第七幕：从那以后，董太太不仅病好了，身体也比以前更健康了，腰酸背痛的毛病也消失了。
- Since then, not only did Mrs. Dong recover, but her body became healthier than before, and her back pain also disappeared.

二十六、持戒念佛才能受益
住在我楼下的董太太，是刚搬来一年的新邻居。董太太四十出头，为人开朗朴实。她已有十几年拉肚子的病史，但医院确诊不是痢疾。可只要肚子一痛就得上厕所，每天少则四五次，多则十几次，吃什么药也不管事。医生说是慢性肠炎。
一次她来我家串门，问我有没有办法帮她。我半开玩笑地对她说：“我给你开个药方，只要你肯‘照方抓药’，保管药到病除。我这个‘医生’还分文不取。”
董太太挺认真地说：“你开药方吧！我相信你，多贵的药我也买，多苦我也吃。”
我说我开的药方不需花钱。我觉得你早就该戒鸡鸭鱼肉了，你的肠胃不接受荤腥，所以才每天拉肚子。你从今天开始，除鸡蛋外，断除所有荤腥，一切肉，还有葱蒜韭菜都不要吃。从今晚开始，你临睡之前，身体放松坐好，闭上双眼，令心静下来，默念“南无观世音菩萨”的名号半小时。只要你诚心，也许很快就有效果。如果念了一个月也没有效果，算我瞎说，你还照吃肉，反正也不让你花一分钱，倒还省了钱，想不想试试看？
“我以前有一个同事，每到初一、十五都去寺里念经。平常在家里天天一柱香，心够诚了吧！可她一身的病一样也没好，打针吃药也好不了几天，那是咋回事？”
“她吃素吗？”我反问到。
“人家告诉她在家信佛的人，只要不杀生就可以了，可以吃三净肉，所以她什么样肉都吃。”我又问：“假如一个人因吸烟太多而患上肺病，因喝酒太多而得了肝病，是不是可以在不戒烟、不戒酒的情况下，靠打针吃药就能好呢？”
“那不可能。”
“与此同理，因吃众生肉而得的病，必须先停止吃众生肉再念经、念佛才会有效果。因为不孝敬父母或者其它恶行而得的病，也必须先断除恶业，生出忏悔心，再求佛加持才会有效。佛菩萨是世界上最好的医生，佛法是宇宙间最好的药。可是如果病人不能遵照佛嘱，断绝病源，再好的医生和药也帮不了你，救不了你。我说的有没有道理？”
“你讲的道理我听明白了。我从今天开始就照你说的办，一个月内断肉念佛。真要是好了病，我从今以后再也不吃肉了，向你学习，天天吃素念佛。”
第二天晚上，董太太带着满脸的兴奋，来到我家。
“我昨天回家后，肚子再也没疼过，晚饭一点肉也没吃，临睡前闭着眼念佛时，一开始心很静，念了一会后全身感觉发热。我当时想这是不是感应啊？心里越念越高兴，当感到腿有点发麻时，一睁眼，哟，一个多小时了。再一摸身上，出了一身微汗，象刚洗完热水澡一样，轻松极了。没想到打座念佛这么好。今天，直到现在也没拉过肚子，这是几十年没有过的事。不过，我一天没解手是不是也不好啊？”
我对她说：“你的肠胃原来不正常，存不住东西。现在正常了，得有个恢复时间，明天大概就有感觉了。”
第二天果真恢复正常了。至今董太太不仅拉肚子的毛病好了，就连多年来一干活就腰酸背痛的毛病也不治而愈了。现在她不仅天天打坐念佛，又开始学念《地藏菩萨本愿经》，还要让我教她念《大悲咒》呢！

