因为你那么敏感，所以你一会儿是恶人，一会儿是善人，一会儿着急上火，一会儿又向人道歉，你的心一直在被境转呢，转了半天都快找不着家了，家在哪儿？当下回看你自己～


必须杀，不杀不足以正法
惩恶扬善也是替天行道

我觉得我打字就是妄动，我睁开眼睛就是妄动，睡觉也是妄动，全都是妄动。越一心这些越妄动。
咱别倡导全民济公了，不靠谱。

　　什么悖论呀，我只是要你想像一下，借这个假想的境况了悟善恶从哪里来的，本有善么？善从哪里来恶就同样出自哪里，如果你不肯试想那么我们不必再说下去了，没有深入自我分析就是扯嘴皮罢了，不说啦。


“那他下下世再杀回来啊，怕什么。”
什么是业，这就是业。 万般带不走，惟有业随身。 设有因果循环，业报不爽的目的就是要让你先慢慢明白善报是福，恶报是罪。进而懂得积善业，怕恶业。 最后走上正途，带着你那累世的所历所得，回到你最初来的地方，承接你应得的荣耀。

一个人杀另外一个人，有可能是新造业的结果，也可能是业报的结果。
但是业的成熟，让一对冤家会合，有些是主动的杀人的，有的是无意的杀人的。
比如一个盗贼到一个住宅盗窃，碰到主人反抗，然后杀害主人。
这里面，有因缘会合，但是盗贼，在杀人时是可以控制自己是否杀人的，因此，无论盗贼是否因要讨债而杀害主人，盗贼都是有杀人的业力种子留下的。
再比如：前些年的杭州欺实马（70码）时间还记得吗？路人过斑马线无缘无故就被撞死。我认为这个讨债的因素更多一些。主观造业的因素少一些。
还有就是执法者杀人的问题，执法者杀人是共业。也就是说，代表的是一个社会群体的力量来行使剥夺犯罪者生命的行为。即使造业，也属于共业。

　　别人都是歪理那么你的理就是正理么？那么我要问你理是什么？理从何来？每个人说自己的一套理，谁是正理谁是歪理呢？你又落入二元对立啦

百度视频里尼泊尔的那个“灵修少年”，多年不吃不喝不睡禅定，那才叫禅吧。
好像咱中国口头禅比较多，- -。一直就有这风气。

　　你心思在手指尖上心就是妄动，心在眼皮上睁睛就是妄动，睡觉随梦境流转就是妄动，金刚经有云：“应无所住而生其心”嘛，你一会儿手指，一会儿眼睛的不是动才怪了呢。不觉察自己不提起觉照提什么修行呢。随业流转好了，反正生死业报只是幻境。嗯，只要你真能当那是幻，那我就不说什么啦。


杀，杀光所有小人、恶人，切莫姑息养奸
杀他们不是为了报复，而是为了让善良的人们活得好一些

我家花盆里的石头也在灵修，不吃不喝不睡，那才叫禅吧，不知几时可成佛。

如果佛祖犯错，武力还真的解决不了呢，你打得到“虚空”（此虚空与空间无关，不要误解喔）么？