回复：证道贴——【剑】（拉杂一堆人物，正直讨论楼）

两个小品都看过，第二个是讽刺式的幽默，先是讽刺房价高，后面还来个酒后开飞机的，笑死我了
莲吧估计是太好心，平时不喜欢讽刺人的
不过莲吧证道的认真的精神还是十分令人赞赏的

哟，不是小品，是群口相声，马季那几个还是很经典的

2011年春晚我没一个语言类节目笑出来==12年希望有惊喜

其实春晚都不怎么看了，偶尔看到个好笑的～
不过幽默感要从内在培养~

承认吧，你可能真的笑点太低哦，换言之幽默感太强

想想快放假啊什么的，就自然开心咯～

呵呵，怎么样，这可算讽刺人吧

凡事放轻松～

家离学校就几步路，也能这么开心么==……

几步路也要出门，能赖在家里自然更舒服啊

同意
虽然我很喜欢旅游，有闲就想跑远，但不知为什么最痛恨那“几步路”

哈哈～

其二
变与不变
有一句话众道友们想必耳熟能详：以不变，应万变
颇猖狂的六个字，其成立的前提，在于蕴于这不变之中的，必定是一份全无弱点的境界。
可什么才是全无弱点呢？先来一个经典小问题：
1/9=0.1，1的循环
0.1，1的循环*9=0.9，9的循环
1/9*9=0.9，9的循环
0.9，9的循环和1是什么关系？它们相等吗？
要解决这个问题，极限是一个必须的概念：0.9，9的循环，其极限等于1，而这个极限的表达，反过来又是以无限循环为基础的。
这同刘徽天才的割圆术是一样的道理，割圆至最终，所得就是圆，但同时在四维时间轴上，我们永远无法描述出一点，使这个圆真正出现。
人无完人，金无足赤，这好像也不是什么大问题。
但对于我这个证道的，就必须认真考虑一下了：如前所述，圆不会真正出现，完美不破之境无从讨论，但由极限入手（霹雳口白里不是已出现无数次的“剑之极限”“至极一剑”等等了么==）， 以有限变化的穷极，来构筑足以应万变之不变的境界，那么变化本身的无限性，又会带入什么影响？


尼采真是个好作家，为什么我们一定要学马克思呢？为了上课打瞌睡么？