二十七、如是因果
邻居张老伯好练气功，还乐于用气功为人治病，然而他治不了已困扰自己三四年的头晕病，药物治疗也不见效。用他自己的话说“头晕得总像喝了二两酒似的”。
一个机缘他见到了妙法老和尚，恳求老和尚为他发功治病。
师父笑着说：“我不会发功治病。人得病总是有原因的，我可以把你头晕的原因告诉你，病能不能好还要看你自己。这也是佛教说的‘命自我立’的道理。比如你因不明理作错了某件事情，给自己和他人带来了烦恼和痛苦。如果你遇到善知识，告诉你造成烦恼和痛苦的原因，你明理后认识了自己的错误，并加以改正，烦恼和痛苦自然就没有了。因此佛教不是让人迷信佛、菩萨或某个大德高僧，而是希望每个人都能获得智慧，自己改造自己的命运。”
张老伯若有所思的点了点头。
“你的头晕病，是因为你三四年前伤害过一窝老鼠造成的，有没有这回事？”
“有，有这回事。师父您真神了！”张老伯想都没想地说道，“三年前的一天，我在盛杂物的小屋里发现了一窝刚出生的小耗子，足有六七只。我胆小，不知该怎么弄死它们，就把它们装在鞋盒子里使劲晃，晃了一阵我认为它们死了，便顺着垃圾道扔了下去。这跟我头晕有关系？”
“是的。那一窝老鼠并没有被晃死，只是被你晃晕了而已。如是因如是果，这就是你头晕的原因。”
张老伯好像自言自语的说：“您说的还真对，我就是从那以后开始头晕的。这是老鼠没死，要是死了呢，还不找我偿命？”
“是的，杀生会减寿命，或者会在这一生遭遇横祸。动物所以会被杀，也是它们前生种下杀生的因，今生才有此果报。我们今生杀害它们，又欠下了命债，如此循环，冤冤相报，没完没了。所以我们凡夫会在六道里‘头出头没’，没有出期。只有了解佛法，才能深信因果，止恶向善，脱离生死苦海。怎么样，今后还要杀生吗？”
张老伯听得有些出神，见老和尚问，急忙答道：“今后我再也不杀生了！”话音一落，他好像愣了片刻，随即欣喜地说：“师父，我的头突然清醒了，一点也不晕了！”
满屋子的人都笑了。
“不过”张老伯接着又说，“老鼠是害虫，祸害人的财物，甚至传染疾病。如果人人都不杀它，将来会不会泛滥成灾？”
“大自然本身是一个整体，大至宇宙，小至微尘，包括各种生命体，都有他自己的运行规律、存在的时间。人有生老病死，物有成住坏空。无论山川、海洋，还是花朵、露珠，只要它有形成，就有坏灭。但是，这种坏灭、生死，有它自身的规律，如果无视自然规律，任意破坏必然导致不堪设想的恶果。比如，我们为了一些眼前利益，盲目的炸山取石会导致山体滑坡、森林植被被毁；大量抽取地下水，会引起地面下沉。你不见由于大量砍伐森林，捕杀动物已使许多物种绝迹或濒临灭绝。一方面人类拚命保护濒危动物却难以修复脆弱的生物链；一方面是老鼠等人人喊打的害虫肆虐猖獗，他们不但生殖能力极强而且还有了抗药性。其实，老鼠的天敌有许多，如蛇、猫头鹰、黄鼠狼等等。可这些天敌却被我们人类抓着吃了，或扒了皮做成各种衣饰。因此所谓的天灾往往是由人祸造成的。”
妙法老和尚顿了顿又说：“我告诉你一个办法可以免除鼠患，你不妨试一试。”
“首先应当懂得老鼠也是生儿育女的有情动物，它们也像牛马狗一样听懂一些人类的语言。当你明白不杀生的道理后，你可以每天在老鼠常出没的地方，为它准备一些剩饭之类的食物。并且默念‘自己以前不懂佛法，杀了许多老鼠，现在明白了不杀生的道理，今后决不再杀生。还要为杀过的老鼠念经，超度它们。希望老鼠不要再糟蹋家里的东西。’只要你诚心诚意这样做，一定会见到效果。甚至有一天，老鼠就会搬家走掉了。”
师父说的一席话令我耳目一新。后来，这个方法真的屡试不爽。有的人家中蚂蚁成灾，采用这个办法也很灵验。
不信？
那你试一试！

