双玉的十一回还是太长了……插播两条之前那楼没想起来的，子女和父母的相似之处
虎杖和羂索都爱看电视。羂索爱搞笑节目，见他和高羽的笨蛋绝地求生剧情。虎杖看电视的爱好写在公式书里，没有特别的喜好什么都看，被iivv描述为“只要电视开着就会一直看”

菜菜美美的父母没有脸但路人的台词有提及，不算完全没塑造看双玉看到这段，也拉出来分析以下好了。
菜菜美美和父母的共同点：因为是咒术师，做出了普通人无法理解的异常举动，被村里人误解。
共同点只能总结到这种程度，一共六句台词，路人五句菜菜美美一句，信息还是太少了。
但作为有着上帝视角的读者，我们知道很多咒术的咒力的咒术师的设定结合这些设定，这六句台词还是有不少可以聊的内容的，下面展开讲讲。
首先是菜菜美美的年龄，菜菜美美零卷百鬼夜行时17岁，夏油叛逃十年，她们遇到夏油的时候七岁，刚好是咒术师觉醒术式的年纪。
菜菜美美的父母一定是咒术师吗？一定是，来源路人的台词“怪物！和你们的父母一样！”
菜菜美美的父母身上发生了什么？
从路人“早知道就该趁你们还是婴儿时就杀了你们”的台词可推断，路人过去不知道菜菜美美也是咒术师，以为她们是普通孩子。路人认为如果菜菜美美还是婴儿时就知道她们也是咒术师，他是能在婴孩时期杀掉菜菜美美的。为什么路人觉得自己那时可以杀掉婴儿菜菜美美？因为婴儿是脆弱的，需要人照顾的，而路人是代替父母，照顾菜菜美美长大的人。早知道要做某事这种后悔的说辞，说明说话人当初选了相反的做法……路人虽然畏惧菜菜美美的怪物亲生父母，但是怜惜这两个可怜的无人照顾的婴儿。
所以，在村庄出事之前，菜菜美美的亲生父母不能照顾孩子，不知道菜菜美美也是咒术师的路人，将婴儿菜菜美美当作普通人抚养长大。
为什么菜菜美美的亲生父母不能自己照顾孩子？应该是因为他们死了……除了死亡，我想不到别的父母无缘无故抛下孩子的理由。
菜菜美美的父母是为什么而死？和村子有关吗？我认为咒术师的身份让菜菜美美的父母和村民交恶，但仅止于此，村民是没有杀死菜菜美美父母的能力的。菜菜美美是有术式的咒术师，假设父母子女水平相同，菜菜美美的父母基本没有被普通人杀死的可能，直哉被真希妈刀了是天时地利人和的偶然事件。另一方面，普通人的武器不是咒具，杀死咒术师会让咒术师变咒灵……参考咒灵直哉找真希寻仇，村人如果杀了菜菜美美的父母，7年前就该被屠村了。
而且认为菜菜美美是异常的源头后，村人也没有杀两个小女孩，而是关起来等上面派来的大人处理。菜菜美美父母最大可能性的死因是死于咒灵，被咒灵吃掉的咒术师是不会变咒灵。
为什么菜菜美美会被关起来？因为她们在村人面前动用术式伤人了。路人“我的孙子险些被她们杀掉”的台词后，是菜菜子说了一半的“那是因为他先……”，这里菜菜子的台词说明，实际情况并不是菜菜美美虽然是咒术师但从没对普通人动过手，而是菜菜美美虽然使用了咒术，也差点把人弄死了，但这么做是有理由的。而恐惧咒术的村民不会听菜菜美美的解释，只看到了怪事因为菜菜美美发生，于是关系交恶。
考虑到菜菜子的术式是拍照，两个年幼的孤女不会有手机，所以被使用的基本可以确定是抱着娃娃的美美子的上吊术式……差点把别人家孙子吊死了，所以菜菜美美才会被揍成猪头？

通过夏油的台词，可知村内作祟的实际上是咒灵，是咒灵在杀人，导致人口失踪和异常死亡事件。在拔除后危险已经解除，因为是咒术师而被波及的菜菜美美并非杀人失踪事件的凶手。村人说菜菜美美数次用不可思议的力量袭击村里人，是在伤害他人吗？
不一定是，没有更多信息了，普通人的视角观察咒术师的行为是有偏差的，也许菜菜美美是在攻击普通人，也许菜菜美美是想要拔除那些只有她们看得见的，缠着村里其他人的咒灵。但考虑到7岁的菜菜美美能因为短时间的交恶，不在乎村里人过去的养育之恩，看着夏油图村，在演讲时把反对者叫上台砸扁依然坚定的一切都听夏油大人的，可以往人性本恶的方向考虑菜菜美美的个性。

