人为什么会把得到他人的认可，接受和尊重看得那么重要？
有人说，一个人应部分地负责别人的境遇或精神状态（因自己的思想言行引发别人的痛苦）是不正确的，每个人都要对自己的幸福或不幸负责才是一个真正的祝福。楼主怎么看呢？

楼上宝宝说的好呢～

能这么想总算让我放心了

不太懂...

对喔,其实也不是忘了,只是回想不起,所有记忆都存在潜意识深处的不同层面.那个所谓记住的又是谁呢,只是你意识最表面的意识心与大脑部分.想想梦中有没有梦到熟悉的人而醒来却又觉得从不相识呢？其实潜意识是认识的，只是今生表面的自我部分不认识罢了~


是回复668楼么？，报歉喔，说得不够清楚，668楼本来说的是一切世间法或相对法，因为绝对真理在每个人之内，所以一切众生都是平等的，不要随便相信别人的说法，否则就是盲信了，向内寻求自己发现的才真正是自己的。凡夫才需要守戒律,而有道的人本身就是戒律的体现,因为戒律就出自他的心里,所有道理都是世间法，每个人内在本有这些知识，只是看心能不能够放下分别执着平等的对待一切众生顺道而行啦。


规局也不是不可以改变或打破的喔，一切相对法都是不究竟的，所以本质看来都可以打破或改变，改变其实只是变成另一种束缚，打破一切法执才是究竟，究竟法是不存一法。


我几乎都不上空间的,有话就在这里说吧``

偶尔遇到逆心的事还会有烦恼的，但只是很短暂的瞬间，因为如果心一直是平静的，突然某个想法引起了烦恼，那种不舒服感一旦升起立刻就会发觉，那是意识心与大脑的老旧的思维信念模式造成的轻微的恐惧感，于是便观照那种感觉，不要批判它是好是坏，它与其它感觉一样只是一种觉受罢了，一旦提起观照那种感觉很快便消失了，根本影响不到自己的本质分毫，于是就放下了，自我于是不再会被其影响。


矛盾是源于分别，当意识不再分别便不再有矛盾。只有在自我的思维模式下才会产生自责，否则一切都是行动、经验与事实，只要尽力做并没有成败得失的问题。只要放下自我的我执分别去顺其自然的行动一切都没有好坏是非之分，所以也没有自责。
至于怎样看待自己这个问题我不太明白，因为我不知你所指的自己是哪部分或哪个方面，如果是自我部分的话那么我自己便是我的情感思维反应模式，信念，也就是对待一切事物的看法，另外也包括潜意识部分的象征等等。当然啦，这些都非究竟,都是永远在变化的,这些都是法执，要放下的。另外要看的不止是自我，我们应该看自我行动与一切事物之间的关系。自我与外在并不是分开的两个东西喔，对我来说自我只是我们每个人可以直接影响的部分，也就是行动的内在部分，我们的心经由自我的行动反映于外在世界，所以世界便是我们世界上众生内心的反映部分。


令我不再束缚自己，有了一种正确生活的心态吧。用一般的语言来说这心态大致是以“假装一切是真”的心态来进入生活，因为世间存在的一切并不能说真说妄，认为一切是真便会陷入执着与二元分别，认为一切是妄又可能不守纪律伤害其它众生，而“假装一切是真”的心态并不当一切是真，又不视一切为妄。这样即可以解脱自我设限又不至担心造业受报了。


断恶修善是给仍然持我执分别的人的修行法喔,就像戒规一样,真的了悟不修善而自善,不断恶而恶自消.比如……你不会无缘无故用左手去掐自己的右手一样~


　　是自我的缘故。
　　影响到无知的人便要负责啦，否则就是在自找麻烦。至于有知的人也不会随便因别人的言行引发自己的痛苦啦，有知也就是有自知之明的人，自己的情感行为自己都做得主，对错是非都敢于承当，不会再责怪到他人头上。


···能不能请教下你一些禅坐的感想跟新的~早先看你说过~小时候跟学过佛~禅坐过=.=

假装一切是真
长此以往会不会精神错乱呢？