首先，肉体和灵魂是一一对应的关系。这一点与人工生命有一点差异，人工生命中的灵魂是偏向于对人类意识的实体化，来自深渊中的灵魂更像是信息的传递。但相同的是，灵魂包含的信息是唯一确定的，因此对应肉体后肉体也会变成唯一。因此只要见到了某种生物，见到的就是唯一的肉体和唯一的灵魂，无论如何命名都是相近的。

第二，肉体是灵魂的载体，可以毁灭和再生，但灵魂是永恒的。人前往奈落之底的过程之所以不可逆是因为在阿比斯的规则中，肉体+灵魂的组合下降是肉体消亡灵魂回归的正常过程，而上升则是违背规则的。而灵魂可以进行上升。灵魂上升寻找肉体也就是新生命诞生的过程，黎明卿的上升则是将对自己的惩罚部分转移到另一个肉体+灵魂的组合，因此自己会部分生骸化。

第三，莉可之所以能死婴复活是因为遗物能模拟阿比斯中给肉体赋予灵魂的过程，所以莉可的上升过程应该是 死--找到灵魂--活--受到诅咒--死--找到灵魂 这样不断循环的过程。

第五，外界的人类、人形干涉器和生骸是没有灵魂只有意识的肉体。这一点与人工生命也很相似，没有灵魂的人工生命突然有了自主意识并开始重构人类社会，来自深渊中外界的人类、人形干涉器和生骸都不具有灵魂，只是具有灵魂的肉体。但是由于阿比斯规则，就算人类只有肉体也不能在阿比斯中无伤上升，除非是兽化成为生骸这种非人生物。而人性干涉器很可能是模拟人类的外观并用某种技术赋予机器以自我意识，就像超高级ai机器人一样。但干涉器并不是仿生人，本质甚至不是生物，所以能在阿比斯自由上下不受影响。