一点结合零卷菜菜美美回忆的推测：零卷里菜菜美美回忆里年幼的自己是在逃跑，身上没有伤痕，被代表普通人的黑影包围。被夏油保护起来以后，代表普通人的黑影掉头。没有被关押，身体也没有被殴打的痕迹。也许零卷原本的设定里，菜菜美美的经历是更接近阎魔爱人类时的经历的，所以才是身上没有伤痕但是正在逃跑的画面
这里简述一下阎魔爱人类时期的经历：愚昧的小山村，每隔七年会选择一个七岁的少女作为活祭献祭给山神，爱被选中但没有死去，被保护起来藏在山上苟活。终于爱的存在被村民发现，爱全家被村民活埋而死。
那为什么菜菜美美的过去会被修改为现在的玉折剧情？
地狱少女的村民是纯粹的愚昧，而玉折的村民虽然愚昧，却被iivv通过台词添加了养育菜菜美美的，善意的部分。如果是地狱少女的设定，夏油动手的理由可以是纯粹的愤怒，但玉折的设定里，夏油动手的理由是他自己的偏见，对话气泡里的黑框代表他拒绝倾听普通人的话语，正像村民们不愿听菜菜美美的解释一样。
要说该杀，团购甚尔的教众显然比村民更该杀，但教众夏油只杀了一个杀鸡敬候，其他人的命被当作获取资金咒灵的资源留下了。所以图村是纯粹的冲动之举，因为看见菜菜美美的遭遇而愤怒。
而菜菜美美玉折的经历也可以被总结为：失去双亲的孤儿被陌生人抚养长大，意外遭遇了咒灵害人的灾祸，灾祸和她们无关，但她们给抚养她们的陌生人招来了杀身之祸……
是不是觉得哪里很熟悉？只要稍微替换一些词汇：失去双亲的伏黑惠被五条悟抚养长大，意外遭遇羂索带来的灾祸，灾祸和伏黑惠无关，但伏黑惠给抚养他的五条悟招来了杀身之祸……

双玉的五条夏油讨厌的对象和他们的做法：
五条讨厌正论，正论：咒术是用来保护非术师的。
夏油讨厌猴子，猴子：所有非咒术师。
只看漫画剧情，讨厌正论的五条，他的行为却与正论的内容是符合的，下一个篇章的涩谷事变，五条就在用他的咒术保护非术师，如果必须造成伤亡，也让伤亡尽量小，最后在抉择之下展开0.2 秒领域。确认自己的心意是讨厌猴子的夏油的为了杀尽非术师而努力，不惜图村图双亲叛逃成为诅咒师，看上去五条是口是心非的那个，夏油是言行统一的那个。
但在看完漫画后看公式书看访谈，得到补充信息：五条从没想过不做咒术师和夏油要不断的自我暗示让自己讨厌猴子之后，之前的理解会被推翻。
五条没想过不做咒术师，而保护非术师是咒术师的底层逻辑，也就是说，五条没想过不保护普通人，他的想法和行为是统一的。而需要自我暗示的夏油，他对猴子的厌恶显然并非发自内心，夏油才是口是心非的人。
为什么会这样？争论正论的那段台词已经给出了解释：坚持正论的夏油是在往咒术上强加理由和责任，想要杀尽非术师的夏油同样是在给身为咒术师的自己强加理由和责任，所以他最终必然会成为口是心非的那个人。
而五条，不认可夏油正论的他没有直接说明自己的观点，但可以通过他在剧情中的行动推测一二。护卫理子时自愿术式全开和提议留在冲绳都并非任务内容，是他体谅理子的情绪的主动选择，他行动的原因并非固定的某个理由和责任，而是他的善良和同理心。如果将责任放在第一位，那歌姬冥冥任务的五条就不会说好了会放但最后忘记放帐，他会比起任务规定的步骤，更优先去救出被困的同伴（很显然房子爆炸导致上新闻的破坏效果是苍轰出来的）而他对理子的善意和同理心让他过度疲惫，最终成功的被甚尔算计。

