呵…看来我又被杀了。我原本以为我们比你强，现在才发现，可能是我想错了，我们和你只是…不同而已。越想越觉得。 越是这样…以前确实是这样，但你们才是这个世界的主角，世界虽然是我们的，但你们才是世界的核心，难道我们只是配角吗？嗯…
凡事都有背后和背后，任何事情都是如此。你可能以为你杀了YHVH，但从更大的层面上来说，那只是一瞬间、一眨眼的时间。别误会，你确实杀了他，但也可以说，你不可能也杀了他。
以我为例，像我这样的存在…在某种程度上，我一直存在，YHVH也无处不在。这一次的最终结果是…好吧，假设我留在你体内。这里感觉很好。我想我会留在这里，只是一小会儿。哦，别担心，我不会永远留在这里。只是一瞬间，一眨眼的功夫。
很快下一个主角就会出现，我也会出现……还有…

山井:一个正确的思维方式和明确的结局在MegaTen系列中并不存在，路西法的存在受到YHVH的制约也不一定是准确的，只是奥丁的观点。最重要的是观察所有的思维方式。 选择并欣赏你认为正确的那一个。这就是为什么我在这个游戏中完全无意蔑视路西法，尽管从其他信仰的角度来看它是这样的。我想这也可能是一神教的对立面--多神教。 这次我提到了《约伯记》中的撒但，《约伯记》中的撒但是"审判者"，而《约伯记》中的撒但是"评价者"。旧约中的路西法所处的时代和地点不同，他可能是神，是原始的天使。路西法继承了撒旦在圣经中的"负面角色"。 所以如果按照时间顺序来看，撒旦的概念出现得更早，然后卡巴拉的意识形态干扰了我们，如果梅尔卡巴和路西法融合，他们就会回归到撒旦的根源。你可以感觉到，路西法的失败者态度来自撒旦。

我想我们可以通过人类感知的多神信仰来解释“Bunrei”的存在。在凯尔特世界，德鲁伊教认为达格达是巫师的祖先，但对于北欧人或日耳曼文化来说就不同了。每个文明的人都会根据自己的情况来看待事物。 所以我们选择了奥丁。“Bunrei”是这样出生的，但话说回来，把Dagda和Odin视为相同是错误的。他们的权力和责任不同，所以最好把他们视为不同的实体。让我们看看YHVH:当他出生时， 人类也许是自己在观察耶和华，但一旦圣经成文，乌列尔就会成为人们关注的对象，这或许就是他多次出现在经文版面上的原因。乌列尔经常作为耶和华的使者出现，也让人觉得他是一个附属品，为了维护耶和华的庄严而走到前面。但那是后来人的认知结果。 所以我们也可以说，乌列尔是耶和华的一部分。

某些强大的恶魔也称自己是看不见、察觉不到的实体，他们嘲笑人类是“低维度的生物”，只有在有意识地暴露自己时才能被感知。

“最后一个出现的恶魔称自己是SET，对吗？”
“是的，没错。”
“根据我们对魔界的了解来推测魔界的现状太过危险，但我的理论是，魔界就像无数个小宇宙的胶体。” 每个世界都围绕着一个强大的恶魔展开。很有可能，随着洛基的死亡，与日本或东京联系的迷你宇宙消失了，取而代之的是Set的迷你宇宙。恶魔召唤只是同时打开了两个世界之间的联络点。"
“那么，如果同时开放两个联络点会发生什么呢？”
“恶魔会决定它想出现在哪个地方。然而，中世纪的恶魔召唤记录中有一些例子表明，当两个磁场的强度差异足够大时，恶魔就会被拉到更强的磁场上，不管它想去哪个……”
数字恶魔故事2:恶魔之城的战士