挽尊

求问1L出处

太长不看

楼主高境界。

徐途之懂的好多 看你回复才知道这些是《菜根谭》以前只以为不知从哪些文章摘录的 我还美其名曰:诸子百家 哈哈

看到楼主的帖子，我和我的小。。。我艹，我的小伙伴跑哪去了！

「真诚为人 圆转涉世」作人无点真恳念头，便成个花子，事事皆虚；涉世无段圆活机趣，便是个木人，处处有碍。---或问仁、义、礼、智、信之用。曰：仁，宅也；义，路也；礼，服也；智，烛也；信，符也。处宅，由路，正服，明烛，执符，君子不动，动斯得矣。---扬雄《扬子法言•修身》

「 凡俗差别 无须取舍」天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观，纷纷各异，以道眼观，种种是常，何须分别?何须取舍?---水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精神。---庄周《庄子•天道》

「躁极则昏 静极则明」时当喧杂，则平日所记忆者，皆漫然忘去；境在清宁，则夙昔所遗忘者，又恍尔现前。可见静躁稍分，昏明顿异也。

失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首也。前识者，道之华，而愚之始也。是以大丈夫处其厚不处其薄，居其实不居其华，故去彼取此。---李耳《老子》

往事浓淡，色如清，已轻；经年悲喜，净如镜，已静

「极端空寂 过犹不及」寒灯无焰，敝裘无温，总是播弄光景；身如槁木，心似死灰，不免堕在顽空。---竹几当窗，拥万卷，列百城，南面王不与易此；蒲团藉地，结双趺，空万有，西方圣立证于兹。---王永彬《围炉夜话》

「观物有得 勿徒留连」栽花种竹，玩鹤观鱼，亦要有段自得处。若徒留连光景，玩弄物华，亦吾儒之口耳，释氏之顽空而已，有何佳趣？---先默坐静思，随意取拟，言不丗口，心不再思，沉密神采，若对人君，则无不善。---蔡邕《笔论》

入世须学东方曼倩 出世须学佛印了元

读经宜冬，
其神专也；
读史宜夏，
其时久也；
读诸子宜秋，
其致别也；读诸
集宜春，其机畅也。