一些关于理解的剧情&设定。
公式书qa，夜蛾是少数能理解五条的人。
直哉在大雁篇的内心独白：没人能理解甚尔，大概，除了悟之外吧。
公式书的部分没什么疑问，但直哉这里不好说他的想法是否是事实……毕竟这回的后续是他心里贬低真希是不如甚尔的冒牌货，自己才是应该和甚尔五条并肩的人，然后就被真希揍扁了下一回更是被补刀领了人类版便当，可恶啊别死那么快把你对甚尔和五条的想法展开讲讲啊直哉。
就暂且当直哉这里的内心独白是事实好了，夜蛾能理解五条，五条能理解甚尔那么，为什么直哉会觉得能理解甚尔的人是五条？只是因为实力吗？他不是禅院家的吗他和五条家的人没有很熟吧？
除了这两个部分的用词都是“理解”之外暂时没有更多想法……先写一小段放在这里。

一些关于夏油为什么要挑拨五条和歌姬关系的推测，以下内容没有直接证据，有很多奇怪的比喻和联想，请以图一乐的心态阅读
首先需要提到的前提是花草论，除了宿傩都是花草。虽然时不时会看到“夏油不是花草”“虎杖不是花草”“乙骨不是花草”（等等）的观点和相关论证，但没有一个能说服我的。
在除了宿傩都是花草的前提下，花草内部亦有高下之分。翻看漫画222回送行部分，虎杖开启的拍背的名场面，东京校的学生都来拍了，五条之外的所有人可以分成三类：1围观类2拍背类3随行类。236里，五条希望夏油所在的是第二个拍背类。
1围观类：和五条关系不算亲近的京都学生，来自死灭泳者，或虽然身为高专方但同样和五条关系不算亲密或只是为了自己的利益前来辅助打宿傩的人。
2拍背类：和五条关系很好的他教过的学生们。
3随行类：因为需要辅助五条释放超级茈而同行的歌姬乐言寺伊地知。
很明显，随行类是特别的。围观类是最大众的，参与打宿傩即可加入，和五条关系好可以升级成拍背类，但随行类的三个人是特殊的。乐言寺是京都的保守派校长，歌姬更是讨厌五条，伊地知是辅助监督，为什么他们会在随行类？因为他们的能力是辅助！辅助五条的开场茈！术式的辅助能力的天生的，三人里只有伊地知是凭努力和信任被选中的。
那么，夏油挑拨五条歌姬关系的理由就在这里了：因为歌姬是辅助，相比他夏油，五条和歌姬是更合适的任务搭档！
分析咒术能力，夏油和五条都属于c，平时打游戏的都知道，一个泛用队伍里应该有c输出有辅助增幅有奶妈盾牌能功能位创造c的输出环境，也不是不能两个c塞一队，但这样的队伍适用范围有限，不适配的两个c硬塞在一起会互相抢资源，造成1+1小于2的效果。
我最近玩的游戏在刚开服的时候有个双c队的节奏，ab两个并不适配的输出位被硬组成一队，新卡t出了以后，at和bt 的组合都更优秀，ab队淘汰，事后ab这个组合得到评价“组ab队是因为刚开服冰属性只有这两个是最高稀有度”。
而五条和夏油的组合就是ab这种情况，他们一开始会一起做任务，只是因为他们年级只有他两是适合战斗的咒术师。夏油的呪操还泛用一些，不抽取咒灵的力量发射大炮也可以掏出不同咒灵实现不同功能，但五条的术式是纯粹的发射光炮……五条和夏油的术式没有任何机制上的联动，比起和夏油组双c队，显然配个辅助能更好的发挥五条的能力。这是夏油无法用努力改变的，毕竟术式天赋是天生的，机制不合适就是不合适。
而怀玉那时候，在夏油看来，伊地知还没入学，入学了因为没什么天赋要慢慢成长，离成为优秀的辅助监督还远，乐言寺是隔壁的校长，八竿子打不着的中老年人，只有歌姬，是很容易接触到，虽然弱才二级，但却是有着辅助能力术式的学姐，所以自然而然的，歌姬就成了被夏油针对的那个。
从结果看，夏油对歌姬的针对非常成功，五条玉折时我一个人强是不够的那段发言，明显没有任何同辅助合作的意识，辅助不需要强，但要有拐力有功能性，不强的辅助也能和c打出1+1大于2的效果，但五条的概念里没有辅助存在。诚然，被甚尔捅过的五条是最强咒术师，是他人只是妨碍，一个人的时候才是最强的超级特级，但在被甚尔捅之前，还不算最强的五条，正常不被干扰的情况下，他理应有机会认识到双c队以外的其它配队，理解辅助的作用的，但因为夏油的干涉，五条的配队观念变得非常局限，且因为觉醒成为最强的缘故，再也没能被修正。

