袁绍也好招揽人才，但是袁绍招揽人才却与曹操有本质的不同。陈寿的《三国志》为曹操做传，最后有一段总结，这段总结陈寿表达了这么一个意思：第一点，战胜袁绍是曹操一生中最重要的成功；第二点，曹操为什么能够战胜袁绍呢？两个原因，第一是曹操精于谋略，第二是曹操善于用人。这是《三国志》的作者陈寿给曹操一生做的一个总结，可见用人之道对于曹操来说是多么地重要。其实所谓用人之道，无非两个问题，第一个问题是用什么人，第二个问题是怎么用。我们今天就讲用什么人，下一集我们讲怎么用。我们还是要来比较一下袁绍和曹操，在这两个问题上袁绍和曹操都是不一样的。
袁绍这个人也是懂得要成就一番事业必须会用人这个道理的，实际上袁绍从小就喜欢结交豪侠，他年轻的时候住在京城里面，仗着自己“四世三公”这样一个社会地位，成为京城有名的公子哥儿，然后整天在家里面大会宾客，用现在的话说就是办沙龙，开Party，车水马龙，门庭若市。这个事情当时就引起了当局的注意，当时就有人对袁绍的叔叔说，你那个侄子不响应政府的号召，就是当时官方要袁绍出来做官，袁绍不出来，在家里面就会宾客。所以他们就对袁绍的叔叔说，你那个侄子“不应乎召而养死士”，不接受我们政府的招聘，自己在家里面养很多的门客，他想干什么？他叔叔就去找袁绍说，你这小子这样搞下去，我们袁家要灭门啊！袁绍这才有所收敛，这才到了大将军何进的麾下效力。
那么这个故事说明什么呢？说明当时大家都看出来袁绍在模仿谁呢？模仿战国时代的那些公子。我们知道战国时代有四大君子，齐国是孟尝君，魏国信陵君，赵国平原君，楚国春申君，四大公子就是这样的，在家里面养很多的门客，袁绍学习的就是这四大公子的做派，所以袁绍的这个做派我们可以称之为“哥儿做派”。但是袁绍学习这四大公子，他只学到了皮毛，没有学到精髓。
这个问题，曹操的谋士荀彧有一个说法，荀彧是这样说的：“绍凭世资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能好问者多归之。”就是说袁绍凭借他“四世三公”的这样一个优势，一个家族的优势，结交了很多的人，做出一副折节下士、礼贤下士的样子，干什么呢？骗取一些名誉，因为袁绍结交这些人他有一个原则，就是只见名人，不是海内知名的人袁绍是不接待的。这是干什么呢？这是做秀，这是摆谱，他就等于向世人宣布，我袁大公子可不是什么人都能够随随便便见一见的，我只结交名人。袁绍他这样做的目的是装点门面，是抬高自己的声誉，并不是真心诚意地希望有人来帮助他，因为袁绍这个人是刚愎自用的，他不认为天底下还有比他更聪明的人，他用不着找很多人来帮助他，他只要让世人觉得他这便人才济济就可以了，这就是袁绍的做派。那么袁绍的做派，我们可以总结成这么十六个字，就是：做秀演戏、沽名钓誉、装点门面、自鸣得意。
事业的成与败、兴与衰，不外乎平时的用人，而用人者的出发点和境界却是不一样的。袁绍也同样是用人的，他也是敞开胸怀，接纳天下的英才，在官渡之战前袁绍手下也是谋臣如云、猛士如雨，但是他用人却只是做表面文章，用人只看名声。

吧主再不加精，我可跟你急了

谢谢俞姐

那个啥吧，别忘写点荀彧，我想听听另外对他的声音

楼主呀，你好久没更了……

实在抱歉，感觉很对不起大家，好几天没更了，这两天都在忙考试的事，祝愿大家都能考个好成绩吧，今天考完又跟同学去玩了，现在才回来。但是楼主保证绝对不会太监，就先更一点吧。

