新人默默占个座，表示围观………嗯…

今天太累，讲一点读论语要看的参考书目吧。继续冷场………………
如果你想看一看论语，只是想作为兴趣而不是做研究，却又不想听于丹念叨，肿么办呢
在这里推荐几本书：
1.程树德《论语集释》

2.杨树达《论语疏证》

3.杨伯峻《论语译注》

4.孙钦善《论语译注》

5.南怀瑾《论语别裁》

6.钱穆《论语新解》

7.李零《丧家狗》《去圣乃得真孔子》


8.李泽厚《论语今读》

第一次读论语，先不要读别人嚼过的东西，读一读译注啊疏证啊什么的，尽量看原文，其实原文以及古人的吐槽也很搞笑，有了自己的理解后，再可以看一看李零、孙钦善、钱穆他们的解释，是比较正规的阅读门径。
恶教主这里讲的论语，主要参考的是李零的两本书和杨树达、杨伯峻的书。
好了，冷场完毕~~~~

长见识了。。。。。。

之前听过杜维明讲论语的课堂视频，不过已经忘的差不多了~哈哈，我是说画面，内容也不知道记没记到脑子里。

我默默路过，只是刷新。

喂喂，更新呢？

催更！！！
你能忍心不更么？？？？

被催更了？我居然有一天有这样的待遇，受宠若惊！
先进十一讲的主要是孔子门生的事迹，我又特别喜欢子路，所以难免多写一点。

11.15子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路，子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”

译文：孔子说：“仲由弹琴，哪里配在我孔丘门下呢（杨伯峻译：为什么在我这里弹呢）？”因此孔子的门生瞧不起子路，于是孔子说：“由么，学问已经不错了，只是还不够精深罢了。”
在这里，孔子表现了和我们韦大人一样的气质——我的徒弟，我自己怎么骂都行，别人不许说
《说苑》记载，子路鼓瑟，有北鄙杀伐之声。有一天冉有在孔子边上伺候，孔子想骂子路木有找到人，只好让冉有转告：“你跟由这个小子说，先王制作乐曲的时候，平淡冲和，恪守中道，流入于南，不归于北。南边，是万物繁育生养的地方，北边，是杀伐的地方。君子弹琴的声音应该冲和平淡，象征南边生育的气息，小人才像子路那样吭吭吭的弹琴呢。他这样弹琴，像个匹夫一样，有亡国之音，很可能连七尺之躯也保全不了。”
于是仲由回家告诉子路，子路一听老师居然这么说他，特别难过，七天吃不下东西，然后就饿到皮包骨头了。
看到这里，有些难过，孔子还是了解子路的，是不是从一开始就知道，他这个猴子一样性格的徒弟最终是得不到善终的呢………………

补充一个“登堂入室”的来源

示意图实在是丑暴了。。。。。。
古代贵族（天子、诸侯、公卿、大夫、士）一般都是堂室结构。
堂和室上面同为一个房顶所覆盖。堂在前，室在后，堂大于室。堂室之间，隔着一堵墙，墙外属堂上，墙里属室内。这堵墙，靠西边有窗（牖），靠东边有户（室门），所谓升堂入室，就是从这户进去。
堂东、北、西三面有墙，东墙叫东序，西墙叫西序，南边临廷（院落）大开，形式仿佛今天的戏台。
堂的中间，一般有两个大明柱（楹）。荆轲行刺秦王，秦王绕柱逃避，就是这种堂间大柱。
堂上不住人，是贵族们议事、行礼、交际的所在。室，长方形，东西长而南北窄，面积也不小。寝室住人。

补充的补充：
堂是位于主要建筑物的前部中央，坐北朝南。堂前没有门，堂上的座位，以朝南为尊，所以有所谓“南面”之说。由于室在堂后，要入室必须先登堂，故孔子以此为喻。
随着建筑的发展，房子越造越复杂，厅成为会客、宴会、行礼用的房间，堂退后为单体建筑中居中、向阳而宽大的房间，也是社交活动的场所。厅堂，厅堂，孔子要是再晚生段时间，可以对不如子路的人说：“你连厅都没进呢！”

感谢姑姑的支持，另外感谢韩大爷又画了一张图，比我的好多了，这场子里也不知道有几个人，大家可以对照着看

歪楼一下：
其实孔子这形容也有问题：
登堂，登登大雅之堂不就很好了？
入室，入室做什么呢？内室？卧室？你说一弟子，直奔卧室就去了，啥意思啊？
要是比入室还高段的呢？叫什么？
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然后，华丽丽滴想到：入幕之宾！

今天又太晚了，写一点点就去睡了
9.28子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
孔子说：“天冷了，才晓得松树柏树是最后落叶的。”
岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子；举世混浊，清士乃现。这就是我们的韩叔叔。

按照那个啥啥国际惯例是友情帮顶，我只是来提醒楼主，你的更新呢？