看黄即破戒

说明思想觉悟不够，多学习戒色文章，多做善事，一步一步的拿回身体的主动权，加油

可以念楞严咒彻底戒色的。

看我的贴，我有办法

坚持日课是唯一的路

看黄必破！你还要在同一个地方摔到多少次？我不信你断不了黄源 哪怕你用老人机 加现金也能活下去 把你丢荒野了你会想看黄不 现在求的是生存 而不是享乐

屡戒屡破，屡败屡战，倒是个有趣的人，朋友如果你决心改变，那不妨看看我学习到的方法

一、生大惭愧心，像良医审视自己的毒瘤，（停止一切自我辩解和借口）一个贪念给对方带来多大的痛苦和生命中挥之不去的阴影，设身处地地去感受对方对方的羞辱，恐惧，悲伤和觉望，想对方的父母，伴侣，子女会因此而蒙受怎样的痛苦，当能真切感受对方万分之一的痛苦时，那种发自内心的，无地自容的惭愧之心才会真正升起，这颗惭愧之心是净化心灵的第一把钥匙，真正踏上忏悔第一步。否则一切都是自欺欺人。
二、发露罪业，不覆不藏，以光明引照黑暗，不要害怕让别人知道，害怕丢了面子，影响自己的名声，地位，越是隐藏，这些霉菌越是会在第八识阿赖耶识发酵生根，窖变发质，最终形成一个坚固无比的业种，时机一到，必然爆发。真正的忏悔是需要有巨大的勇气，向自己绝对信任的，有德行的善知识或者在佛菩萨像前，将自己所犯的罪业无论大小，无论多么难以启齿，都毫无保留的坦白出来，每一次真诚的坦白都是对内心虚伪的宣战，都是对自我保护外壳的剥离，这个过程可能会很痛苦，很难堪，但就像外科手术切除毒瘤，短痛之后，才能迎来长久的健康，当你能坦然面对自己最丑陋的一面时，罪业的力量就已经被你的坦诚削弱了一半。发露就是把地窖里的徽菌全部搬到烈日之下，阳光一照，毒菌自然无法生存。
三、是后不再造，发金刚坚固之誓，忏悔，不仅是追悔过去，更重要的是策励未来，斩断恶行循环，在深刻地认识到罪业的危害，发露罪业之后，必须在佛前，或对天日，立下重誓，我某某 从今日起直至未来生命尽头，永断一切邪淫之行，永绝一切邪淫之念，身不犯，心不想，若再起一念邪淫之心，甘愿堕入拔舌地狱，刀山火海，受无量苦，永不退转，若再犯一次邪淫之行，愿立刻遭受恶报，绝无怨言，这个誓言不是说给佛菩萨听的，佛菩萨早已了知一切，这个誓言是说给你自己的第八识听的，是说给你生生世世跟随你的那些冤亲债主听的，它是你与自己心魔决一死战的誓师令，是你斩断无始轮回恶习的般若慧剑，誓言的力量是不可思议的，当你以全部的生命能量立下此等重誓时，你的潜意识，你的八识田中就种下了一颗最强大的金刚种子，这颗种子会在你未来将要犯错的紧要关头，像金刚护法一样，立刻跳出来提醒你，警示你 保护你，同时这个誓言会得到十方诸佛菩萨及一切护法龙天的印证与加持，因为你终于选择走上了一条真正光明的道路，整个宇宙的正能量都会来帮助你。
四、也是最为关键，能够将功折罪，变被动为主动的一步，叫做转业力为愿力，以功补过，忏悔不是消极的躲避和后悔，而是积极的创造和弥补，仅仅发誓不再犯错还不够，你必须将过去造恶的精力双倍，十倍的投入到与你罪业性质相反的善行之中，并且要有明确的指向性，这个方法，地藏王菩萨称之为“对治法门”，是扭转命运最快速，最有效的手段，具体如何做呢？有以下几个方面，众生当仔细聆听，依教奉行:其一，大力印送，传播戒淫善书及相关经典，你过去因为传播和沉溺于的资讯污染了他人的心识，现在你就要反其道而行，用最清净的法宝，去净化更多人的心识，你可以出资，或者亲身出力，去印刷，流通，在网络上传播讲解戒淫的重要性和方法的书籍与经典，比如《楞严经》中关于四种清净明诲的章节，《安士全书》中的“欲海回狂”部分，以及一切劝人向善，净化心灵的圣贤教诲，每多一个人因为你的努力而远离邪淫的危害，你过去的罪业就消除一分，你拯救了一个人的惠命，其功德远大于建造七宝佛塔，也最能直接弥补你过去对另一个生命的伤害，这叫做以正法之光破无明之暗。其二，公开赞叹，随喜护行清净梵行者，你过去因为放纵破坏了伦理道德，现在就要反过来成为伦理道德的守护者，在任何场合都要用你的言语去赞叹那些夫妻和睦，忠贞不渝的伴侣，去宣扬家庭和谐，子女孝顺的重要性，如果遇到有人在修持清净的梵行，无论是在家修行的居士，还是出家的僧人，都要心生敬佩，尽自己最大的能力去护持他们，为他们创造好的修行环境，不让他们受到任何扰和诽谤，你保护他人的清净，就是在庄严自己的清净之心，你赞叹他人的德行就是在为你自己积累福德，这叫做扶正气以驱邪气。
其三，以慈悲心，积极救助被邪淫所伤害的众生，你过去因为一己私欲给别人带来身体和心灵的创伤，现在你就要要去用无私的爱去疗愈更多人的创伤，你可以捐助那些保护妇女儿童，救助被性侵受害者的慈善机构，如果有机缘更可以亲自去做义工，去用你的耐心和慈悲去安慰，帮助那些因为邪淫而身心受创，对世界失去信心的人，用你的慈悲之水，去温暖那些被你的同类罪行所冰封的心灵，每一次真诚的帮助和抚慰都是对过去罪业最直接，最有效的补偿，这叫做以慈悲之水化解怨恨之火。
其四，勤修不净观与白骨观，此是釜底抽薪之法，淫欲之根，在于错认色身为净，为乐，佛陀为应对此病开出良药，当淫心升起时，你不要压抑，也不要跟随，而是要立刻提起观照，观想，你所贪念的这个身体不过是一张薄皮包裹的一堆血肉，筋骨，内脏，脓血，屎尿，撕开这张皮，里面有那一样东西是干净的，是可爱的，再观想这个人乃至自己

