同胞们看看

坚决抵制一字一音的表音彝文方案
——艾潸阿苏
写在海上的一些随笔
海上的冬天，狂风四起，漫步在来去匆匆车水马龙的人群中，我是孤单的，更是寂寞。就连唯独可以慰藉的灵魂，如今也在异乡飘零而找不到祖先安息的地方。就前些日子的文章《对传统彝文的认识——谈全国彝语文亟待解决的问题》被删一事，我表示愤慨。此文是在立足北部方言和文字的基础下，客观务实地站在全民族和传统彝文的基础上谈统一的，阿苏也绝对没有半点私心，然而某彝学网仅仅是因为此文会引起学界思想混乱，我想这个解释是写给谁看，简直就是无稽之谈，学界本来就是需要争论的，有表音的存在，当然就有表意，音意结合的观点存在，学界是一个百花齐放的舞台，只有充实和丰腴了，才能长久下去，也才能使全国彝语文规范健康和工作的持久的发展下去，想到果吉宁哈、冷广电等老前辈，我只能是天边的云彩飘过，带走了大地的温存，这是何等的悲哀。这也不是我们民族学者，该有的性情，做事做人一点都不豪爽。所以对于此次删文事件是极其不明智的做法，也极大伤害了工作在传统彝文和彝语文统一工作的人员和全体彝民族的情感和自尊。
有人说过，如今的彝民族需要文化自觉和文化反省。但是像这样极左的思想断不可在彝语文统一的工作中出现，一字一音的全表音方案就是对传统彝文的伤害，这种对彝民族情感完全不顾的做法，我表示堪忧。有一种思维叫凉山思维，有一种模式叫凉山模式，有人赞成也有人反对，赞成的人看到的是功绩和成就，反对的人看到的弊端和腐败。这样的一种地域观念在全国彝区得到助长和传播的话，对彝民族将是无情的打击和摧残，也难保这不是彝文统一的一次“文化大革命”。对于方案，我没有手稿，所以我也不能做过多评价和评判，其中也有值得肯定的，但是一字一音的全表音方案就是坚决反对的，任何一刀切，排挤他人的方案和做法都是错误的，关键这点是不能打破的底线，谁硬要去打破，就是公然挑战彝民族的公权权利。如果出面在民族工作中那更是可怕，希望党和政府能认真考虑和谨慎对待处理此事事件。
文化自觉和文化自省是需要的，但是为事都得掌握好这个度，任何过了就是极左思想激进好大喜功泛滥，如果极右也是错误的，保守并不是固步自封，而应该在批判中前进，深刻运用批判与自我批评，这样才是彝学，彝民族的发展方向。当前凉山思维有泛滥的趋势，某些民族学者和政府官员好大喜功，完全不顾及所在方言区彝民族的情感和自尊心，这是值得警醒和关注的。我只看过红河州此次年会标题的翻译：
彝语拼音：hop huop ha niep po niep su pozyt jie zhe niep xop xop hit di nyip zi nyip cy kut hit jip yiet xi vop huo shuo lop ho dox，会一点彝文的人只看翻译，就知道全是音译的（除了22），原来彝文的面目全非，我估计红河的毕摩民间人士都看不懂，全然不顾红河原彝语lir so，po是什么意思，凉山规范彝文原来指方式方法，现在又无端加上民族之意，而民族之意，应该是pu（民族之意），原凉山彝文就是没有分清什么是方言而什么是共同语的关系，更是典型的“数典忘祖”的行为，这岂不是造成彝语混乱的根本原因，这是典型的不顾及彝民族情感和考虑传统彝文的存在，而是一味的表音，更是造成当前彝语文方案工作混乱的直接肇事者。说的是站在全民族的立场上考虑问题，实质上是在给民族语文工作造成误导和混乱，造成以为是在为全国彝语文工作力排众议，实际上是会被唾弃，吃力不讨好。
凉山的彝文方案实际上文革的彝文拉丁方案（现在的彝语拼音），因为政府和学者压力太大，不得不变成每个音和字由彝文代替，而彝文也是表音的，也就是现在一个彝文只有一个音节（因为次高调找不到彝文字代替，就在中平或低降调上加一个符号，变成了现在的次高调彝文，所以这简直就是胡扯荒诞），那种换汤不换药的移植，本来就存在很多问题，原则上四川同意就国家就批准了。这种激进的方式存在就直接导致的彝文方案分歧的扩大，其中忽视了传统彝文、地域方言、民族情感、传统文献等诸多问题。希望有识之士和民间人士能够团结起来，坚决抵制这种完全不顾及祖先的颜面，一字一音和彝语拼音是完全一模一样，换汤不换药，还不如直接用拼音方便，省去了输入法的繁琐问题。抵制一字一音的表音彝文方案。
站在彝文的十字路口，我们是迷茫的，然而彝文的统一是任重而道远的，极左的思想必须给予遏制，那些某州领导和学者必须求真务实，摒弃好大喜功的观念，做些有利于民族的事情，而不是这样伤害彝民族的情感。我衷心祝愿彝语文能够持久健康发展，能够在继承传统彝文的基础上，音意结合的走象形文字的发展道路，要敢于批判凉山彝文方案的错误，而不是将错就错，甚至放纵助长，而最终很可能是遗臭万年。