大禹建立夏朝，夏季烈日炎炎，十日并出是一种夸张的说法，实际是指夏朝历代帝王，后羿为相使得太康失国，其后又有寒浞等继续乱夏之政，寒浞这个名字很有意思，寒字让人在烈日炎炎的夏季感到一丝凉快，浞字拆为足水，天降暴雨，焦枯的草木禾嫁包括绛珠草终获一线生机，这或许就是指神瑛寺者的灌溉之恩，畴华 凶水 洞庭 青丘都是水泽，桑林是殷汤祈雨的地方，后羿在这些地方杀死猰貐 、凿齿、大风等怪兽，这些神兽或许正是导致水龙王无法兴云布雨的原因，因此必须要将其射杀，以救苍生。巴蛇这些怪兽很可能就是指大禹等帝王部族，例如大风是其中一种，而大禹的禹是繁体字風的變體，传说女娲是大禹的妻子，实际暗示大禹就是女娲，就像后羿与嫦娥的关系，古代称女娲为风后，大風实际就是指大禹。

洪荒之时，水神国灭亡究竟有多惨，看看黄河现状就知道了，作为仅次于长江的第二大河，黄河水应当是很清澈的，但为何变得如此混浊，原因就在于大禹治水或女娲补天，企图利用黄土高原把黄河给湮没，黄河几乎成了一条废河，长江流域的情况可能稍好一点，但是关键在于湖南这一块山势很特别，湖南周行易先生论文《论“西王母所居之昆仑山”即湖南雪峰山》，其实不仅雪峰上山 湖南境内的大多数山脉如衡山 天岳 巴陵 九疑山等都可以理解为昆仑山，巍巍昆仑或许就是湖南境内山脉的总体特征。

湖南境内很多山脉似乎都与舜帝有关，如宁远yi九嶷山。《史记》载：“舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑。再如湖南韶山因舜帝南巡途径此地演奏韶乐而得名，又如本县舜峰寨，传说舜帝曾在此奏乐，九嶷山因山势雄伟，峰峦叠嶂，共有九座山峰相似且相连，行者易惑，故得名“九嶷”，九嶷山还有更深一层寓意，即湖南各大山系包括衡山 巴陵天岳等很相似都跟舜帝有关，因为舜帝就是昆仑山神，除了舜帝，湖南炎陵县以及会同县还有炎帝陵，且又大量关于炎帝的传说，如传说炎帝在郴州耒山制作耒耜，再如湖南嘉禾县得名与炎帝教耕种禾有关等等，炎帝是火神或太阳神，衡山主峰祝融峰即以火神命名，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，连山氏寓意群山连绵，与九嶷山得名原因很相似，烈山形状底圆上尖，像五行火，炎帝遂称之为烈山，比较舜帝和炎帝二者都是山神，且都是火神或太阳神，二者元神或许都是衡山火神祝融或者都是昆仑山神。

以下引文百度可见：
龟驮碑的神兽是赑屃（bì xì），又称霸下、龟趺或龙龟，是中国古代神话中龙生九子之一，以善驮重物而闻名，常见于石碑基座
据传赑屃曾驮三山五岳兴风作浪，后被大禹收服并用于治水，洪水平息后令其背负刻有功绩的石碑以限制行动。2
另一传说源自女娲断鳌足立四极，赑屃原型为巨鳌，肩负稳定仙山之责。2
而在民间传说中，霸下常被描绘为水域之主，统辖着江河湖海的水务，拥有着对水的控制能力。
这个赑屃或巨鳌实为湘水之神或称之为相柳 共工 天吴，山海经记载大禹杀死相柳，并在其上建立共工之台，按照常人的理解水神相柳为大禹杀死，那么不应留下任何痕迹，但实际情况并非如此，因为神跟人不同，人死了一切都将化为乌有，神死了所有的一切都将被夺走。但神灵依旧存在，在一定条件下甚至还会复活，山海经记共工之台说，禹杀相柳，众帝因是以为台，隅有一蛇，虎色，首冲南方，这条蛇应当就是被满葬在共工之台下面的相柳或共工，因为水神居于南方，所以说首冲南方。共工之台实际就是昆仑山的别名，又称钟山，钟山烛龙就是战败后被大禹用大山镇压完全失去了活动自由，且在地狱中遭受烈火的煎熬也就是人们常说的炼狱，传说民国总统蒋介石为巨鳌或神鬼转世，也就是被镇压在天柱山或昆仑山下的西王母或水神共工，即红楼梦中的绛珠草。不仅老蒋，甚至大多数出生在长江流域的南方人尤其是老将的江南同乡很可能都是水神鱼精等转世，红楼梦的主题与沪浙杭一带尤其出生在苏州湖州一带的人们生死攸关，对于吴越国人们来说，湖南或古代楚国或许是需要克服的一大障碍。