第一幕：张老伯被头晕病困扰
- Uncle Zhang is troubled by dizziness

第二幕：求见妙法老和尚
- Seeking Master Miaofa

第三幕：妙法老和尚的开示
- Master Miaofa's teachings

第四幕：揭示头晕的因果
- Revealing the cause of the dizziness

第五幕：顿悟与病愈
- Sudden realization and recovery

第六幕：关于鼠患的疑问
- A question about the rat infestation二十七、如是因果
邻居张老伯好练气功，还乐于用气功为人治病，然而他治不了已困扰自己三四年的头晕病，药物治疗也不见效。用他自己的话说“头晕得总像喝了二两酒似的”。
一个机缘他见到了妙法老和尚，恳求老和尚为他发功治病。
师父笑着说：“我不会发功治病。人得病总是有原因的，我可以把你头晕的原因告诉你，病能不能好还要看你自己。这也是佛教说的‘命自我立’的道理。比如你因不明理作错了某件事情，给自己和他人带来了烦恼和痛苦。如果你遇到善知识，告诉你造成烦恼和痛苦的原因，你明理后认识了自己的错误，并加以改正，烦恼和痛苦自然就没有了。因此佛教不是让人迷信佛、菩萨或某个大德高僧，而是希望每个人都能获得智慧，自己改造自己的命运。”
张老伯若有所思的点了点头。
“你的头晕病，是因为你三四年前伤害过一窝老鼠造成的，有没有这回事？”
“有，有这回事。师父您真神了！”张老伯想都没想地说道，“三年前的一天，我在盛杂物的小屋里发现了一窝刚出生的小耗子，足有六七只。我胆小，不知该怎么弄死它们，就把它们装在鞋盒子里使劲晃，晃了一阵我认为它们死了，便顺着垃圾道扔了下去。这跟我头晕有关系？”
“是的。那一窝老鼠并没有被晃死，只是被你晃晕了而已。如是因如是果，这就是你头晕的原因。”
张老伯好像自言自语的说：“您说的还真对，我就是从那以后开始头晕的。这是老鼠没死，要是死了呢，还不找我偿命？”
“是的，杀生会减寿命，或者会在这一生遭遇横祸。动物所以会被杀，也是它们前生种下杀生的因，今生才有此果报。我们今生杀害它们，又欠下了命债，如此循环，冤冤相报，没完没了。所以我们凡夫会在六道里‘头出头没’，没有出期。只有了解佛法，才能深信因果，止恶向善，脱离生死苦海。怎么样，今后还要杀生吗？”
张老伯听得有些出神，见老和尚问，急忙答道：“今后我再也不杀生了！”话音一落，他好像愣了片刻，随即欣喜地说：“师父，我的头突然清醒了，一点也不晕了！”
满屋子的人都笑了。
“不过”张老伯接着又说，“老鼠是害虫，祸害人的财物，甚至传染疾病。如果人人都不杀它，将来会不会泛滥成灾？”
“大自然本身是一个整体，大至宇宙，小至微尘，包括各种生命体，都有他自己的运行规律、存在的时间。人有生老病死，物有成住坏空。无论山川、海洋，还是花朵、露珠，只要它有形成，就有坏灭。但是，这种坏灭、生死，有它自身的规律，如果无视自然规律，任意破坏必然导致不堪设想的恶果。比如，我们为了一些眼前利益，盲目的炸山取石会导致山体滑坡、森林植被被毁；大量抽取地下水，会引起地面下沉。你不见由于大量砍伐森林，捕杀动物已使许多物种绝迹或濒临灭绝。一方面人类拚命保护濒危动物却难以修复脆弱的生物链；一方面是老鼠等人人喊打的害虫肆虐猖獗，他们不但生殖能力极强而且还有了抗药性。其实，老鼠的天敌有许多，如蛇、猫头鹰、黄鼠狼等等。可这些天敌却被我们人类抓着吃了，或扒了皮做成各种衣饰。因此所谓的天灾往往是由人祸造成的。”
妙法老和尚顿了顿又说：“我告诉你一个办法可以免除鼠患，你不妨试一试。”
“首先应当懂得老鼠也是生儿育女的有情动物，它们也像牛马狗一样听懂一些人类的语言。当你明白不杀生的道理后，你可以每天在老鼠常出没的地方，为它准备一些剩饭之类的食物。并且默念‘自己以前不懂佛法，杀了许多老鼠，现在明白了不杀生的道理，今后决不再杀生。还要为杀过的老鼠念经，超度它们。希望老鼠不要再糟蹋家里的东西。’只要你诚心诚意这样做，一定会见到效果。甚至有一天，老鼠就会搬家走掉了。”
师父说的一席话令我耳目一新。后来，这个方法真的屡试不爽。有的人家中蚂蚁成灾，采用这个办法也很灵验。
不信？
那你试一试！

