不打败日本，我们一个也不回去。外战光荣，哪怕把队伍拼光也值得！
-----------郑廷珍在出征前拔剑誓言

未选择的路
罗伯特·弗罗斯特〔美〕
黄色的树林里分出两条路，
可惜我不能同时去涉足，
我在那路口久久伫立，
我向着一条路极目望去，
直到它消失在丛林深处。
但我选了另外一条路，
它荒草萋萋，十分幽寂，
显得更诱人，更美丽；
虽然在这条小路上，
很少留下旅人的足迹。
那天清晨落叶满地，
两条路都未经脚印污染。
啊，留下一条路等改日再见！
但我知道路径延绵无尽头，
恐怕我难以再回返。
也许多少年后在某个地方，
我将轻声叹息将往事回顾：
一片树林里分出两条路——
而我选择了人迹更少的一条，
从此决定了我一生的道路。
这个是一个师兄发给我们看的，跟大家分享一下。

我在张家界沙岭子劳动，曾参加过收心里美萝卜。张家口土质与萝卜相宜，心里美皆甚大。收萝卜时是可以随便吃的。和我一起收萝卜的农业工人起出一个萝卜，看一看，不怎么样的，随手扔进了大堆。一看，这个不错，往地下一扔，叭嚓，裂成了几瓣，“行！”于是各拿一块啃起来，甜、脆、多汁，难可名状。他们说：“吃萝卜，讲究吃‘棒打萝卜’。”——汪曾祺《萝卜》
好多都是说吃的，看得我心痒痒。

这两天看的这本书写了好多吃的，昨天看着看着就心痒痒自己去做了一点凉拌木耳。然后。。。。。。到现在都还没吃完。

祖父生活俭省，喝茶却颇考究。他是喝龙井的，泡在一个深栗色的扁肚子的宜兴砂壶里，用一个细瓷小杯倒出来喝。他喝茶喝得很酽，一次要放多半壶茶叶，喝得很慢，喝一口，还得回味一下。——汪曾祺《寻常茶话》
每次看到这样的描述总会有个睿智的老人家的形象在脑海里面出现。他或者会喝茶，或者会用铜醉烟锅子吧嗒吧嗒的抽旱烟，或者坐在大门口晒太阳，脚边有一天温驯的狗，又或者带着草帽在地里忙活，他一生经历了很多的事情，他稳得像一座大山。

西边那一家有一位常客，是吴雨僧（宓）先生，他几乎每天都来。老板和他很熟，也对他很尊敬。那时物价以惊人的速度飞涨，牛肉面也随时要涨价。每涨一次价，老板都征求吴先生同意。吴先生听了老板的陈述，认为有理，就用一张红纸，毛笔正楷，写一张新订的价目表，贴在墙上。穷虽穷，不废风雅。
所谓聚餐，是到翠湖边一家小铺去吃一顿馅儿饼，费用公摊。不到吃完，帐已经算得一清二楚，谁该多少钱。掌柜的直纳闷，怎么算得那么快？他不知道算账的是许宝騄先生。徐先生是数论专家，这点小九九不在话下。
那两年，我们几乎把北京有名的饭馆都吃遍了。预定包桌的时候很少，大都是临时点菜。“主点”是老舍先生，主笔写菜单的是王亚平同志。有一次，菜点齐了。老舍先生又斟酌了一次，认为有一个菜不好，不要。亚平同志掏出笔来在这道菜四边画了一个方框，又加了一个螺旋形的小尾巴。服务员接过菜单，端详了一会，问：“这是什么意思？”亚平真是个老编辑，他把校对符号用到菜单上来了！——汪曾祺《食道寻旧—<学人谈吃>序》

十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，“里中有阿谁？”——“遥望是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦出，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。——汉乐府《十五从军征》
其实也是从汪曾祺先生的书中看到的，虽然文章说葵（冬苋菜）和薤（音xie,第四声。藠头，南方人应该知道，一种很像小葱头的菜，我吃过的都是酱藠头或者酸藠头，挺好吃的），最后也发了一些关于文艺创作之类的感慨，但是最记得的还是引得这个。

三体吧是什么啊

曾见一幅旧画：一间茅屋，一个老者手捧一个瓦罐，内插梅花一枝，正要放到案上，题目：“山家除夕无他事，插了梅花便过年。”这才真是“岁朝清供”！——汪曾祺《岁朝清供》
最近有点犯懒啊。

落叶
漠漠春阴柳先青，
冻云欲湿上元灯。
行过玉渊潭畔路，
去年残叶太分明。
汽车开过湖边，
带起一群落叶。
落叶追着汽车，
一直追得很远。
终于没有力气了，
又纷纷地停下来。
“你神气什么？
还的的地叫！”
“甭理它。
咱们讲故事。”
“秋天，
早晨的露水。。。。。。”

妈妈的饺子 　　米夫 　　离家远行的时候 　　送别的饺子包在了炕头 　　妈妈用泪水和面爸爸用沉默擀皮 　　这饺子的味道平日里没有 　　揉进一百种牵挂 　　包上一千个祝福 　　捏紧一万遍叮咛 　　咬一口这滚烫的饺子亲情浓厚 　　他乡想家的时候 　　妈妈的饺子就香飘心头 　　大街上那些个红红火火的饺子馆 　　都挤满了南腔北调的乡愁 　　点一盘家常饺子 　　喝一壶陈酿老酒 　　守一轮十五月亮 　　心窝窝里就有了些回家的感觉

我喜欢看路人，正在路上走着的男男女女，沉默，脸无表情，目不旁视。走在路上的人都很自尊，稍有冒犯便会发怒，看起来潇洒裕如，内心却本能地有所戒备。走在路上，意思是正处于“过渡”之中—已做了一件事，或将去做一件事，也许是同一件事分两处来做，如此则在已做和将做之间，善非善，恶非恶，故路人是不能确定为善者恶者的，可说是最概念性的“人”。当他（她）遇着了相识者，招呼、止步、交谈，便由概念的人急转为特定的有个性的人，再当彼此分别时，又各自迅速恢复为“路人”。要去做的可能是坏事可能是好事，或者，刚做了好事做了坏事，那末走在路上的也已经不是当事人，就难说其好坏了—自从我被囚禁之后，再也不得见我喜欢看的路人，本来，我与世界的干系已遭贬黜到道路以目的最低度，我没有亲戚朋友足以缅怀，思念的只有“路人”，不断地走在大街小巷中，超乎善恶好坏的男男女女，他们（她们）先前的和后来的善恶好坏，是我所不知的，是与我无关的。

最近可能还是不会有更新啊。不过我是不会放弃这个帖子的。