《升卦》从始至终讲的都是祭品，献祭者，“山神”这三者的关系。
只不过我们在运用中要能清楚的分辨自己在这三者中属于哪一种。
祭品就只是个祭品，是用来“牺牲”的；
献祭者是工具，要择机而用；
“山神”是享受者，看似受益，但也要明辨是非，若如上六不该拿的也拿了，恐神位有碍。

人生有没有捷径？
有，但也没有。
我们唯一能做的是在合适的时间，做合适的事情，能少走弯路。
树木的成长是积少成多的过程，这是自然界的定律，无可更改。
但人为施肥的多寡，也同样影响着每一颗树苗的成长快慢。
自然定律我们无能为力，这是老天爷留给所有人的公平；
但人能做的事情，我们尽力而为。

此之谓《升》。

举例：某人想要买房，但不知道该房子或者地段优劣如何，得《升卦》，能不能买？
可以买。
购房者为祭祀之人；房款为献祭之物；地产商为山神；而房子是祭祀之后山神“赐予”的回馈。
房子不仅能买，以后还会“积小而高大”，房价会逐渐抬升。
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处于《升卦》之中，只要爻位不差，献祭者付出了，“山神”必有回馈，过程是缓慢的，结局是正向的。
很多时候付出不一定有回报，但《升卦》可以有。
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本来不想举例的，但我还是担心各位曲解我想表达的意思。
所谓的献祭者，祭品，山神，它们可以很残酷，它们也可以很可爱。此三者因事而异，因人而异。

再比如，炒gu票被套牢了，怎么办？得《升卦》。
升卦，上吊/套牢。
此时你有两个选择：
第一，漫长的等待，积小以高大，它最终会涨回来。
第二，继续献祭（补仓），平摊成本，可以使你加速回本儿。
当然爻位不同，则细节不同。
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我看贴吧有不少用易经炒gu的，包括一些我的粉丝，我是真心奉劝各位不要这样玩。
以你们对《周易》的理解程度去牟此利，怕是还早。
望各位珍之重之。

学易的过程就是《升》的过程。
这种《升》体现在积少成多，逐步发展，天道使然。
但也是可以加速的，通过“献祭”的手段向别人求取，加速进程，比如花钱上培训班，花钱买书籍研习等等，这些都是一种“献祭”。
国之大事，在祀与戎。
“献祭”并不可耻，商王地位之高无出其右，但也嫁女于周王，进行安抚。这也是一种“献祭”。
人人都可以成为献祭者，人人也都可以成为享祭者，时空转移，位置随时在更换。

很多人对我进行留言，让我解答他们的问题。
大部分我看见了都会回复的，但也有不少我难以回答。
很多问题并不是简单的对与错，系统性的问题又如何用简单的一句话来概括？
更何况我即便系统性的去讲，也不是所有人都能明白的。
《升卦》的灰色地带孔圣人点到为止，但后世的儒家子弟因为阶级固化极尽粉饰和掩盖。
我尽量掀开一角，也只能这样。

九斤大师对应期卦有没有好的处理方法？经占不同六爻，感觉六爻断应期更方便，或者说只能效仿梅花用衰旺法？那碰到多爻动，取不了体用，该怎么办

升卦的卦主多半是个卷王，还是躺平吧，实在不想进步，卷不动了。

有些人追求高大，有些人追求矮小，矮小并无不好，现实社会谁都想高大，但是真正能实现高大的理想者又有几人呢？大部分人即使追求了高大，其结果也并不一定能够高大起来。天塌下来有高个子顶着，追求矮小或者猥琐发育，其实也没有什么不好。