
其实是这样的,满清入关虽然对中华文明打击巨大,但是却不可能从根本上撼动汉人的艺术精神,因此,无论从艺术创作还是工艺的传承与创新上,汉人依旧保持了强大的生命力,传统士风艺术典范绵延不绝直至今日。
满洲入关并没有给中原文明带来多少新的东西,因为满洲艺术本身就是落后的民俗化的,他们必须不断学习汉文明才能在高端立足,所以,虽然没有政治优势,但汉人依旧保持了艺术上较高的话语权。
因此,这种延续的艺术风格和精神对满洲人有巨大的影响力,汉人的艺术及审美倾向也成为满洲贵族和皇帝所认可与推崇,并且能够成为拉拢汉族知识分子与艺术家的手段。
再者,清代对艺术创作中的汉家衣冠与前朝审美情趣并未打压,而是有所发扬与鼓励(如仿古画,仿古瓷,甚至于写上前朝底款,更以大量仿制的宣德铜炉为甚),这便能解释,虽然有剔发易服,但清代艺术风格与人物画的主流还是汉式的
满洲入关并没有给中原文明带来多少新的东西,因为满洲艺术本身就是落后的民俗化的,他们必须不断学习汉文明才能在高端立足,所以,虽然没有政治优势,但汉人依旧保持了艺术上较高的话语权。
因此,这种延续的艺术风格和精神对满洲人有巨大的影响力,汉人的艺术及审美倾向也成为满洲贵族和皇帝所认可与推崇,并且能够成为拉拢汉族知识分子与艺术家的手段。
再者,清代对艺术创作中的汉家衣冠与前朝审美情趣并未打压,而是有所发扬与鼓励(如仿古画,仿古瓷,甚至于写上前朝底款,更以大量仿制的宣德铜炉为甚),这便能解释,虽然有剔发易服,但清代艺术风格与人物画的主流还是汉式的














