‘照见五蕴皆空’、‘无色声香味触法'\‘无眼耳鼻舌身意’。。。。。。。。修身？还是修心？。。。。。。。。。。

早上散盘一小时.
定力指的是一念的功夫。但这‘一’是要了了分明的。也就是说‘一’是要被时时觉知的。在觉照下的定是产生智慧的前提。如果我们大家无论行住坐卧都能对自己的行为和念头了了分明，我想那就是佛的境界了。
加强自己的专注力。努力中。。。。。。

师兄，太极妈的置顶问答贴建议熟读。加油！

借假修真。以妄修妄，妄尽本显。
打坐目的有多种，看你是啥目的吧
还是先看置顶贴吧。

75分钟。前20分钟气冲咽喉，咽喉奇痒，咽津对峙。随后呼吸渐细，身体发热，小腹雷鸣，静态渐深。也有止息。但时间不长。今天静心做的不错，基本无杂念。上座前暗示自己：大脑停止运动，远离那些无用的烦恼。一切皆空。
我们真的对自己的身体不是很了解，有时一个暗示，一个咒语或一句阿弥陀佛便可入静，有时怎样努力也不得清静。定力不足。戒的也不好。如何?

坚持啊,加油

加油

80分钟。时间长短其实不是最重要的。今天的呼吸象一匹马，身体象一架车，在静心的路上马拉着车行进了80分钟。车上的‘东西’很多，以至于‘马’感觉很累。按佛家的理论。从马到车及车上的东西，都不是‘你’。连车上的东西还没有扔掉哪，想想看，静心的路该由多远-----
静心是心。烦恼是什么？烦恼也是心。我们是避开烦恼？还是面对烦恼？还是以‘观’的态度对待烦恼？阿弥陀佛。。。。。烦恼像一枚扣子，扣在心上。

早上及下午各一小时。下午气感很强，觉知全身，五脏六腑很热、很舒服。但境界差了一点。没有感悟。打坐时很容易被气感带走的。凡人-----烦人。。。。。

早上打坐第一次感觉眉心很凉，以前都是热和紧。而且自打坐以来眉心的气感始终很强，一直没能有效地化解，很困扰。莫非机缘到了？要打通此穴？同时喉咙也凉凉的，比较舒服。今天静心不错，有止息感觉。散盘40分钟，单盘40分钟。
另外，呼吸好像可以控制静心的程度。呼吸有技巧？只是感觉，不敢确认。

专注所缘。止息多次，时间渐长。努力、加油。
生活中自以为心胸开阔，打坐才知道自己非常狭隘，原来烦恼来源于自私。突破自私的情怀，挖掘爱的根源。爱在哪？爱是怎样产生的？各位师兄，打坐能找回爱心吗？

还是被身所困。喜怒哀乐是身体的的习气。习气一旦减少便感觉空虚。打坐减少习气，空虚接踵而来。无所适从。看来新的习惯有很长的路要走才能习惯。这可能就是戒的范畴吧。早上1小时，观呼**进中。

早上一小时。专注呼吸，只是专注。不知何时止息，止息时间加长。静心不错。加油。

加油！！