永恒的盼望吧 关注:239贴子:62,513

回复: 西藏生死书 

取消只看楼主收藏回复

这个姿势要特别注意的是保持背部挺直,挺如箭,稳若山。如此,气(prana )才可以轻 
易流过身上的脉,心也才能找到它真正的休息处所。什么都不要勉强。脊椎的下半部有一个 
自然的曲线,必须保持轻松,但不要歪曲。头必须舒服地平衡在颈上。两肩和上半身带出姿 
势的力量和美感,它们维持着姿态的平衡,但不要用力。


325楼2006-07-12 12:11
回复
    双腿交叉坐着。倒不必双盘,那是阿高级瑜伽课才比较强调的姿势。双腿交叉表示生与 
    死、善与恶、方便与智慧、阳与阴、轮回与涅的统一;这是不二的心境。你也可以选择坐 
    在椅子上,两腿放松,但背脊一定要维持挺直


    326楼2006-07-12 12:11
    回复
      2026-03-04 20:14:29
      广告
      不感兴趣
      开通SVIP免广告
      在我的禅坐传统中,两眼必须睁开,这是很重要的一点。开始学打坐时,如果你容易受 
      外来的干扰,可以把眼睛闭一会儿,静静地往内看,将帮助你专心


      327楼2006-07-12 12:11
      回复
        一旦你觉得心安静了,就要逐渐打开眼睛,你会发现你的视线变得比较安详宁静。现在 
        请往下看,沿着鼻端以四十五度看着前面。这里有一个要领:每当你心乱时,最好降低视 
        线;每当你昏昏欲睡时,就要把视线拉高


        328楼2006-07-12 12:11
        回复
          一旦心静下来,内观也开始清明了,你就可以随意把视线拉高,眼睛仰望你前面的虚 
          空。这是大圆满修行所推荐的方法


          329楼2006-07-12 12:11
          回复
            大圆满教法强调你的禅定和视线必须像大海一般的广阔:遍一切处、开放和无边无际。 
            正如你的「见」和姿势不可分一般,禅定可以启发视线,两者合而为一


            330楼2006-07-12 12:12
            回复
              不要特别凝视哪一样东西;相反的,轻轻往内看自己,让你的视线扩张,变得越来越宽 
              广,越来越扩散。你将发现视线变得比较广阔了,也变得比较安详、慈悲、平静和轻安


              331楼2006-07-12 12:12
              回复
                观世音菩萨的藏文音译是「千瑞吉」(Chenrezig )。Chen的意思是眼睛,re是眼角, 
                zig是看。意思是说,观世音菩萨以他的慈眼看一切众生的需要。因此,你要轻轻地把禅定 
                所散发出来的慈悲,透过你的眼睛放射出来,让你的视线变成慈悲的视线,遍一切处,如海 
                辽阔


                332楼2006-07-12 12:12
                回复
                  2026-03-04 20:08:29
                  广告
                  不感兴趣
                  开通SVIP免广告
                  睁开眼睛的理由有好几个。第一、比较不会昏沉。其次,禅坐不是逃避世间的方法,也 
                  不是要脱离世间,遁入一种恍惚的意识状态;相反的,禅坐直接帮助我们真正了解自己,并 
                  且与生命和外在世界产生关系


                  333楼2006-07-12 12:12
                  回复
                    因此,禅坐时,你要把眼睛睁开,不要闭上。你不是把生命排拒在外,而是维持开放的 
                    心态,随意而安。你让你的一切感官(听、看、感觉)自然开放,不做掩饰,不追逐它们的 
                    知觉。诚如敦珠仁波切所说的:「虽然你可以认知各式各样的现象,实际上它们却是空的; 
                    但在空中,你却可以认知各式各样的现象。虽然你可以听到各种声音,这些声音却是空的; 
                    但在空中,你却可以听到声音。你也有各种思想产生,这些思想都是空的;但在空中,你却 
                    可以知道你有思想。」不管你看到什么,听到什么,都不要去理会,不要去执著。让听去 
                    听,让看去看,而不要让你的执著进入知觉之中。


                    334楼2006-07-12 12:12
                    回复
                      依据大圆满的特殊觉明(luminosity )法门,我们智慧能(wisdom-energy )的一切光都 
                      住在心轮,心轮则透过「智慧脉」(wisdom channels )与眼睛相连接。眼睛是觉明的 
                      「门」,所以你要睁开眼睛,才不会阻塞这些智慧脉


                      335楼2006-07-12 12:12
                      回复
                        静坐时,要微微张开嘴巴,好象要发出低沉、放松的「阿--」声。微微张开嘴巴,并用 
                        口来呼吸,可以使制造散乱思想的「业风」(karmic winds )不那么容易生起,进而障碍你 
                        的心和禅定


                        336楼2006-07-12 12:13
                        回复
                          将你的手舒服地盖在膝盖上。这种姿势称为「轻安自在心」式


                          337楼2006-07-12 12:13
                          回复
                            三种禅坐方法


                            339楼2006-07-12 12:13
                            回复
                              2026-03-04 20:02:29
                              广告
                              不感兴趣
                              开通SVIP免广告
                              佛陀教了八万四千法门,以驯服和舒缓负面的情绪;在佛教里,就有无数的禅坐方法。 
                              我发现有三种禅坐方法在现代世界中特别有效,每一个人都可以使用和受益。这三种方法就 
                              是「观」呼吸、使用一种对象、念咒


                              340楼2006-07-12 12:13
                              回复