注：-*一栏，巍山和南华音都未统计，原因是此处的的日是原始的单音节字，还有在方言调查中，单音节词是不能和双音节词汇对比分析的，可惜以前绝大部分方言词统计都存在此等错误，而不是后来表示日子（一天一天的意思），表日子的意思发音发作mu33 :i21，在各地彝语中发音大同小异，此处就不做过多探讨和展开说明。
这其中，我们必须要考虑，凉山毕摩的读音和字体，现行的规范彝文在毕摩口中某些读法不一样，比如，北部方言民间口语“山羊”念tshy55，毕摩发音为“ziX55”，绵羊，毕摩念“bu33”,鸡毕摩念“?e33”,日毕摩念Vi33的等等。就其原因，毕摩也无法讲明但据说师傅就有这么发音的，这和各地毕摩彝文和彝语的发音完全一样，当然音调上略有差异也是正常的。凉山毕摩彝语也就是因为几千年来封闭等历史原因，让方言内容保留了绝大部分古彝语，因此在审度标准字音决不能忽视北部方言区的毕摩音和字进行主观臆断的规定，这样通用彝文才能更好地传承古彝族文化，全国彝语文工作才能健康有序地发展。因此以北部方言为民族标准语的基础是历史和科学的必然选择。


当前随着彝文方言和文字的进一步发展，我们知道，凉山彝语个别辅音存在两读现象，也找到的彝语各大方言之间的区别，我想在充分考虑各方言的情况下，彝语文统一工作人员应该在标准音和标准字的问题上，科学地、实事地作出正确地，具有建设性意见的方言，共同为彝语文的统一贡献绵力。
有了正体字和标准音的规定，接下来可以谈谈，凉山彝语次高调的问题，当然由于种种客观的历史原因，在1980年，国务院批准的《规范方案》中，设置了次高调字，即所谓在中平调上增加一个次高调符号“^”，就多出来345个字。共同构成凉山的彝文方案，当然其不足之处，在于其设置缺乏科学性，不易掌握，其实次高调这一语言上特有的声调，也不需要体现在文字上，诸如，汉字的儿化音，轻声就未体现在文字上，倘若加个符号在汉字上，那将是多么的荒诞和可笑。彝语的次高调绝大部分是从双音节词汇扩展到四音节词而来，增强语气的。比如凉山彝语：


再者凉山彝文一字一音全表音的盲目性，有些音位的字承担了过多的意思，可以考虑增加字。这也是传统彝文发展的必然结果，如下：
原《规范方案》一个字：“mu33”，①adv.……地，②gr.地（副词变化），③v.编，④v.成活，⑤v.驯化，⑥adv.全部、都，⑦n.马⑧n.天。等等，当然其音位下不止这几种意思，还有很多，然而我们在看毕摩老彝文经书，至少能确定，四川这个音位下至少应该有三个字，①""n.马，驯化，成活均有马而来，②""n.天，也是规范彝文的本字意思，相反把所有天的意思归纳在“44”调上显得有些荒诞，老彝文少有此中读法。③""adv.地，其后副词很多由此而引来。
当然，彝文正音的过程是艰难的，历史形成的音和形的问题，也没有对错之分，只是我们现在是要规范上，必须要拟定一个标准，而这一前提是以《规范方案》，所以，我们要在纠正字音上以北部方言为准，在确定标准字和音之后，不遗余力的形成彝族的民族共同语。


在处理规范彝文标准音中必须考虑到各个方言区，有必要照顾到中部方言区和西部方言区，因为目前这两个方言区，由于各方面的原因，没有的彝文的传承，通用彝文方案，有必要对个别字的读音作出必要的解释，今后的彝语文教育必须结合各方言世纪情况，都要从过渡到方案的最终统一，也必将走进这两个方言区，四川彝文的立写在相当长的历史环境中客观存在，但必须保证通过几代的努力，恢复传统写法，毕竟这样一种认识在凉山始于清朝末年。
由于各种经济、政治、社会的原因共同造成了彝语文的相对分散，彝语文的产生了各种方言词汇，需要我们在整理时，客观科学地本着丰富彝文词汇的目的，注重区分共同词汇和方言词汇，北部方言也亟需吸收其他方言词汇来补充自己，比如：第一、各地现行地名应该与当地词汇整理为标准。第二、各地在清朝以前的外族词汇可以保留使用。第三、整理出彝文的同义词、反义词等。第四、建国以后的，外来词和专业用语应当以北部方言为准来进行规范……


彝语文规范方案，还应考虑到彝语支民族的语言问题。彝语支民族具有共同的祖先-阿普笃慕，广泛流传的“洪水传说”“迁徙传说”等等，在民族语言上，具有很大相似性和共同性，就个别民族语与彝语某方言词汇的对比，高达55%以上的同源比例。全国彝语文的统一规范也必将促进彝语支民族语言的发展起到积极地推动作用，也必将对彝语支民族产生广泛而深远的历史意义。
当然我力量微薄，见识稍逊，谨此写下此文，不过我真心希望本人的一点初建的意识和方法能为彝语文的统一起到绵薄的贡献，也恭祝彝语文通用字典和通用彝文计算机系统早日完成。也可以上告慰祖先，下不愧子孙。当然，全国规范彝文已经制定和通过国务院批准，我们必须要形成“政府—学者—民众”[⑥]三者间积极互动的局面，把握民族语文的趋势，坚信彝语文统一的最终形成，当然相当长的历史现实中，通用彝文还将与各地传统彝语一起出现，但是共同坚定不移地推动彝文的统一，使我们有理由相信彝文在不远的将来必将统一，这需要各地彝族同胞的共同努力和不懈奋斗。


尼木_阿苏--新浪微博：悲剧的彝语文史，某些政府官员和彝学学者急功近利，一字一音的《通用彝文规范方案》如今在全国试行，不得不说凉山的悲剧正在迅速向全国彝区蔓延，表音虽然易学以普及，但是背弃先祖，背弃族人，你们不愧为历史的罪人，将为全族所唾弃。

艾潸阿苏的《对传统彝文的认识-谈全国彝语文规范方案亟待解决的问题》写的很好，他是尊重彝族文化历史的，他对彝族传统文化的阐释是透骨的，也是符合真正的热爱彝族传统文化的人们的意志的！艾潸阿苏是好样的，我支持你！

贵州彝文飘逸潇洒，如果那些熟能生巧的人写成书法，感觉到很美

为了缅怀已经被谋杀的传统彝文，此贴长期置顶，作为彝族一份子，我们都有说话的权利。

卵它捞求!说自己的彝话,走自己的路,让他们去统一吧。

好的，古彝文真的很美很美，希望他们能早点搞好！！

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