自由意志，乃是一种有感而无应。美好的心理活动输给了现实。所以末路。

如果你愿意写的直白点，我能跟你交流下。
可你弄出这些格言体。。。。跟尼采似的，我等凡夫俗子，实在是有心无力啊

我会努力的，下次会用上普通话。

是吗！期待
话说你写的那两句自由意志，都让我想起《权力意志》，还真跟尼采的风格很像嘛！^-^

我对尼采的认知，仅限于罗素的《西哲史》。没还拜读过权力意志。
但，自由意志是一个老词汇，一定来源尼采，或与他呼应的哲人有关。
因而所关注的应该是同一问题。
我不知道尼采赞扬自由意志否？
而我是抵触自由意志的。因为，如果放弃这种意志对人的牵引，是不是可以回到老和庄的自在与逍遥。
你看，我把向往老庄的意志一摆出来。我也被牵引了。
也许思想的痛苦之处也在于此，无法摆脱。
当然也有乐，用思想辩析思想，你话爽葵无？

忘记当时为何匿名了。
唉，现在看来，看自己写的东西，都有点费解。。。。。
再记录点滴，看能记多少。

自由意志，它的原因应该是形而上。
记得今年8月，我们在足球比赛中输得底朝天。我一队友兼同学，他说，要是给我再年轻十年，其知死。。
可是，我亲爱的同学呀。我们都曾十年前过。为何我们当年也是不能所向无敌呢？
反而今天才形成这种豪言壮志，还要咱眼睁睁地看着这种壮志葬埋在人老体衰的遗憾上，而折磨不止呢？？？。

正视危险，远离害怕。
危险是客观外在的。害怕中内在主观的。
如果客观的危险不引起主观的恐惧的感觉，那危险可以被撑控。。。
但，如果客观的危险引起了主观的恐惧的感觉，那一定要回头是岸。而不必管它危险的真假与程度。
回来头来，那风景无限。。。硬闯危险，祸起自我心惧。

去追问自由意志，发现了形而上。
如果去追问形而上，还能发现什么呢？
形而上，到底是一种客观存在？还是一种对思维的表述？

忽然想到，不管形而上属于什么，它一定属于社会的。
平时，总是说，人受尽社会属性的驱使，这样，可以假设：
形而上是社会属性之一。
把这个假设阁在这，容日后验证之。

对形而上的理解，我不敢造次。
我的理解是，对客观物质的认知后涣发或提炼出来的一种理念或理想。然后与那客观物质的存无没有关系。因而这种理念变成永恒。。。
这和你所说的企图在一个绝对的环境观察的科学类似。
既然是哲学，那它就具有普遍性，在地球上研究出来的空间站可以成功地放在太空里，这应该是形而上的体现。
比如，古往今来，每个人都相信有一种永恒的爱情理念，就也是形而上。而具体每对男女都会在情爱中相知相毁，生息不止。这就是形而下吧。。。
又比如，钱。每个人都被某种力量牵引着，要努力工作换取钱，这时的钱是形而上的。而花钱的那一刻，钱是形而下的。

感性 VS 理性
我应该如何选择？？？？？？

我必须要为此做出判断，要不然，结果我会死得很难看。。。。