第八幕：不杀生的解决办法
- A solution without killing

第七幕：妙法老和尚的解答
- Master Miaofa's explanation二十七、如是因果
邻居张老伯好练气功，还乐于用气功为人治病，然而他治不了已困扰自己三四年的头晕病，药物治疗也不见效。用他自己的话说“头晕得总像喝了二两酒似的”。
一个机缘他见到了妙法老和尚，恳求老和尚为他发功治病。
师父笑着说：“我不会发功治病。人得病总是有原因的，我可以把你头晕的原因告诉你，病能不能好还要看你自己。这也是佛教说的‘命自我立’的道理。比如你因不明理作错了某件事情，给自己和他人带来了烦恼和痛苦。如果你遇到善知识，告诉你造成烦恼和痛苦的原因，你明理后认识了自己的错误，并加以改正，烦恼和痛苦自然就没有了。因此佛教不是让人迷信佛、菩萨或某个大德高僧，而是希望每个人都能获得智慧，自己改造自己的命运。”
张老伯若有所思的点了点头。
“你的头晕病，是因为你三四年前伤害过一窝老鼠造成的，有没有这回事？”
“有，有这回事。师父您真神了！”张老伯想都没想地说道，“三年前的一天，我在盛杂物的小屋里发现了一窝刚出生的小耗子，足有六七只。我胆小，不知该怎么弄死它们，就把它们装在鞋盒子里使劲晃，晃了一阵我认为它们死了，便顺着垃圾道扔了下去。这跟我头晕有关系？”
“是的。那一窝老鼠并没有被晃死，只是被你晃晕了而已。如是因如是果，这就是你头晕的原因。”
张老伯好像自言自语的说：“您说的还真对，我就是从那以后开始头晕的。这是老鼠没死，要是死了呢，还不找我偿命？”
“是的，杀生会减寿命，或者会在这一生遭遇横祸。动物所以会被杀，也是它们前生种下杀生的因，今生才有此果报。我们今生杀害它们，又欠下了命债，如此循环，冤冤相报，没完没了。所以我们凡夫会在六道里‘头出头没’，没有出期。只有了解佛法，才能深信因果，止恶向善，脱离生死苦海。怎么样，今后还要杀生吗？”
张老伯听得有些出神，见老和尚问，急忙答道：“今后我再也不杀生了！”话音一落，他好像愣了片刻，随即欣喜地说：“师父，我的头突然清醒了，一点也不晕了！”
满屋子的人都笑了。
“不过”张老伯接着又说，“老鼠是害虫，祸害人的财物，甚至传染疾病。如果人人都不杀它，将来会不会泛滥成灾？”
“大自然本身是一个整体，大至宇宙，小至微尘，包括各种生命体，都有他自己的运行规律、存在的时间。人有生老病死，物有成住坏空。无论山川、海洋，还是花朵、露珠，只要它有形成，就有坏灭。但是，这种坏灭、生死，有它自身的规律，如果无视自然规律，任意破坏必然导致不堪设想的恶果。比如，我们为了一些眼前利益，盲目的炸山取石会导致山体滑坡、森林植被被毁；大量抽取地下水，会引起地面下沉。你不见由于大量砍伐森林，捕杀动物已使许多物种绝迹或濒临灭绝。一方面人类拚命保护濒危动物却难以修复脆弱的生物链；一方面是老鼠等人人喊打的害虫肆虐猖獗，他们不但生殖能力极强而且还有了抗药性。其实，老鼠的天敌有许多，如蛇、猫头鹰、黄鼠狼等等。可这些天敌却被我们人类抓着吃了，或扒了皮做成各种衣饰。因此所谓的天灾往往是由人祸造成的。”
妙法老和尚顿了顿又说：“我告诉你一个办法可以免除鼠患，你不妨试一试。”
“首先应当懂得老鼠也是生儿育女的有情动物，它们也像牛马狗一样听懂一些人类的语言。当你明白不杀生的道理后，你可以每天在老鼠常出没的地方，为它准备一些剩饭之类的食物。并且默念‘自己以前不懂佛法，杀了许多老鼠，现在明白了不杀生的道理，今后决不再杀生。还要为杀过的老鼠念经，超度它们。希望老鼠不要再糟蹋家里的东西。’只要你诚心诚意这样做，一定会见到效果。甚至有一天，老鼠就会搬家走掉了。”
师父说的一席话令我耳目一新。后来，这个方法真的屡试不爽。有的人家中蚂蚁成灾，采用这个办法也很灵验。
不信？
那你试一试！

