喜欢把她比作莲花，众生都如同池塘中的莲花。有的莲花在超脱中盛开，其他的莲花则被水深深淹没沉沦于黑暗淤泥。有些莲花已接近于开放，它们需要更多的光明。莲花代表一种诞生，清除污垢，在黑暗中趋向光。然而这一枝莲，有幸没被黑暗沉沦却在不甚光明的时月里垂谢独留下一缕一缕幽香不绝不尽。她似幸非幸的一生，让我悲了又悲。


出生至三岁，是她唯独一段真正称得上幸福的时光，那时她还是甄府的千金；到了三岁那年的元宵夜，尚不懂事的她被丢忘在大街上，遭人贩子拐走。巷里巷外仍是一片繁闹，从此热闹真真正正是别人的了。上天给她安排的是另一出路——为奴为俾。后来辗转反侧她嫁给了薛蟠为妾，进了大观园被宝钗改名为香菱（后因夏金桂嫉妒强迫她改为秋菱）。直到这个时候她十多年婉转凄恻的生活才得以归于短暂的平静甚至是美好。在大观园里，尽管她或大或小还算是一个妾，而她竟不但得不到薛姨妈的认可和喜爱，更是被其他的奴婢欺侮，在她们眼里她和她们无二，一样也是为奴为俾的低贱的女子，妾算不上什么。然而面对这些，香菱不过是笑笑就作罢，从没有过计较，在意而已待到夜深人静之时枕着咸泪半醒半睡，第二天一样又扬起微笑笑对人生。有人不解她而她也不多解释倒乐在其中。而于我看来她的每个笑都是发自内心的真笑，和哭一样也是没心没肺的。她其实是被岁月磨去了棱角，顺从一切倒也安心多了。我懂她，也不过是她难能可贵的微笑透明的傻气和她的随遇而安。


香菱学诗，实是一次升腾一段纠结；诗于香菱，是移情更是一种出路。“杜工部之沉郁、韦苏州之淡雅、温八叉之绮靡、李义山之隐僻”，在我看来这些诗歌和她不曾表露的心音存有着某种情结，不然她不会如此倾心，如此痴狂，至死手上拿着都是《断肠集》，断肠人在天涯，天涯远不远？不远。因为人本就身处天涯。“腹有诗书气自华”，受着诗书的熏陶香菱因而更算得上是一位佳人。古往今来才子佳人红颜多薄命，本以为遇着薛蟠算是罪孽可满，可是千算万算算不到而今往后她更不得安稳。是否芹老独爱这女子，我才会觉着香菱如此悲惨而无悲情，如此孤单而不感孤单？细想来，这才是人生，人生本是磨难，实在无需多言。


“你们看这一首。若使得，我便还学，若还不好，我就死了这作诗的心了。”多么憨厚可掬呀。一语便道破了个种玄机，如此苦心学作诗，觅一条出路，然后更为平静的生活。若换作他人，学诗这一回可有可无了。再读她的诗，着实很容易让人联想到“香菱吟月，博得嫦蛾借问，红颜女子韶华早逝。黛玉抚琴，引来宝玉倾慕，寂寞香豕芳魂归天。”这一副对联。香菱的诗，传声传情，一诗一世界，一诗一菩提。


精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。
博得嫦蛾应借问，缘何不使永团圆！

“精华欲掩料应难”，这何尝不可看成是香菱对自己的一种期许，不被淹没，不甘落魄。“缘何不使永团圆”，这看似童心未泯、又是大悲大悯的疑问，抹之不去是哀怨。骨肉相离的滋味说到底还是只有自己懂。

在太虚幻境“金陵十二钗”中，香菱被判曰：
根并荷花一茎香，
平生遭际实堪伤，
自从两地生孤木，
致使香魂返故乡。
香菱就是一荷花通体都是香，已尽完美的香。言其堪伤，亦是同情和赞许。只是到头来她也没能找到好出路走出来，致使落得个魂返故乡的归途。那年头里，芳华易逝也易丢！
痴痴呆呆的香菱在“万艳同杯”、“千红一窟”的宿命轮回中挣脱开来，以死亡的姿势命安天涯。有时我甚至在想，或许从另一角度看来，香菱才是红楼的主角。


为毫无心机,娇憨可爱的香菱盖楼

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