我一直在问，古老的话题。为什么我们的这种形式的生命会产生？我们的意义是什么？为什么我会有意识？为什么我以自己为中心的活下去？在最初的单细胞时，我们的祖先为什么会有求生意识？我思考，应该是最初的细胞，没有生命只是想物质一样的东西，做自己的事，忽然，一个细胞变异了，然后又繁殖了其它细胞，细胞一直在变异产生了我们现在的东西。我是这么认为的，说实话我们才是那些，不守规则，违反规则的人，而我们以错误的形式生存，在意这种错误的形式去追求正确的答案，我想也许那些东西会变得不正确。

真理是用心感受的

楼主你这叫做诡辩论且又含有批判性理论观点 很早以前就有人用这种方法论进行过对许多哲学命题的研究，，，
如果要反驳
楼主关于这个推翻命题“任何东西都不是绝对的” 的论断的话，
我来告诉您
“任何东西都不是绝对的” 这个命题本身是不存在的（是楼主臆想出来的吧），这是一般的世界观，是普通人的一种经验之谈 你推翻了它不能说明任何事情


没有一句话你可以说它是绝对的，或是不绝对的，就像是小说中的人物，没有好人与坏人，只有一千个读者中的胡莫雷特。 换句话说世界上本没有对错的，因为有了人便有了对与错
楼主的主要想表达的观点应该就是这个吧
主观唯心主义的论断 楼主这个已经过时了，，，，早在楼主的爷爷的爷爷的爷爷······出生之前，欧洲的唯心主义者们就提出了它，楼主历史知识狭隘啊


没有一句话你可以说它是绝对的，或是不绝对的，就像是小说中的人物，没有好人与坏人，只有一千个读者中的胡莫雷特。 换句话说世界上本没有对错的，因为有了人便有了对与错
根据楼主这句话，，那么可以说，哲学本身就只是个人观点，，那么楼主又说个人观点没有价值，这难道不是在否定自己么，，楼主逻辑不清了


回复 @majie19952006 :回复我给我干嘛

回复 @kexxxx003 :刚点错了回复，，，

相对与绝对的理论是无线循环，依据数理的无限循环

其实“任何事物都不是绝对的”这句话的全文应该是“相对于整个世界而言，任何事物都不是绝对的”，只是通常我们习惯把前提省略。也就是说这句话其实还是相对的，并不是绝对的，如果有什么东西不属于“世界”这一范畴，它就不适用，但是对于“世界”这一概念而言，不可能有什么东西不属于这一范畴内。事实上所谓绝对，也是指的相对于整个世界而言，其定义本身就是相对的。或者说到了“世界”这一范畴，绝对与相对就是相统一的。还有，虽然人类的认知能力是有限的，我们无法直接认知到某一事物的绝对状态也就是相对于整个世界而言的状态，但我们可以通过其在各种不同相对体系中的状态进行推理，从而近似的得出其绝对状态，当然随着时代的发展，这一结果也会被不断修正完善，总体上呈现一种无限趋近的状态。也就是说真理虽然不可能完全为我们所知，但我们可以无限趋近于它。

看到我者个言论可以，睿智的人可以用我贯彻的思想推到我，没有想到的说明没读懂，这不是贯彻我的思绪而是阐述没有对的东西，一切可以被推翻一切也可被证实

小时候，我常说：绝对的东西是不对的，现在相对的东西也是不对的，什么东西是对的？你们说

还是这样，任何事物都不是绝对的，相对世界而言。仔细考好像很有道理，不过，他的绝对不是指也可以指的是，他这条言论 不是吗？是思想，不是相对于世界。是这句话。