楚人奉颛顼 祝融为祖先，颛顼或祝融与共工争帝，共工战败怒触不周山，从此共工被女娲或大禹埋葬在不周山即昆仑上底，永世不得翻身，共工命名大有深意，共工有了水那就是一条活龙，就应该写作洪江，山海经说祝融降处于江水生共工（洪江），共工应当就是江水之神，洪江为何要去掉水字旁，因为他被火神打败了，水涸泥干，用红楼梦中的话说就是湘江水逝楚云飞，洪江变成了一条枯死鱼龙，所以写作共工。楚人奉颛顼 祝融为祖先，祝融与共工水火大战的地点也应当就是在楚地，记得我读过一本白话二十六史，其中写道大禹在水的源头杀死相柳，水的源头当然是在山顶或水流的上游位置较高的地方，湘江不正是长江的源头或重要支流吗？水神之国虽已灭绝遭遇亡国灭种的悲惨处境，当是在一定条件下还是可以复活，这就不得不提及一位非常重要的历史人物伍子胥。

伍子胥原为楚国人，父亲伍奢因直谏被楚平王所杀，伍子胥逃至吴国，投靠公子光门下，策划刺杀吴王僚。前514年，刺杀吴王僚之子庆忌成功，伍子胥官至吴太宰。前512年，提出将吴军分为三部轮番攻楚的建议。前506年，伍子胥与孙武等人在柏举击败楚军主力，长驱攻入楚都郢。前496年，吴王病亡，吴王夫差采纳太宰伯嚭放回勾践的建议，伍子胥当面反对吴王的做法，但是没有被采纳。伍子胥又规劝吴王不要攻打齐国，因夫差取得艾陵之战的胜利，而渐渐被吴王疏远。前484年，吴王夫差赐剑令其自尽，死后尸体被投入钱塘江。 [34] [35]伍子胥是古代水战兵法的开创者，在中国兵学史上具有重要地位，代表作品有《水战兵法》。伍子胥对苏州的水利建设也作出了巨大贡献，主持开挖了世界上第一条人工运河胥江，既避免了吴地的水患，又便利了当地的漕运和灌溉，对当地百姓的生计发展有着重大的意义。吴王夫差极怒，五月初五把伍子胥的尸首用鸱夷革裹着抛弃于钱塘江中，吴人哀怜他，为其在江上立祠，命名为胥山
纵观伍子胥的一生，几乎都与水神有关，如专诸采用鱼藏剑的方式行刺吴王僚，营建水上城市苏州城，首创水战兵法，开挖了世界上第一条人工运河胥江，最后遗体也是抛入钱塘江中，民间更说传说他含冤死后化为涛神即水神，而吴国实际为水神国，红楼梦开篇说当日地陷东南 ，东南就是指地势塌陷的太湖流域吴越国一带，从逻辑上说，地不满东南，百川水潦归焉，水神共工也应当随百川水潦汇聚流向东南，吴越国臣民百姓也应当就是水神共工或天吴等转世重生，伍子胥是吴国的兴衰的奠基人，吴越水神国与火神建立的楚国势必水火不容，伍子胥率领水神吴国军队打败楚军，并攻破楚都郢也就是势所必然，伍子胥的伍谐吴,胥本义是蟹酱谐蟹将，伍子胥就是虾兵蟹将的统领，吴国春秋称霸是东南崛起的开端，此后历朝历代东南一旦崛起基本上都会沿长江征伐楚地，或者说吴楚必将发生战争，让后由吴国统一长江流域以及南方，几乎成了历史定律，伍子胥伐楚可以说是南方长江流域统一的萌芽，意义深远。
伍子胥和屈原都是在端午节沉没于水中，或许是因为端午节是一年中天气最热的时节，此时楚国火神祝融势头正旺，故投水灭火，化为水神拯救江南百姓。

岳阳又名巴陵，源于"后羿屠巴蛇于洞庭，积骨为陵"的传说 ，巴蛇影射大禹 舜帝等太阳神，后羿射日也是太康失国之后，后羿毁灭大禹宗庙社稷的神话象征，巴陵概述了湖南昆仑各大山系的总体体征，包括衡山七十二峰，雪峰山等，这些巍峨高耸的山脉上面的神灵是炎帝 舜帝或祝融，在湖南历史文化名人中，是否也有具有相似神灵特征的人物呢，答案是肯定的，民间传说湘军领袖曾国藩出生时，其祖父梦见一条大蟒蛇爬进屋，该大蟒蛇就是为后羿所射杀的巴蛇，巴蛇影射大禹，现在大蟒蛇又转世投胎为曾国藩，当然不只是曾国藩，还有一位跟曾国藩地位名望相当的大人物也是昆仑山神转世，读者可以猜想他是谁？

在我高中毕业时，我白天忽然梦见一条大蛇从空中砸向头顶，我只是看见蛇头，未见全貌，该蛇黑色张开巨口，上下两排牙齿整齐而尖锐，非常可怕，这就是巴蛇，曾国藩的元神，还有大禹秦始皇等也是该巨蟒转世，只有我能够制服大蟒蛇，中国历史实际上就是我和该巨蟒进行决斗。

