回复：【独立思考之示范】即兴回答各类问题，来者并非不拒【哲学吧】

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回复：【独立思考之示范】即兴回答各类问题，来者并非不拒

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回复69楼：
我最初回答的几个问题中就有与你提的问题类似的，手机上无法方便的指出楼层，只好让你自己去查阅参考。。。

来自掌上百度71楼2011-06-25 17:15

回复70楼：
关于第一个问题，我觉得应不应该改变性格或个性，不是看它们的来源〔家庭教育或社交环境影响或其他来源〕，而是审视这种性格与个性在当下环境是否给自己带来更多比例的快乐，是否有造成让周边的人诸多困扰？————一种性格怎样养成的不重要，对当下而言此性格讨不讨喜是更重要的指标。。

来自掌上百度74楼2011-06-25 17:22

不感兴趣

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回复70楼：
关于第二个问题——【做你自己】这四个字很容易被偏执者所利用来放任自己的性格缺陷以及各种恶劣性情，仿佛改善自己的缺点就无法成为自己似的。。。。。。报答周边的人最好的办法无非是让经常在自己身边的人不会被自己过多地影响情绪，让不在自己身边的人时常觉得自己有心，而不是凭借做什么样的人就能报答，应是做什么样的事儿——因为对别人来说，你心里的你不是你，你做的事情才反映你是什么，他人无法感知你的内心，只能感受你的外在活动

来自掌上百度75楼2011-06-25 17:28

回复73楼：
我提供我简单的看法：生命与意识所做的活动在热力学上看都是在吸取负熵，排斥解体。它们在追逐秩序、避免无序。。。。。因而可以将它们的本质看成是秩序化的意志冲动，生命体表现为生命意志，意识形态表现为思维的自由意志——它们都在通过组织一些东西来维系自身秩序，生命体组织各种生存材料，思维组织庞大的信息

来自掌上百度78楼2011-06-25 17:35

回复76楼：
我在回复上一个问题的时候已经承认了自由意志的存在在此增进一些论述：所谓自由意志是指一种能超越自然规律的思维力量，这里有两种看法。其一为思维能突破物质实体的局限而在信息意义上联系过去经验、判断未来状况，这种超越时空限制的表现已经表明了自由意志的存在；其二为思维活动本身有自己的思维规律，它无法跳脱这个规律，而所有规律都是统一的，所以思维仍未超越自然规律，所以不存在自由意志。。。。我的看法是：思维规律可能是开放性的、如量子力学不确定原理那样的规律，那么它本身就是一种自由意志

来自掌上百度79楼2011-06-25 17:44

回复80楼：
连细胞这种层次的生命体都具备趋利避害的本能意志〔此为生命意志的一个形式〕，故而意志并不都具有克服时空局限的力量，而可能只是顺应时空秩序的应激反映。。。。。思维联系过去未来而认识到因果联系，这才是突破时空局限谓之自由的意志——你理解的自由意志似乎不同，仿佛指哪种可脱离肉体、跳脱客观世界而独立存在的灵魂。

来自掌上百度81楼2011-06-25 18:03

回复82楼：
我理解的“意志“是一个比较大的概念，指所有机体的控制主体。细胞是生命机体，它的活动受控于它的生命意志去求生存与繁衍。。。思维是信息机体，亦有自由意志去调控思绪过程而你所谓的自由意志，意义更接近宗教范畴，我没什么想法

来自掌上百度83楼2011-06-25 18:23

回复84楼：
已有陷入辩论纠缠的迹象，就此罢了，彼此掌握了对方的意见即可，不必认同另，关于癌细胞，生物学表明了它是作为新机体以人体为食物发展自身的异体，不再服务于生命整体的生存需要。——再，存在各种自杀现象也不是否认生命意志的理由，因为它还包括死亡的本能，而不仅限于生的本能，详情请见弗洛伊德的著作“两种本能”

来自掌上百度88楼2011-06-25 18:55

不感兴趣

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回复86楼：
很高兴能对你有所启发，顺便推荐相应的著作，薛定鄂的《生命是什么？》，只是小册子，科普类的，其中即有生命与负熵——再进一步可搜索信息与负熵，祝愿你能有所得

来自掌上百度89楼2011-06-25 19:02

回复91楼：
人有自由选择他的生活环境的权力，尽管可能被群体所唾弃。。

来自掌上百度92楼2011-06-25 20:59

回复95楼：
这是一个很微妙的问题：知识在市场中是能获取利益的，它能转化为经济价值。。。你所掌握的知识若是社会集体所广泛认可的，那么你就更适应它，因为在此人们总与你达成共识而构成合作关系——因而相悖的立场就受排斥，遏止它的发展扩散，不让社会共识异己化。这是很隐蔽的经济博弈，人人都想让自己所掌握的知识成为社会承认的，因而否定相反的以压制它是一种博弈策略

来自掌上百度97楼2011-06-25 22:17

回复99楼：
在生命过程中获取更多的快乐与幸福，它们即是人生意义的感受性兑现——不必顾虑陷入享乐主义，因为人需要是分层的、快乐是分类的，我们的心理会不断增生相应的欲望去推动意义的获取，诸如食欲、性欲、求知欲、道德良心、求胜心、爱的需要等等。。。我们需要做的不是克制这些欲望，而是思考如何以更有效的方式去满足它们〔犯法会恐惧忧虑、违背道德会内疚不安、无知愚蠢会无聊等等，以不当的方式满足欲望总会有副作用〕——人生的个体意义是尽可能无副作用地满足自己

来自掌上百度100楼2011-06-26 00:21

回复106楼：
欲寻人类之终极目标，先知人类此前的发展趋势，再延长时间即可。自人类获得智能以劳动脱离自然构建社会以来，人类所做的一切无非是利用自然规律改造自然界，使之与人类统一〔此即马克思所谓的生产力的作用效果〕。延长发展时间，可设想将有越发广泛的空间与人类相统一，终至世界与人类的统一。。。〔统一不是指世界满足人类的食欲、性欲这类表层欲望，而是一种双向的，人必须发掘内心获取更多智能才得到力量对外扩散而改造它〕

来自掌上百度112楼2011-06-26 08:32

关于对我所指出的人生意义的质疑，在上楼中有得到补充说明。。即是关于统一的双向性问题，内心的发掘与环境的改造相和谐才没有副作用。如此即将个人的人生意义与人类集体的终极目标在意义上有所统一。另：寻找人生意义，不能以寻求人生最有意义或价值的事情来说而忽略枝节，应以整体观跳脱细节涵盖所有人生经历以统筹意义，难免模糊抽象难以把握

来自掌上百度113楼2011-06-26 08:46

不感兴趣

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回复114楼：
各种哲学思想可以延展成一个体系而形成一个理论，但理论还可以是其他学科的理论。。。。哲学属于社会科学类别下的理论，物理、化学则是自然科学类别下的理论。。。

来自掌上百度115楼2011-06-26 10:14

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