[关于监察长最早的材料是从一个皮面笔记本中找到的，内容十分繁杂，应该是帝国历769年的作品，此时，帝林就读于帝都贵族学校]

河山万里待逐鹿，沃野雄川可骋情。
龙为飞天江海倒，剑因渴血中夜鸣。
旌旗翻卷马蹄动，鼓角声传枪戟林。
壮心徐引云霄上，匹马纵横天下平。

（这首诗后面还有两行字，据后来考证，字迹遒劲的一行是斯特林所书，内容如下：
‘意思不错，但是徐引的意思就是漫步，心怎么可以漫步呢，心在云霄，人在实地，人岂不无心？人亦在云霄岂不坠地？而且此句散淡之情与全首豪壮言语不符，可以改成壮志凌云# # # ’）后面三字有涂改痕迹。
字迹凌乱的一行是光明王所书，内容如下：
‘大哥，你的文采实在是太好了，比起来帝都日报第八版上的文章简直惨不忍睹，知行出版的文学丛书都是一塌糊涂，所以，明天帮我交作业吧，题目是’此句最后一个字上有笔尖被折断的痕迹，最后一具有擦除痕迹，但没有擦掉。）

2．5*30
物业管理：8
修理靴子：1.5
书籍：7
洗涤用品：2.5
消炎药：1
（我们估计，这是帝林在贵族军校的每月生活费的结算，第一项应当是伙食费，每天2.5元，至于需要消炎药，可能和帝林在贵族学校期间经常参加非官方的社团活动有关，当时的药品价格相当便宜，在今天药价飞涨的情况下，这种价钱是不可能的。
根据这份帝林亲笔统计的每月开支单，他在学校大约月均花销在95元左右，而当时帝都贫民的生活标准约为105元，情况稍好的市民在120元左右，而贵族学校的学生因为家庭背景大多较好，生活费在每月140~150间。
根据帝林当年的同学回忆，帝林虽然有时缺课，平时测验成绩在中等水平以下，但每科结业成绩都较为出色。与人交流不多，但出现时基本都是衣着得体，清爽利落，举止闲雅。不知道监察长当年是如何达到这个水平的。）

战争，这个名词，曾经让多少人少年归命歧途，多少家庭崩坍，多少珍奇和雄壮毁于兵燹，多少希望与期待转眼成空。但是，同样是战争，又带给了决心一展宏图的英杰莫大的机遇，给了勇气、智慧、荣誉心和热情最好的生存土壤，给了历史无尽的传奇，给了生活改变的动力，给了秩序颠覆重建的光芒。没有战争，不能想象世界会变成什么样，历史会写成何等篇章，难道是人类已经愚蠢到不懂得运用力量和智慧去获取所需，还是因为懦弱而像兔子一样守着洞穴，啃着青草？战争是真正恢宏的舞台，永不谢幕的戏剧，只要人类依然存在，对生活依然有着要求和向往，战争便将延续。在古往今来的战争中，血与火推动人的野心被最大程度的激发，在危及生死的关头，人的智慧达到最高的境界，人的意志同样得到升华，虚伪与卑贱被剥离在光天化日之下，高贵的感情也从平庸中升起。战争是残酷的，但正是对生命的难以控制感使得人活得更像人，对生命更为珍惜，在生活中更富力量。战争同样让人深刻地理解到，真正不变的只有变化，一切皆有可能。
何况，战争从不可能避免。战争是政治行动的延续，是最激烈和最有效的手段，当人们对权力和利益的渴求达到了非危及其生命不可使其放弃的程度，战争便将来临。作为实力比拚的乐句中的最强音，他挥洒出人们的全部激情，从而，重构世界！
没有战争的安宁是一潭死水，战争可以推动人的发展，然而，他的毁灭有时却会超过可以承受的程度——这是无奈的，正是使他如此雄浑高标的性质决定了他的不受控制和狂乱。战争可以产生文明，而文明却不可能喜欢战争，也许，这是最大的矛盾。

静园之行
今天气和暖，晴雪之后，碧天如洗，踏访帝都西南之静园，一查郊野春色，一探历史幽微。
静园进之可见春梅数枝，色泽纷杂，馨芳扑面，熟视则晶莹剔透，珠朗玉润，更有清溪萦回，柳芽分色，其境高远清逸。
转廊回路，但见高树历历，山石匝地，楼榭亭阁，隐绰其间，布置有度。藤葛蔓延现风霜斑驳，禽鸟数声听小园雅静。
此处曾经五百年风雨，初时默然无名，自蓝非亚起历数代豪杰，既兼密室喋血之闻，又有深闺藏娇之艳，名将枭雄，出入其间，高士佳人，吟咏留连，铁腕筹划，权谋交易，明月晨星，古来相照。行走此间，但觉莫名慨叹，兴衰废亡之感自生，又有指点江山之念填塞胸臆。每行每止，恰如步步踏于历史之心房。
此处堆积弥巨，融会过多
（此处忽然中断，可能是因为纸页遗落，也可能根本没有写完）

等到现在，我容易吗？
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看得俺心花朵朵开

非官方的社团活动

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XXX事件都弄出来了，�

先收�

[帝国历769年，当时9岁的光明王被紫川远星送至远东军校哥应星处，作为这所整个紫川帝国最负盛名的军校的学员参加培训，以培养他的军事能力和综合素质。此后，光明王在远东度过了相当长的时光，远东也成为了他最重要的根据地和最坚强的后盾。]

