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回复:【原创】沙加与佛教典故

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36楼2007-07-18 19:52
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    lz,我要个授权转载我家,望批准,谢谢


    37楼2007-07-18 22:21
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      2026-04-15 23:06:57
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      天啦,太全了,缥缈同志太厉害了!谢谢啦!
      偶怎么觉得手印是缥缈表演的?.........


      38楼2007-07-18 22:25
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        回复:【原创】沙加与佛教典故 
         所以,佛陀为了普度众生可以转世为任意的众生相,当然也包括雅典娜的战士,只要他认为这样可以帮助更多的人脱离苦海。 ------------------------------------------------------------俺不得不说一句,这个是不可能的。 

        既然成佛,就不入轮回,不入轮回,何来转世,如若转世,必经轮回,生老病死,一一经历,若然如此,怎说成佛。 
         
         
         作者: 缥缈天地间 2007-7-18 19:03   回复此发言 
        -----------------------------

        缥缈大,我想你没有仔细看我的文,我觉得你对佛教还是很有研究的,当知道“倒驾慈航,乘愿再来”这句话,建议你看一下我的第二个参考书目星云法师的《八大人觉经十讲》。下面简单再引一段,来简要说明这个问题。

        “涅盘的思想,看起来好像是出世的思想,以为这是逃避世间,逃避现实的,其实,菩萨涅盘以后,还要‘复还生死,度脱众生’的。慈航法师的遗偈说:‘如有一人未度,切莫自己逃了。’菩萨求证涅盘,不是逃走,而是先完成自己的所学,然后再倒驾慈航,在生死海中度脱众生。
        念佛的人,发愿往生西方净土,也不是不要世间,而是先求得阿鞞跋致(不退转),然后乘愿再来,广度众生。如果众生未度,自己一人就想永远逃走,那不是菩萨的究竟涅盘,而是小乘的行为。
        菩萨涅盘以后,再到人间来受生死,就应该把此经‘以前’所讲‘八’条‘事’理,‘开导一切’,‘令诸众生’,也‘觉’悟到‘生死’的‘苦海’,欢喜‘舍’弃‘离’开财色名食睡的‘五欲’,‘修心’守‘圣道’。”

        菩萨尚且有此愿心,何况佛陀哉?


        39楼2007-07-18 23:09
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          以及星云法师《八大人觉经十讲》的结尾:

          “现在总结本经说明如下:前面所讲的八事,乃是十方三世一切诸佛,和一切菩萨办解脱生死、广度众生大事的人所应该觉悟知道的。菩萨乘著真如法身的船,到达解脱涅盘的彼岸;然后再回入娑婆到此世界来受生死,度脱苦海中的众生。并且要把前面讲说的八事,开导一切众生,令他们也觉悟到生死是苦,舍离虚假不实的五欲之乐,修心完成八种圣人之道。假若跟随佛陀学习的弟子能诵此八事,并将之记在心中,就能获得很大的利益,可以于每日生活举止动念间,灭除无量的罪业,精勤修持到达佛果菩提,成就正觉,永断生死的苦恼,常住于清净解脱涅盘的快乐!”


          40楼2007-07-18 23:18
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            回复:【原创】沙加与佛教典故 
             此贴甚赞。 
            典故还有很多,比如出生时的偈语,比如双树园…… 
            BS我自己这个只想不写的。。。 
             
             
             作者: 莲之清语 2007-7-18 13:28   回复此发言 
            --------------------------------
            谢谢莲大提醒OTZ
            我写的时候一直觉得忘记了什么重要的东西,原来是沙椤双树啊,bs自己=_=|||

            另外,阿赖耶识最后一段应该是引自参考[6],写错了,汗……百度为什么不能编辑啊,怨念啊~~~~~~

            下面开始补遗,呵呵。


            41楼2007-07-18 23:54
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              补遗:

              七、 沙椤双树(或作娑罗双树)——佛陀为自己选的大般涅盘之处
              佛陀说法四十五年,席不暇暖地奔走,足迹踏遍了恒河两岸。到了八十岁那年,从摩竭陀国到毗舍离,在毗舍离的大林精舍,作最后一次的教诲。这时,佛陀身体染了疾病,已自知将在三个月内涅盘。又渐渐向前走,经过每一村落,便利用休息时间,向村民说法。在波婆村接受金工(金属铁匠)名纯陀的最后供养。病势加重,于是复步行到拘尸那拉城外的树林,佛陀就选择在娑罗双树间之处,作他入灭的地方。
              在沙罗双树之间,阿难为佛陀敷好了头朝北方的床位,他便右肋横卧,两足上下重叠,安祥地准备进入涅盘了。这时候又来了一位名叫须跋陀罗的婆罗门学者,年已百二十岁,为了最后的疑惑,故于佛陀临终之际,特来请求开示。所以成了在佛陀住世期间最后得度的弟子。
              随侍佛陀的阿难陀等见佛病势沉重,十分难过,佛对阿难陀等说:“别难过,信任自己,坚握真理明灯,在真理中求解脱。”阿难陀三次请佛住世,佛陀回答:“万法自性仍归于灭,人人有生必有死,我的肉体怎能永存呢?我这段生命,必须循着自然法性而归于寂灭。”阿难陀和阿那律等听了,不禁流泪!于是众弟子公推阿难陀请问佛陀四个问题。
               1.佛陀住世时,我们依佛陀为师,佛陀涅盘后,我们依谁为师?
               2.佛陀住世时,我们依佛陀安住,佛陀涅盘后,我们依甚么安住?
               3.佛陀住世时,恶性的比丘有佛陀调伏,佛陀涅盘后,恶性的比丘,如何调伏?
               4.佛陀住世时,佛陀的言教,大家易生信解,佛陀涅盘后,经典的结集,如何才能叫人起信?
              佛陀说:“我答覆你们的四个问题,你们好好记着:
               1.我涅盘后,应依戒律为师;
               2.我涅盘后,应依四念处安住;
               3.我涅盘后,恶性比丘,应“默摈”(不与之往来谈话)置之;
               4.我涅盘后,一切经典首句应安“如是我闻”等证信的句子。”
              阿难陀和众弟子在佛陀身旁默默流泪,佛陀像慈母般地安慰他们说:“你们不用悲伤,我一生所说的教法已经很多,只要你们依照着去实行,就是我的法身永远在人间了!”又说:“一切众生均有佛性,皆当作佛;断善根的阐提也可成佛。” 讲完了他最后的说法之后,佛陀于当夜的月没西山之时,端然寂静地大般涅盘了
              拘尸那拉国国王和佛陀众弟子们,用最隆重的礼节,为佛陀举行了火葬。佛的舍利由八国国王请去建塔供奉。这种舍利塔,一直到现在,还留在人间。而佛陀一生慈悲救世的精神,永远为人们仰慕与崇拜。[1,6]