都会化为一具白骨，继而腐朽，化为尘土 ，反复观修，直到你对这具身体的执着和贪念自然淡化乃至消失，此观法修得成熟，淫欲之火，自然无芯可燃，这叫做以智慧之观破愚痴之想。
其五，也是所有，行动中重中之重的一环，叫做功德精准回向，你所做的念佛，拜佛，布施，印经，护生等一切善行，在完成之后不能只是笼统地回向给法界众生了事，对于犯下重罪的人来说，这样的回向力量太分散，不足以化解你与特定受害者之间的深仇大恨，你必须做一个专门的，深刻的，发自肺腑的观想式回向，你要在佛前，或者在一个安静的地方静下心来，真诚的祈祷，我某某 愿将今日所修之某某功德全部分毫不留地回向给我无始劫以来，直到今生所有因我邪淫之心，邪淫之行而伤害的一切众生，一切有缘我真心知错了，对你们造成的巨大痛苦，我感到无尽的惭愧和悔恨，我如今将此功德全部奉献给你们，祈求十方三世诸佛菩萨慈悲加持，愿你们能因此功德立刻消除身心的所有痛苦，化解内心的所有怨恨，原谅我愚痴的过错，愿你们能离苦得乐，得闻正法，信愿念佛，往生西方极乐世界，早日究竟成佛，同时也以此功德回向我自身的邪淫业障，愿我从今以后，生生世世，身心清净，永不犯此恶业，并能成为引导一切众生走向清净，光明之路的善知识和助缘，这样的回向就像是精准制导的导弹将你所有善行的能量准确的投送到最需要的地方，你的冤亲债主那里，当他们的怨气化解了，痛苦减轻了，得到了真实的好处，他们自然就不会再来障碍你，报复你，你的修行之路，才会变得平坦顺利，否则你念佛，拜佛的功德就像把钱存入了一个四处漏风的仓库，这边辛辛苦苦存进去一点，那边就被你的冤亲债主以各种形式，比如让你生病，破财，家庭不合，修行障碍给系数取走了，这就是为什么很多人觉得自己很努力修行，却不见什么效果的根本原因之一。

！！！：其中，第三点需要格外慎重！！！这是堵上自己命运的终极一战，如确实无法下此决心，可先行其他几点，日积月累，纵须弥山之恶业亦未尝不可消尽，加油！

祝一切顺利

给自己制定戒色计划 日课去执行，

我在高中的时候，看到有人推荐读诵抄写《四种决定清净明诲》，我抄了三遍，每天读一两遍，慢慢心清净好多，一个月就戒掉了，很管用的，可以试试，一分钱都不用花。

文昌帝君训饬士子文
文帝曰：天道祸淫，其报甚速。人之不畏，梦梦无知。苟行检之不修，即灾殃之立至。嗟(jiē)尔有众，听予(yú)训言。惟惠迪吉，自古云然；不善降殃，昔人明戒。
春秋之淫乱，皆败国而亡家；风雅之刺讥，尽鹑(chún)奔而鹊逐。故逆理乃自戕(qiāng)其性，而贪淫即自夺其名。人事一乖，天心尽怒。桂香上苑(yuàn)。非洁己者难邀；杏宴天恩，岂污名者可得。
予莅(lì)文衡，尝垂教示。奈士子止贪半晌(shǎng)之欢，罔(wǎng)惜终身之计。淫人人淫，交手为市，业报惨酷，洗心者谁。
吾于二八试闱(wéi)，每多临时去取。一笔勾削，只缘窥(kuī)彼邻妻；数字增加，端为拒兹(zī)室女。欲闻平地之雷，莫起寸心之火。终年潦倒，岂负学苦文高；一世迍(zhūn)邅(zhān)，悉是逾(yú)闲败节。
士人不察于所由，反或怨天而恨地。植来黄甲，只在心田；衣尔紫袍，总由阴骘(zhì)。棘(jí)闱(wéi)满地皆神，文院三场有鬼。惜哉字字珠玑(jī)，忽遇灯煤落卷；怅矣篇篇锦绣。无端墨迹污文。
此时予实主持，孰谓苍天无眼。榜发三元，为有惊神之德；莲开并蒂(dì)，旋闻坠(zhuì)蕊之凶。倘(tǎng)能持正而不邪，自尔名归而禄得。特颁(bān)新谕(yù)，咸使闻知。
（现虽无科甲，然折福折寿，固无二也。切勿作冒昧想，谓今不同昔，纵然有犯，不致为功名之碍，而任意所为也。至祷！）