夏油和五条并非适配队友的一个侧面证据：夏油对五条成功隐瞒了一部分自己的术式情报。
很难想象虎杖能在和东堂合作打完花御后不懂东堂术式的换位规则，夏油既然能瞒住五条自己的术式情报，说明在战斗中他们完全是各打各的，最多夏油叮嘱五条一句某个咒灵别打死了他之后要搓球吃有比自己更适合当五条悟队友的人，只有提前让他们的关系变差，五条才能一直以为和他搭档就是最好的，按照这个思路分析到最后，这就是夏油挑拨歌姬的理由。最后落在过于在乎搭档这个角度，也能和玉折夏油的悟成为最强，我一个人独自出任务的关注点连上

正篇死灭前乙骨出现的部分，前中期活在回忆里的大师兄乙骨。没露脸但是有台词提及的部分更多，比如伏黑给蔷薇介绍二年级时提到了乙骨在国外，但这里只聊露脸的部分。
三次是五条的回忆，一个在11回面对虎杖的尸体时，“秤和乙骨会成长位和我不相上下的咒术师”，一个在18回怼乐言寺校长时，“今后的世代可不是特级能够衡量的”，最后是90回涩谷，狱门疆即将关门时和羂索聊到乙骨，这里算是和羂索一起回忆的，左侧的零卷原图应该是羂索通过术式取得的记忆，右侧的看发型是二年级乙骨，是五条回忆的乙骨。五条回忆乙骨只在讲一件事：我的学生乙骨忧太很有天赋未来可期实力超强没有什么弯弯绕绕。
一次是熊猫的回忆，在交流会39回熊猫和机械丸的战斗到最后的嘴炮时间。
相比五条，熊猫回忆乙骨的部分就有些耐人寻味了。这段剧情里熊猫先是表明自己因为咒骸的身份，也是生来就和身边的一切不同，应该可以理解机械丸的感受。但是它并不羡慕人类，因为人类很恶心。
回忆乙骨那格的配文是：“有时候会为了目标拼命努力，一会爽朗率直，一会又犹豫不决，实在搞不明白。”追连载追到这里，肯定是参考零卷的乙骨理解这段配文，为了目标拼命努力是解放里香，爽朗率直是第三回和真希聊禅院家，犹豫不决是刚来高专没什么自信那段时期。但现在完结了，可以将这段配文和死灭新宿乙骨的剧情放在一起看感觉就很不一样了……看发型熊猫回忆的也是二年级乙骨，也许本来这段就应该是和二年级乙骨的剧情放在一起看才对？不然这里其实可以直接贴零卷漫画原图的，没有必要新绘一张。
为了目标拼命努力可以是”我要一个人得到四百分“，爽朗率直印象比较深刻的，和天空女聊天把天空女说破防那里”你没有朋友恋人吗“，犹豫不决的代表则是新宿观战期间犹豫要不要上战场帮五条老师。
熊猫最后对人类的评价是那些它没有的东西虽然恶心，但它很喜欢。
但”为了确定的目标努力，一会爽朗率直，一会又犹豫不决“这种形容，这个只有人类有突然变异咒骸没有的东西，到底是什么？公式书给出的熊猫的喜好是收集熊猫玩偶，一个和人类本身没有关系的对物品的喜好，没法用来解答这个疑惑。

设定没有给出答案，我于是又将视线放到了熊猫的漫画剧情上。正传的熊猫和乙骨的交流很少，零卷熊猫的戏份也很少，是乙骨的三个同学里唯一没得到过主场和乙骨的对手戏的，通过分析熊猫零卷在干什么，可以得出一个推测：它很喜欢八卦，它很喜欢揣测人类同学的情感天启猜中了真希对乙骨的心思后开始连续地对真希和乙骨犯贱，让真希应激乙骨懵逼。
根据这个推测，这个所谓的人类有但咒骸没有的东西如果是人类的感情，似乎是说得通的？熊猫以乙骨为代表，正是因为熊猫身边的人类中，乙骨是情感方面最扭曲最深刻的那个。