              难道车田从一开始就设定偶们伟大的沙加sama要死掉——啊,不对,涅盘——所以用了沙椤双树做处女宫的花园?还是沙沙自己知道要在圣战中涅盘,所以在处女宫的花园种了沙椤双树?哭ing……


              43楼2007-07-18 23:57
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                “涅盘”的“盘”字应该是上面一个“般”字下面一个“木”字,百度为什么老是给我乱改,抓狂ing…


                44楼2007-07-18 23:59
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                  2026-04-15 23:00:57
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                  感叹一下"太厉害了",楼大一定是铁杆粉丝了~~~~~~~~~我也曾经看过一些佛经之类的东东可惜~~~~~~~~~看得我晕忽忽的~~~~~~想来是我悟性太低了. 
                   
                   
                   作者: shuxuefenxi 2007-7-18 16:40   回复此发言 
                  ———————————————————————————————
                  我刚开始的时候看佛经也是晕晕的,后来放弃了很长一段时间。让我又提起兴趣的是后来佛学院的师父给我一篇星云法师著的《释迦牟尼佛传》,像看故事一样的。
                  其实可以先看看入门书籍,还有一些法师的佛经讲记,一上来就看佛经确实晕晕的,呵呵。


                  46楼2007-07-19 00:12
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                    非常喜欢那几个手印. 
                    壁画中的手印似莲花、似柔荑,简直美极了。79年版《哪吒闹海》的动画片中人物的手都是仿的壁画风格,一举一动就跟佛手印一样,太有民族味了。 
                    好象还有金刚印什么的,LZ可不可以补充上来?还有,莲,我鼓励你写点。专长嘛~~~~~~ 

                    发个奖!差点把奖发错了。 
                     
                     贴子相关图片: 
                     
                     作者: 三年望沙 2007-7-18 16:24   回复此发言 
                    -----------------------------
                    汗一个先,又被百度bs了
                    接下来,感谢大人的奖励,激动ing~~~
                    我对于佛教的手印了解不是很多,很多是属于密宗的东西,所以如果大人想看更多的话可以去这个链接:
                    [4]《佛教的手印》http://www.xjfojiao.com/ffmy/200703/193.html
                    我那几个图也是从这里转来的,呵呵


                    47楼2007-07-19 00:22
                    回复
                      另to 缥缈大:
                      晋朝葛洪的《抱朴子》貌似是道教的东西吧……
                      咒语配合手印一般是属于密宗的吧,我对密宗了解很少,汗…


                      48楼2007-07-19 00:25
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                        回复:【原创】沙加与佛教典故 
                         lz,我要个授权转载我家,望批准,谢谢了 
                         
                         
                         作者: 撒加弟弟的夫人 2007-7-18 22:21   回复此发言 
                        -------------------------------
                        留个链接自己搬吧,别忘了42、43楼的补遗,呵呵:P


                        49楼2007-07-19 00:27
                        回复
                          好厉害,好认真,好刻苦!!!支持~~~谢谢大人那么钻研,并且与大家一起分享,话说比手势要沙加来比才好看,巧手妙手喔!!上面那些图不好尤其是某缥找的…………茧子………


                          IP属地:福建50楼2007-07-19 14:31
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                            对了,我要搜权转载到我的贴吧,请批准喔!


                            IP属地:福建51楼2007-07-19 14:32
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                              2026-04-15 22:54:57
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                              亲爱的老姐,偶终于摆脱了百度的BS能够来顶你的帖子了,真是不容易啊………………


                              关于手印,起码是你列出来的那5个,偶证明,沙沙确实全都用过的。可见车田也是做了不少功课的。

                              不过偶现在没法找到图片,等偶下次回家在漫画版里面找找吧。

                              偶最喜欢那个禅定印和说法印了…………^_^


                              IP属地:河北52楼2007-07-19 16:40
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