曹操用人，用四个字就能总结：唯才是举。也就是说曹操他是实实在在地希望有很多的有才的人来帮助他，只要有才，我就任用你。
这里有一个很重要的关系，德才关系，“德与才”的关系。这个问题也是我们历史上长期以来争论不休的一个问题，就是当一个人才他的德和才不能兼备的时候，哪个是熊掌、哪个是鱼？我们应该选哪个？传统的说法呢，首先我们要德才兼备，这个话没错，但是不能兼备呢？传统的做法是先德后才，但是曹操这个时候相反，他三次下达求贤令，公开提出一个口号，叫做“唯才是举”。“唯才是举”是什么意思呢？就是当德和才一旦发生冲突和矛盾的时候，首先取的是才，而不是德。那么这个说法是很容易引起误解的，所以我们要略加说明，曹操为什么要提出“唯才是举”这样一个口号，而不沿用传统的德才兼备呢？一个很重要的原因就是当时是非常时期，而曹操又是在非常之时行非常之事的非常之人，就不能按常规的这种取才的办法来做。所以曹操有一个说法，他叫做“治平尚德行，有事赏功能”，这什么意思呢？天下太平的时候，我们可以把道德标准放在前面，慢慢地去寻找那些德才兼备的人，但是现在是一个有事的时候，是一个天下不安定的时候，是一个急需人才的时候，这个时候我们要奖赏的是功能，功就是功劳，能就是能力。
怎么样体现曹操的唯才是举呢？
只要有才，有点小毛病没关系。
曹操当然也希望能有德才兼备的的人来效力，但是，他同样欢迎虽然有点瑕疵，但是确实有才的人。比如，曹洪贪财而吝啬，曹操却不计较，曹洪后来多次救了曹操性命，而我们主要要讲的郭嘉，酗酒。这在当时也是个道德问题，曹操却依然器重郭嘉。后来官渡之战时，决定战局的一个人——许攸，贪财。他曾多次贪污勒索，因此十分不受袁绍待见，多次为袁绍出谋划策均不被听从。而他失望之下投奔曹操，曹操却光着脚出迎，最终听取了许攸的意见，打败了袁绍。
不论出身，论功用人。
在东汉末年，士族几乎垄断了官场，当时的人们都是讲出身的，比如袁绍就是名门望族，也就是说一般的平民百姓几乎没有出仕做官的机会。而曹操却是来者不拒，五子良将中，乐进和于禁都是从底层士兵中论军功选拔出来的人才。于禁更成为了“青州兵”的统帅。
招降纳叛，尽释前嫌 。
所谓降就是投降曹操的人，所谓叛就是叛变曹操的人。那么这两种人曹操是怎么处理呢？招降纳叛、尽释前嫌。曹魏的五子良将中，张辽、徐晃、张郃都是从敌方阵营中投靠过来的，后来都成为了曹魏的肱骨之臣。而官渡之战曹操战胜袁绍后，发现了很多自己手下与袁绍私通的书信，有人劝曹操按书信追查，曹操却一把火将他们全烧了，不计前嫌。
通过以上分析，我们就不难明白，袁绍与曹操的差距了。

曹操在兖州，都招揽了哪些人才呢？先是有二荀，即荀彧荀攸叔侄俩，荀彧是叔叔，荀攸是侄子，但是荀攸的年龄反而比荀彧大，好复杂的关系。此二人皆有经天纬地之才。荀彧成为了曹操早期最重要的谋士，这是因为他为曹操搞好了各种后勤工作，让曹操能够毫无后顾之忧地出征。荀攸则成为了曹操的“谋主”，一生为曹操献十二奇策，智计所出必中。
曹操一见这俩人，高兴地不得了，就对荀彧说：“此吾之子房也！”意思就是说啊，如果我是一朵花的话，你荀彧就是为我孕育果实的地方，哎呀基情四射啊。荀彧是士人之后，书香门第，一听吓坏了，我可不搞基啊。于是又向曹操推荐了程昱。程昱也不搞基，就向曹操推荐了郭嘉。于是乎，三国时期基情四射、基动人心的两个重量级人物就这么彗星撞地球的见面了。
不过曹操对荀彧不跟他搞基耿耿于怀，后来送了他一个空食盒，意思是，你看我的子房居然是空的！荀彧羞惭不已于是自杀了。

言简意丰，妙趣横生，时有发人深思之语，博取各家之言，而常有新意。可贵。

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