我不承认世界有客观的，顶多 是人数多一些的主观的集HE。

和比自己差的人比么...

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

那你饿的快死了，你还能感受到幸福么...我很怀疑啊...你和死人比你很幸福...吗？

死人比我幸福不？若幸福，我就不幸，若没我幸福，我就幸福。
若世间只有我一个人，和另一个死人，并没有任何其他现象，也从没看过其他现象，幸福仅指活着的我，不幸仅指死了的他。那么我是幸福的么？

你之所以说我不幸，是因为你把我跟其他你看见的人比了，比起高富帅，我不幸。但这也是比。

幸福和痛苦在心里的感觉是不同的，你同意吗？

喂喂，好玩耶，你怎么跑掉了~

如果同一碗盒饭，我吃与你吃是等量的感觉，我就同意。若富翁与将饿死的人吃的感受一样，我就同意。若每天只吃半碗糠的人与天天山珍海味的人吃一碗饭是同样的滋味，我就同意。幸福除了对比，再没有任何起源。
你可以说吃石头必定不是滋味，这要看谁来吃，像山一样大的鸡来吃，就像吃沙子。
若没对比过，你就不知何为幸福和痛苦。人生下来知痛，是因为他的本身不痛。正因为跟本身的不痛相比，痛才成为痛。人吃美食可口，是因为嘴里无味，若弥漫宇宙的都是牛奶，则清水是别样味道。若整天人都闻香气，香气不曾离人，那么真空就是别样的香水。都是人认定了一个基准，再设计一个目标，再根据落差形成对比，再返回本心感受快乐 。

换句话说，一个敏感的人，小的伤害，就是大起大伏。根本不必追求量，只须追求落差。一碗饭是多是少，是够是不够？你给姚明再给邻居家婴孩，那孩子只能喝奶。这碗饭是幸福还是不幸福？

再说痛的问题，你说是痛，但对于豪猪它说不痛，我打个小孩的脸，他的嫩皮肤就痛，但放在豪猪身上，或放在我身上挠一挠，那只是个止痒的过程，你可以叫止痒为痛，虽然的确是小痛，却民是舒服。

就是有人比你差你就开心，有人比你好你就难受是吗？
幸福和痛苦是这样吗？

再说舒服的问题，我怎么做舒服在你而言同样的行动就是不舒服。
所以痛与幸福，全在他个人的落差比对里。有基准、有比较，这时就形成了苦痛幸福。而不是客观存在一个苦或痛。仅仅是感官上，心理上的落差，才能导致诸多感觉。
一个小孩子，第一次看一个美女黑白画报，就足矣有冲动，但后来呢？便不是了。性感是客观存在的吗？不是，仅仅是每个人自身所体会到的落差。觉得某些就尺度大了。其实哪里大哪里小呢？人敏感，一切都流鼻血。人麻木，就是个老冷淡。我家狗狗看着我光着身子，也不觉怎么回事，但人就不同了。如果害羞的人，心会跳 ，不害羞的人，像医生一样查看器官病情。因为他们都各自有着自己的基准，有着高低落差的增减。进而医生或老手的高尺度情欲冲动，跟个年轻孩子的看画报，没有啥区别。

你是说应该不应该么？还没谈到这个问题。谈到的只是现象问题。人都是这样的现象。例如让你回到旧社会，你以目前的条件难道会不高兴么？但是秦皇帝因为无法跟你在看电影使用电脑游戏做比较，而没有自己缺失的烦恼。这都是一些现象。目前的现象是如此。至于该怎么做，既还不在议题，就先不研究吧。

噢，但是你不能说快饿死的人就不痛苦吧
这个痛苦应该叫你难受
和那个幸福与痛苦应该是不一样
这个是生理现象吧，没办法拒绝的