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公元前１０４６年初，朝歌城外的牧野，一场决定中国历史命运的会战开始。这就是后世谈论最多、却知之甚少的“牧野之战”。战争的结果，殷灭周兴，大批殷商贵族，一夜之间沦为前朝遗民，被抛入叵测的命运漩涡。“生存还是毁灭？”这是个极为严重的问题。

长于航海长于经商的朝歌殷人，将忧愤的视线向东北方向望去，看到了他们熟悉的山东半岛、辽东半岛，甚至海的那边。 　张光直先生认为：“虽仍需更充分的考古材料证明，中国古人的远航成绩其实相当惊人，

数千年前，华人先祖就横渡太平洋，抵达墨西哥、秘鲁。” 　　这就是传说中“漂航美洲”的殷人，他们走得太远，走到我们正常的想象之外。

还有一部分走得近一点的殷人，就渡过黄海，在朝鲜半岛立了新的国家－－“箕子朝鲜”，这已是不争的史实。

　无论是“东渡朝鲜”还是“漂航美洲”，都是中国历史上令人诧异的大事件。一个传统的以“大陆－河谷文化”为主流的国家，怎么会有那么大胆、决绝和充满浪漫的事情发生呢？

明明世界都是韩国的，你们还敢在这造谣，反了吗?！

中国自夏至今，始终负陆面海，有着漫长海岸线。 　　但为什么海洋文化从未成为中国的“主流”文化呢？ 　　《中华文化史》分析说，一是地理因素，二是文化因素。 　地理因素上，海洋未能深入中国的陆地腹部，没有内海切割，形成辽阔的远离海洋的区域。濒临的太平洋（古人称“大瀛海”）充满巨大的征服难度。虽然太平洋的东亚海域，在中国大陆、朝鲜半岛、日本列岛、琉球群岛之间构成一个不甚完整的内海，即所谓的“东方地中海”，但航海条件远不如“原版”地中海，航运之盛远不及希腊、罗马时期的地中海。

文化层面上，中国漫长的海岸线彼岸，缺乏对称的文明可供交流。海洋文化虽然不是中国的“主流”文化，但自古及今，中国也有一些出彩的航海纪录。春秋战国以降，瓯、越、齐等滨海地区，“为逐渔盐商贾之利”发展了海洋文化；隋唐以降，有海上“丝绸之路”的开辟；明代更有郑和下西洋的壮举。但这一切并未改变“中国重陆轻海的格局，中国人的海洋事业，从未获得大规模展开的动力”。再说殷人，夺海东渡之前，他们已熟练掌握制造和驾驭舟楫的能力，他们“投奔怒海”的行动，虽惊心动魄，但并未改变整个大中国的文化走向，他们不能，之后的郑和也不能。“投奔怒海”的淇河边殷人所能改变的，是他们个体的命运以及所奔赴的陌生土地的命运,淇河边的殷人，出逃的方向，是和淇河最终奔赴的方向一致的，那就是，向东向东，奔向大海。

　殷人确夺海东渡建“箕子朝鲜” 　淇河全流域，都有和箕子有关的口传文化或遗迹留存。　　淇河在山西陵川县有三个源头，西边源头叫箕子山方垴岭。这里相传是箕子商亡周兴时的隐居地，在这里，箕子还“发明”了围棋。淇河下游的淇县——历史上的朝歌，也曾有箕子庙。 　１９９５年，淇县在摘心台公园新修三仁祠，供奉的是箕子、微子、比干三人　２００７年５月１９日，记者站在箕子像前，想起他传奇的一生和最后远赴海外、打出新天新地的决绝——因道不得行，志不得遂，“违衰殷之运，走之朝鲜”，建立所谓“东方君子国”。　　箕子名胥余，是商纣王的叔父，官至太师，贤明正直，曾劝谏纣王，没用。

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LZ 继续 那些一遇到说中国古代辉煌的就提到棒子的人，不是被洗脑了就是敌特分子，挨个查水表，没有一个冤枉的！

可能那时候世界文明都是一体的