5分钟，共1174步，大约：587-645米。第二季度：已经能和正常人一样走路。由于养成了习惯，一些事情都在走路中获得了思考。第三季度： 181-210：增加0.5分钟，每分钟走90步，每步50-55厘米。每天走14分钟，共1260步，大约：630-693米。这30天是一个转折，身体已经开始适应锻炼的量了。211-240：增加2分钟，每分钟95步，每步55-60厘米。每天走16分钟，共1520步，大约：836-912米。这30天，已经会有微微的出汗。每分钟95步，已经是快走的开始。241-270：增加2分钟，每分钟100步，每步55-60厘米。每天走18分钟，共1800步，大约：990-1080米。进入一公里了。这30天，身体的内脏已经有些反应。会出汗。脚有力。这个季度：转折点。第四季度： 271-300：增加1分钟，每分钟105步，每步60厘米。301-330：增加1分钟。其他不变。331-360：增加1分钟。其他不变。到第一年结束的时候，每天21分钟，共2205步，大约：1323米。这一年的成绩是：养成的锻炼的习惯。脚力有了根本的提高。血液开始比较干净。心脏开始有力。第二年： 第一季度：增加3分钟，每分钟110步（这是快步走的中等量），每步65厘米（步子已经有些大了）。这个季度的每一天：走24分钟，2640步，大约1716米。第二季度：增加3分钟，其他不变。第三季度：增加3分钟。这时，每天走30分钟。3300步，大约：2145米。第四季度：跑1分钟，走29分钟。其他不变，大约：2500米。第二年，已经会每天出一身的汗。身体已经有了本质的改变。精神焕发。肺部开始活跃。心脏强有力。第三年，是收获的一年。把跑的时间一直增加，到第三年末，应该可以慢跑10分钟，快走20分钟。路程4公里。这时候，身体在同龄人中已经是非常出众。第四年，身体进入强壮一年。可以连续的跑30-45分钟，7公里左右。并且，一天不跑还不舒服。由于肺部，心脏的同时改善，肾，胃也得到改善。由于骨头改善，血液也改善。由于肌肉改善，糖尿病也改善。由于气血改善，身体的综合素质完全得到了改善。上面我举了一个极端的例子。实际上，绝大部分人的进度会比她好。要知道，一个人的病，某个局部的病，一定会因为身体的整体的改善而得到治疗，甚至治愈。当一个人能够连续的跑10公里的时候，他的内脏，基本上都没有什么问题。所以，各位有这种病，有那种病的朋友，如果你准备开始一种以全身锻炼为基础的治疗方案的话，你就走对了路。不要迷信药，不要迷信医生，不要依赖药，不要依赖医生。无论中医西医。中药西药。当然：以上的锻炼，是以正确的饮食为前提的。最高明的医生，应该是:在病未成形之前就治病。在病人不知道的情况下就治好病。