帝林致光明王信件之一：
阿秀：
你走的时候相送匆匆，有几句话一时忘记相告。
你在远东，自然有人照顾，这点并不让人担心，但切记行事要低调一些，除了总长安排的人，别的人照顾拉拢，别太上心，淡淡应承着便可，如果待你苛刻，也不要表现出来，心里有数就可以了。
你的头脑我相信，不过处理事情要开始学会谨慎了，平常不要太冲动，做事情之前一定要先考虑好几方面的因素。
远东地方贫瘠，气候苦寒，自己要照顾好自己，如果不适，不要硬扛着。学会喝酒，可以抵挡寒气和湿气，但不要喝太多，尤其注意，在有些人面前还是不要碰酒的好，世界上能让你在他那里完全放松的人并不多。
明年我从贵族军校毕业了之后，会直接进入家族军队，到时可望相晤。斯特林已经在军队里了，如果换防，你们相见也许会方便点，军务系统你拿不准的事，多问问他。
一切珍重！
 帝
 769．5．21

“人们从本性来说互为敌人：对我来说最可怕的任何最需防范的人，实际上就是我最大的敌人。”
——最怕我和最需防范我的人，也是最大的敌人，因为恐惧而伤人的人永远都比因为仇恨而伤人的要多得多。

如果说个人只是在能够防止他人压迫的时候，才是处于自己的权力或者说自由之下，所以当自然权利或自由取决于个人力量，这种权力实际上就不存在。
当人集合在一起才能够形成权力，那么形成的自然是众人共有的那一部分。合在一起的力量越大，也就意味着观点更多，共同的利益越少。合在一起的力量超过个人的愈多，每个人的权力就愈少。
这实在是一种悖论，而且，到底由谁来决定到底什么才是人们共同的利益呢？由谁来决定什么是理性的选择呢？即使说，共同体制定出的标准即是理性的，那么，也只有理性的人可以在这种生活中指导自我去实现欲望，享受的自由也越大，而不理解这一切的人，不可能认为理性指导给他带来了什么实质利益，而且总会趋向于侵犯它。

是的，就是这样，权力是种矛盾，或者说根本就是交易。权力只有在人群中才有意义，一个人是无所谓权力的。想要实现力量就需要足够多的人，而足够多的人就会造成分散和破坏。最后，决策的人总是很少，并且总是和他们的基础脱离，手段不是暴力，就是欺骗，或者在别人能够理解的范围内，授予一定的好处，就用这个交换……


“如果国家赋予某个人以按照本人意向生活的权利，从而也赋予他这样做的力量，这个国家就放弃了自身的权利，把权力让给有它赋予那种力量的人。……如果国家把那种力量赋予每个公民，国家便毁灭自身；国家不复存在，一切又返回自然状态。”
——是的，众人叫嚣着要权力是不可能发生的，需要决定一件事的时候，参与者的范围必然是很小的。国家需要依靠坚固的组织，全民公决是种笑话，可能连最简单的事也办不到。所谓领袖，本来只是凭借自己去影响人，利用威信或者恩惠，或者别的什么，如果会听从众人，那他充其量也就是个政治符号而已。


“人们无论做什么都是出于希望或者恐惧”
——希望或恐惧，本来就是每个人的牵系，促使人们做什么或不做什么，也让人了解如何让别人做或不做一件事。

“公民无权解释法律，确定何者为公正”
——相对的公正只不过是彼此较量的结果罢了

朋友，朋友是什么，谁可以解释这个词，为何如此温暖厚重，如同杯中的醇酒。
朋友的亲近，源自于心灵的交流，源自于不带任何其他欲望的选择，因为纯粹，所以难得，所以明亮，也所以脆弱。
对朋友看得太重的人，越难以抉择，他们总是在拒绝，这种拒绝，实在是一种更高层次的渴望。
不能够确定，身边的友谊到底是属于什么层次，也不知道，是不是所有人都能当得起这份朋友的承诺，都无愧这份友情的责任？
知心换命，因相知而倾热血，这种血气，本来就是人心世间最真的热度，古往今来，不会因沧桑变化而改。
朋友，因此也是与世界真正的联系。
愿有知交，无论相距何远，相离何久，彼此信任，心心相通。凄风苦雨，一人独行，可以知道，世间尚有目光，默默关注。并肩战斗，逆境相扶，天地之间，已非孑然孤身。凭高酹酒，记得明月之下，还有可以让人微笑的面容，还有一份甜柔的责任。
愿有知交，可以把臂执手，吟啸荒原戈壁；载酒荡舟，泛于江海之上；驰马纵横，踏遍原野青山；而夕阳高树，无言相对，便会心深远。
愿那份牵挂，终可以蜕化为可以剖肝沥血的情义。
朋友

阿川，你有没有人性啊，居然坑填满了才支持加精
某猪的坑到现在依然深不见底，偶怎么填地说

猪4月更新一次，居然魅力无限，还不是安心等着
偶当学习之

疾风啊，小声说一句，偶的确有哥们说，偶是有点像监察长的——
呵呵，表砸

飘之

呵呵,有压力才有动力嘛!
等你填满了,推荐为精品里的精品都成!