二十八、钻眼儿取瘤
一位四十多岁的大个子请问妙法老和尚：三年前他因为经常头痛，经医院检查发现脑袋里长了一个瘤子压迫神经，于是在头上钻了一个眼儿将瘤子取了出来。可是不到一年时间，发现颅内又长了一个瘤，只得再做一次手术。如今医院复查发现在原来位置又长出一个瘤子。但是医生说他的头上已经不能再钻眼儿了，否则会有生命危险。他不愿认命，但又觉得这个病太蹊跷，希望死也死个明白。特来请求师父开示。
妙法老和尚问：“你做什么工作？”
“我在公司保卫科工作。”
师父又问：“以前你是否在海上工作过？曾经杀过很多的鱼，而且把很大的活鱼钉在木板上刮鳞开膛。”
“是的，我曾经在海军服役，当过三年水兵，经常出海执行任务。鱼是我们的家常菜。现捞现吃，而且因为捞上来的大鱼足有一米多长，活蹦乱跳的，根本按不住，我就用大钉子，把鱼头钉在甲板上，拾缀起来方便多了。师父，您能看出我这段经历真了不起！”
“因为你过去给活鱼头上钉钉子，所以今天你得了病也要在头上打眼儿医治。活鱼被你钉在船上，一时半会儿死不了，又被你活生生刮鳞、开膛破腹，残忍至极。一报还一报，现在恐怕你不是头上打两三个眼儿就报应了的。死亡并不可怕，可怕的是缠绵病榻，生不如死，不得善终。”妙法老和尚这几句话虽然是慢声细语，但不亚于一声惊雷，惊醒了梦中人。
“师父您神通广大，您一定要救我！”
“阿弥陀佛！”师父慈祥地说，“菩萨畏因，众生畏果。要知道‘各人吃饭各人饱，各人生死各人了。’如今大错铸成，解铃还需系铃人。只要你能够真心忏悔，戒杀食素，多念佛，还有挽回余地。”
两年后我又见到了带大个子见妙法老和尚的居士，他说大个子当天回去即开始拜佛，并按师父开示念《地藏菩萨本愿经》，还去寺院为他杀过的鱼立了往生牌位。一直到去世他都念佛不断，再没有受什么痛苦。只是可惜他去世时还不满五十岁。
我也感到很惋惜。念佛固然能让大个子不再受到病痛的折磨，可是他杀业太重，折损了寿命。佛力再广大，也敌不过众生的业力。看来只有诚心忏悔，早断杀业，不食荤腥，才是我们求福求寿的根本啊！

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