孟子和荀子也都对儒家思想的进步有重要的贡献，可惜到了后来烧书，然后又独尊，世上就没有了儒家，民族也就没有了思想。
孔子被尊为圣人，儒家也就不在了；
耶稣被捧为神，基督教也被霸占了（见电影或小说《达芬奇密码》）。

这个我认为儒家真正毁在朱熹手上，百度一段：
　朱熹认为在超现实、超社会之上存在一种标准，它是人们一切行为的标准，即“天理”。只有去发现（格物穷理）和遵循天理，才是真、善、美。而破坏这种真、善、美的是“人欲”。因此，他提出“存天理，灭人欲”。这就是朱熹客观唯心主义思想的核心。
　朱熹认为在超现实、超社会之上存在一种标准，它是人们一切行为的标准，即“天理”。
每次看到这个就要笑晕了，这不就是"One World，One Dream"，统一思想，统一认识嘛。
有本老书《士思维》写的非常好。推荐您看看。


感谢推荐的书，我找来看看。
朱熹罪莫大焉，不过董仲舒与汉武帝是始作俑者，独尊就已经不再是自由思想了，同时董仲舒提出的三纲思想，湮灭了古代的“士”的独立精神，从此君王之外就只有奴才，没有了独立的人格。最近易中天先生的博客提到这个问题，也推荐你看一下。易先生不仅有学问，而且有思想，对得起知识分子的称谓。
同时也没有了多元文化，一家的错必成全天下的错。
另外我觉得春秋时期的思想爆发虽然非常的灿烂，有极高的成就，但比起西方相近时代的三贤者，我们的学术在方法上存在重大的欠缺，即 没有明确的提出基本的认知方法和理念，其核心是概念和逻辑。因为这种欠缺，使得我们的学术只能停留在想当然和简单实践的层面，无法建立任何哪怕相对完备自洽的体系框架，或许秦不统一天下，汉武不独尊儒术，能发展到那一步也未可知。
不过我更倾向于，思想牢狱或许是大河文明的必然。

看来我说的不够透。
我们（或者说人类）保有理想，追求一切美好的东西。与宣传无关，不是因为宣传的原因，与宣传的是否是真实的也没有直接关系。我们追求美好不是因为我们天真的以为这个世界上什么都是美好的，而是见惯了尔虞我诈之后对世界、生活以及自我的一种认识。
古今中外都有对美好事物的追求之心，难不成也都与中国宣传雷锋、张海迪或者赖宁有关？
不论宣传的是真是假，是黑是白，都不应该动摇我们的向善之心。如果说谁还是很容易被宣传工具所左右，那只能说，他还不成熟。
至于孩子，做家长的如果还清醒，就应该引导他独立思考，而不是人云亦云。

何必把自己的想法强加给别人呢。。。。打打酱油多好。。。

同意你前半部分的意思。
目前的现状是：我们的媒体是宣传工具，你想吃肉，他偏喂你草。
问题是，你为什么非要吃他喂你的东西呢？
我们追求美好不是因为我们天真的以为这个世界上什么都是美好的，而是见惯了尔虞我诈之后对世界、生活以及自我的一种认识。不论宣传的是真是假，是黑是白，都不应该动摇我们的向善之心。如果说谁还是很容易被宣传工具所左右，那只能说，他还不成熟。
至于你说的“为什么偏要去虚构？”，那是因为握有这个工具的主体有这个需求，呵呵，虚构的东西多了，你管得过来吗？

我没有否定向善之心，只是反对掌握这个工具的某些组织的虚假。
比如说伸手接住坠楼女孩的伟大妈妈，这种真实的高尚才是我们需要的。

经常反省，为什么从来没被大英雄小英雄们感动过。
不是不会感动，尼采抱着老马的痛哭，梵高割掉耳朵后自画的像，周吉老两口的沉默，俺都会感动。

是的，可以看出你的态度，这点值得肯定。
但是你要求“组织”也持有你这种态度，这个，目前看来难度比较大。
对你所说的“反对”，现实这个上帝会告诉你：反对无效。
分享两句话给你：
现代的：做最好的自己。
古代的：穷则独善其身，达则兼济天下。

如果谁还能被宣传工具所左右那证明他还不成熟”，多好的一句话啊 ，我们的孩子是不是已经很成熟了。

其实你和我的观点是相同的，不知道你自己知道还是不知道。
你我都赞同不相信书上的东西，不是吗，你们都赞同教育孩子独立思想，你我都赞同教育孩子向往美好的东西

书我刚下了，看了开头就喜欢，谢谢你。
开头部分表现出来的理性与严谨，说明了这书的水平，肯定会是比较客观的有价值的东西。
等看完了，与你谈心得。

文革时候为了在外国人面前证明针灸麻醉，我们涌现出了一些非常坚强的无麻醉手术的战士，
据说童话大王郑渊洁，就被这样活活解剖过。
无论死的活的，我们从来不缺英雄，悲剧呀！！