因为他这就是废话，以前有身份证吗，要统计民族吗，别理

跟一群神精病谈民族，小编怎么想的？

民族概念来自西方，中国古代只有华夷之分，也就是认不认可华夏文化为主

世界上只有一个国家明目张胆打压贬低主体民族，而且以让主体民族怀有对其他民族包括外国人的负罪感为目的。

华夏 → 汉人 → 汉族 演变极简史
1.先秦：华夏
- 核心族群自称，以文化、礼仪为纽带，与“蛮夷戎狄”相对。
2.秦汉：秦人 / 汉人（雏形）
- 秦：周边称中原人为“秦人”，影响远播（如英文“China”的词源之一）。
- 汉：“汉人”最初指汉朝之人，是朝代称谓，非严格族称。
3.魏晋南北朝：汉人（族群化）
- 北方少数民族政权（如鲜卑）以“汉人”专指中原农耕主体族群，与“胡人”对举。
- “汉”开始从朝代称谓，转变为稳定的族群标识。
4.隋唐：汉人（定型）
- 官方与民间普遍以“汉”与“蕃”对举，“汉人/汉民”成为主流自称与他称。
- “汉”作为族称，在法律与社会生活中完全确立。
5.宋辽金元：汉人（固化）
- 多民族政权并立，“汉人”身份意识进一步强化，成为区别于契丹、女真、蒙古的核心族群称谓。
6.晚清民国：汉族（定名）
- 受西方“民族”（Nation）概念影响，“汉族”一词出现，与满族、蒙古族等并列。
- 民国“五族共和”后，“汉族”成为官方正式族名。
7.现代：汉族
- 新中国民族识别后，“汉族”作为法定族称，沿用至今。
一句话总结：“汉人”始于汉，成于唐；“汉族”则是近代民族观念传入后的正式定名。

记住一点，既然大家都知道国家大一统是有利的，那么民族的多元化就是个坑，天坑。中国除了汉朝，其他各个强朝富朝全部吃过民族多元化的巨祸，包括最后的明，明若学会数百年后倭寇统治台湾仅仅百年不到就归化出无数铁杆皇民的手段，就不会有鞑清的祸害，用同文同姓通婚达至同族同种才是唯一正确的民族政策。否则，国家一旦衰弱或有了漏洞，就一定有人要说他的祖宗和你不是一家的。包括异教民族也不应该允许存在。

几万女真野人加几十万汉奸竟然把一亿多人口的大明给征了服，想想都觉得很不真实！

朱元璋北伐檄文里称自己是什么？难道不是汉人吗？

自古只有汉族，华夏这玩意是为了融合多民族才提出的。华夏族是汉人强大且自信才提出的东西，不是先有华夏才有汉，而是先有汉族才有华夏。

因为满遗**认为造谣后一点事也没有！

看了国家以前对满蛆太好了，革命不彻底呀

这个 plq 真的僵尸众多，明明说的是汉文化认同的汉族，非要虚无化这个民族属性

汉人就是炎黄的子孙，皇帝姓姬，炎帝姓姜，妥妥的汉姓，我们从小学习汉语，写汉字。

先别生气，如果指的是现代民族概念上的“汉族”还真的是近代（也就是民国时期）才传入的，在古代确实有类似的概念但和现在的民族的概念差距还是很大的（你甚至在古代几乎找不到“汉族”这个词语，一般都是汉人）最大的差别就是现在的民族是综合文化、历史、习俗、血脉等等诸多因素考虑以后的界限明确几乎无法变更（就是说一批人很难从一个民族变更为另一个民族除非打破前面民族区分的标准）但古代中国民族可以相互转化汉可变夷夷可入汉。古代中国这边的民族概念上来说最重要的是文化礼俗或者说生活方式，如果外族迁入内地并不一定需要全部混血到血脉多稀薄以后才算汉人，其一旦一两代后完全接受了汉人习俗等等也会被认为是汉（就像课本上都学过的鲜卑族汉化，还有李克用石敬瑭等人物也不被视作异族）。简单来说现在的民族概念确实18世纪才产生并引入，是注重相当多方面注重血脉的明确界限几乎不可互相融合变化。然而中国古代虽有华夷之辨，但相对是动态概念华可入夷夷亦可入华，以文化认同和地域为主要区分反而不是那么重视血缘（毕竟汉族的前身华夏族本就是列族融合后的结果）