大禹治水，灭掉共工水国，曾国藩则镇压太国天国，二者实际上是统一的，因为太平天国本质上就是一水国，如洪秀全以洪（水）为姓氏，数年前我去广西桂平金田了解太平天国历史，发现那里很多地点以太平天国将领命名，如石达开水库，肖朝贵瀑布，杨秀清瀑布等，几乎都跟水有关，太平军在一个暴雨之夜从永安突围，太平军基本上也都是沿长江两岸开展军事活动，曾国藩镇压太平军主要也是在长江沿岸的一些重要城市，如九江 安庆 南京等重镇，主要倚重彭玉麟的水师，但是曾国藩水路作战不是很顺利，如水师首次出师不利，在靖港大败曾国藩气得几乎要跳水自杀，鄱阳湖遭遇石达开，湘军再次惨遭败绩，从人数上说，太平军出广西时也只有五六万人，进入湖南后扩充至数十万，太平军在人数上数倍于湘军，这说明太平军代表着多数南方人，红楼梦对太平天国早有预言，如秦可卿葬礼上有“奉天洪将太平不易之朝”一句，洪预言洪秀全建立水国，永（实为水字，见前文）治太平之国预言太平天国。有些读者或许觉得这有些牵强，石上偈说此系身前身后事，请谁记去作奇传，这所谓的身后事应当也包括太平天国，因为红楼梦就是写水国故事的小说。

当天京被清军所围，弹尽粮绝之时，洪秀全拒绝迁都，他命李秀成起草最后一道诏书：“尔等莫慌，我乃真主，不用兵而天下一统，何过虑也？朕铁桶江山，天兵多过水，何惧曾妖者？尔等安心，朕即上天堂，向天父天兄领到天兵，保固天京。” 天兵多过水，隐喻太平军将士大都是水神转世，太平天国洪秀全 杨秀清 石达开等领导人死后几乎都尸骨无存没有墓葬，只有一人例外，此人名叫曾水源，曾任太平天国天官正丞相，是个文武全才，因不大趋奉东王杨秀清，因一点琐事被东王下令杀害，后来洪秀全为其昭雪平反，曾水源墓地保存至今，曾水源这个名字说明了太平天国的元神特征。

M先生幼年曾拜石头为干娘，取名石三伢子，石三谐石山，或系山神转世。传说古舜帝曾经过M先生家乡，并在此演奏韶乐，因此得名S山，M先生有极大可能是舜帝转世。

M先生或系昆仑山神转世，有诗词为证《念奴娇·昆仑》：
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说？
而今我谓昆仑，不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。
作者自比昆仑，横空出世，阅尽人间春色，“江河横溢，人或为鱼鳖”一句将他的敌人比作鱼鳖水神反动派，作者为何要将昆仑裁为三截，因为西方欧美国家自法国大革命之后，作为皇权象征的昆仑山不复存在，故作者欲赠送昆仑于欧美，建设新秩序，实现世界大同。M先生诗歌多歌咏山河壮美，据统计，生平诗作有三十三处提到了山岭峰峦。

毛诗《七律·答友人》：九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。这首诗写舜帝和他的两个妃子娥皇 女英，诗中白云飞 红霞万朵兼指作者妻子杨开慧，因为杨开慧字云锦，乳名霞，我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖更是写梦见万道霞光表达了作者对妻子霞姑的深切怀念之情，阳光照耀云朵之上形成万道霞光，这也间接表明作者乃太阳神舜帝转世。作者的第三任妻子江青，起名出自出自唐代诗人钱起的《省试湘灵鼓瑟》：善鼓云和瑟，常闻帝子灵。
冯夷空自舞，楚客不堪听。
苦调凄金石，清音入杳冥。
苍梧来怨慕，白芷动芳馨。
流水传潇浦，悲风过洞庭。
曲终人不见，江上数峰青。
这首诗也是舜帝和他的两个妃子娥皇 女英的故事，作者多次间接地将自己与前后两任妻子的结合与舜帝与妃子娥皇女英地爱情故事联系在一处，潜意识里面也是把自己比作舜帝。

曲终人不见，江上数峰青一句隐含江青名，意思是“蔚蓝色的江河，江青曾为此自题一首五言绝句：江上有奇峰,锁在云雾中。寻常看不见,偶尔露峥嵘。江青自比江河，江上奇峰应当是指她的丈夫M先生，M先生乃昆仑山神，昆仑山耸于江海之上，上补苍天，下镇群鳌，江青显然不是与M同类，她也是鱼精水怪转世，我见过江青年轻时的剧照，感觉其眉眼颇似狐狸精转世，江青时山东诸城人，《山海经》记青丘国的九尾狐，青丘也是山东地名，江青或许就是青丘九尾狐转世。江青的这首无言绝句写江上奇峰云遮雾盖，显得非常神秘，偶尔露峥嵘一句是江青在文革中即将展露锋芒的预兆，也说明她是一名类似于一名隐藏真面目的女特工，关键时刻她会搅乱天下，因为其本质属于水族，与其丈夫为前世仇敌，请读者细察，个人认为江青本质上也是红楼梦中人，与心比天高的晴雯有些相似。