关于“高筑墙，广积粮，缓称王”这一句所谓的“明初开国九字三策”经常被用来当作为朱元璋躲在别人背后猥琐发育最后出来摘桃子的史料依据，但这仅仅只是后世野史伪造编织出来的产物，并非真正存在于元末明初的正史之中。

事实上朱元璋自从成功实施渡江战略而成功拿下南京作为最核心大本营根据地之后就一直都面临着东南西北同时四线开战的危在旦夕剧烈态势，压根儿就毫无任何可以偷偷躲在别人猥琐发育而最后出来摘桃子的战略条件，所以后世野史伪造编织出来的“高筑墙，广积粮，缓称王”实在是相当之瞎扯谈。

在朱元璋的儿子们就藩之后，以仁德贤明而著称于世的蜀王府采取了“以诗书礼乐化一方”的文治教化安抚手段来有效发展了曾经在蒙元时代惨遭毁灭性破坏重创的四川蜀地。

不会的

明初永乐大帝朱棣对外开拓进取的郑和下西洋，明代中叶以后的海外华人移民拓殖大规模高速增长，还有对西欧学术知识输入持欢迎态度的高度开放包容明朝社会风气，完全无愧为一个充满活力的时代。

公元1500年，即迈入明代中叶以后，明朝经济文化空前繁盛兴旺而达到了几千年历朝历代以来前所未有的高度自由开放活跃度。

在跨越公元1500年之后，明朝迎来文明转型时期，经济文化进入了一个全新时代，地理学意识也开始就此萌芽诞生。

1600年以后仍在蓬勃发展充满生机的思想自由百花齐放以及对于“西学东渐”历史潮流的大力提倡推动发展。

朱元璋重铸秩序之前的宋辽金西夏蒙元恐怕很难说是构筑起了稳定和平发展的长远政体结构模式吧。

而朱元璋那所谓心理变态反人类而经常遭到网民诟病的剥皮实草各类酷刑，实际上在公元14世纪的整个欧亚大陆上几乎所有地缘文明版块都在普遍使用，并非仅仅只有明初单独使用酷刑的第一份特例，实在是完全上升不到必须要特意批判指责朱元璋的理由，只能说是当时欧亚大陆的各大文明体演化方向的大势所趋了。

如今在网上经常被诟病为“特务治国”+“小农思想治国”的朱元璋执政时期……事实上，明初洪武年间很可能是整个古典中国历朝历代几千年有史以来对于保障民间治安状况以及保护普通老百姓劳动人民阶级不受流氓无赖骚扰及不受官吏豪强权贵侵犯的秩序井然最完善历史时期之一，甚至是没有之一。

所谓的“宽纵”在大元大蒙古国统治下仅仅只是针对地方豪强与上层权贵等统治阶级而言确实如此，但对于普通平民老百姓等劳动阶级来说却是百般盘剥极尽压榨之所能——丝毫谈不上“宽纵”可言。

“永远的机会主义者”张士诚——诚哥曾经是在元末残酷乱世时期为绝境濒死边缘下的农民起义军力挽狂澜的一代擎天巨柱，而且诚哥对待民间百姓也的确能算得上是“宽仁”，但无奈诚哥最终还是生活享乐逐渐奢靡腐化并堕落为蒙元走狗爪牙，最终形成了大宋吴王朱元璋vs大元吴王张士诚的江南长三角宿命对决。

朱元璋一生中自始至终都保持着极为强烈的农民阶级自我认同心理效应，哪怕就算是完成了阶级飞跃也从未改变过这一点本质，同时又具备着远远超乎常人的智勇双全变态逆天积极学习吸收能力以及超人般的异乎寻常永无休止充沛精力。

大元帅朱元璋尤其是对于安抚民心特别关注而以此严格约束自身旗下军纪严明。