带着”熊猫觉得人类恶心是看不明白人类的情感是怎么回事，但它喜欢人类的情感“这个观点，回到熊猫和机械丸的战斗，作为看过后续剧情的读者，我们知道机械丸心结的代表是喜欢三轮，但自己因为天与咒缚身体残缺甚至称得上丑陋，无法向三轮坦白心意，也无法正常的和京都校其它同学相处，他的困扰来自他天生的天与咒缚，也和他现在对他人的情感相关。在熊猫对机械丸表示”话说回来我们又不是敌人，如果你有什么想实现的事，我会帮你的“之后，机械丸回忆了一波京都校的同学，幻想了一下身体健康的他自己，才彻底对熊猫投降。
整个战斗中机械丸只对熊猫表达了自己的不容易，并没有袒露真实想法，所以熊猫其实并不知道具体困扰机械丸的是什么问题，于是只是提醒机械丸”虽然你很辛苦，但辛苦未必是正确的“，也不知道机械丸到底想做什么，所以是很笼统的说”如果你有什么想实现的事，我会帮你的“。

最后一个疑惑，如果人类有咒骸没有的某物是指人类情感，为什么熊猫对人类情感的形容是恶心？零卷发现真希对乙骨有意，熊猫的态度明显是很欢乐的，故意对真希犯贱让真希打它威胁它一般来说人和人的相恋是很美好的事吧？
显然答案在乙骨身上，零卷乙骨和里香之间变成了诅咒伤害彼此的扭曲情感，就并不算健康美好了。而正传里，符合有时候会为了目标拼命努力，一会爽朗率直，一会又犹豫不决，这个形容，乙骨行动的理由里总是出现的某人的名字，乙骨主动提起最多的人，引起了乙骨最多情绪波动的人，让乙骨表现出最多私心的人……是五条老师不知何时看出乙骨对五条的情感不对劲的熊猫：看不明白是怎么回事，但是感觉好恶心因为是觉得恶心，所以对象不会是真希，熊猫对真希和乙骨的情感从零卷看是持正面态度的……表面上的熊猫，乙骨真希的cp粉头，实际上的熊猫：忧太对悟的师生情到底是怎么回事……

关于熊猫的情感问题把夜蛾下线那一话其它咒骸和熊猫的戏份重新看了一下，熊猫在找到乐岩寺和夜蛾的尸体时，台词又有了强调熊猫和人类不一样的表述“别把我和人类一概而论，熊猫不受那种观念束缚”。这段剧情里熊猫的先表示自己没有那种观念不会仇恨乐岩寺，然后又说“熊猫也会哭”。
熊猫还有小武，作为夜蛾制作的特殊咒骸的代表，我想人类有而咒骸没有的，咒骸和人类不同的地方，应该是咒骸没有真正的情感，表现出来像是情感表达的言行，只是将信息输入给灵魂信息这个处理器，输出这个灵魂作为活人时的反应咒骸小武的“我很天才吧”，它的行为和生前的人类小武一模一样，因此能给日下部的妹妹安慰，仿佛自己的孩子还活在眼前。但咒骸小武不会成长，突然变异咒骸只是能自主供给咒力，灵魂的信息永远是一开始制作好的样子，不会有任何变化，而真正活着的人，灵魂是会随着时间的推移成长的。
所以熊猫表达自己失去夜蛾的痛苦的时，说的不是熊猫也会难过，而是熊猫也会哭。它认为自己其实没有悲伤这种情感，只是自己咒骸里保存着的灵魂信息，让它在面对失去重要之人的场合，会做出“流泪”这样的生理反应……

熊猫的情感分析算是给昨天从乙骨的回忆出场牵扯到熊猫对乙骨看法的收尾，下面继续怀玉玉折
依旧从一个问题开始，怀玉的具体时间到底是2006年的几月份？
星浆体任务一年后，漫画给出了时间点2007年八月，如果这个一年没有虚指，那理子和甚尔应该是死在2006年八月的。
但在夜蛾给五条夏油介绍星浆体任务的时候，夏油的台词里却提到了春天？春天应该是34月份，和八月差了整整一个季度，而且如果是春天的话，冲绳海边的四人穿得有点太少了。总之，夏油台词里的春天和后续旁白的2007年八月是完全对不上的。

因为星浆体任务的发生时间到底是34月还是78其实没什么细究的必要，不管是哪个时间，都不影响这段剧情的发生所以以前虽然觉得奇怪，但是也没太在意。但最近刷到了营销号发的一条日语冷知识科普就又想起了这段剧情。
原帖发在黑叉，特意去翻了一下，发帖的博主是立本人没错，点赞转发很高，评论区也有其它立本人现身说法表示支持：对着某人说春天到了，其实是在委婉的说遇见疯子了