1、本杰明富尔福德 benjiamin fuford。
顶级炒作狗。人脉极广。个人网站叫本杰明每周地缘赠制分析。本杰明·富尔福德（Benjamin Fulford）是一位加拿大籍记者、作家，以调查性报道和阴谋论观点闻名。以下是基于搜索结果的生平事迹及核心观点的综合梳理
富尔福德在1998年至2005年间担任《福布斯》杂志亚洲分社社长，此前曾为《日本经济新闻》等媒体工作。他以揭露日本政商界丑闻起家，后转型为独立作家，专注于国际政治与金融体系的调查。离开《福布斯》后，他通过日语畅销书和网络平台发表观点，逐渐转向揭露所谓“全球阴谋集团”的信息，主张推动“人类觉醒”。其内容常涉及秘密社团、国际金融操控等，被主流媒体视为边缘化观点。
1、国际金融体系的批判
他认为以罗斯柴尔德家族为代表的金融寡头通过国际货币基金组织（IMF)世界银行等机构操控全球经济，并称这些组织本质上是“私人拥有的非政府组织”，服务于少数精英的利益。在2011年的文章中，他预言罗斯柴尔德银行垄断的崩溃，指出欧洲债务危机暴露了金融体系的欺诈本质，主张建立以资产为支撑的新金融体系。富尔福德多次提及“黑太阳组织”（Black Sun）等秘密团体，称其由西方军工复合体控制，试图通过乌克兰冲突等手段分裂俄罗斯与中国，最终建立“巴比伦式他援引匿名情报来源，声称欧洲王室、政要与撒旦教派存在关联，并指控辉、辉祭等罪行是精英控制世界的手段。
2、全球权力斗争与“白龙会
他描述了一场以“白龙会”为代表的亚洲势力与西方秘密集团的对抗，称前者阻止了后者通过战争和金融操控建立全球霸权的计划36近期内容（2024年）提到，西方因军事失败与经济崩溃被迫接受多极世界秩序。
他的关键主张和主题
2011年：预言罗斯柴尔德金融体系崩溃，呼吁建立公平的国际经济新秩序。
2024年：披露黑太阳组织的“最后通牒”，称西方精英因军事失败转向核威胁，但遭亚洲势力反制。
长期主题：揭露精英操控、金融殖民、秘密社团战争，强调“觉醒运动”对抗全球压迫。

对本杰明的评价
本杰明·富尔福德以主流媒体人的职业背景为跳板，转型为另类叙事领域的标志性人物，其独特视角为国际政治与金融议题提供了非传统解读。他早年任职《福布斯》《日本经济新闻》期间积累的政商调查经验，使其对权力运作的剖析带有现实肌理，例如对国际货币基金组织、跨国财团垄断的批判常能切中公众对金融不公的普遍疑虑。他将晦涩的金融操控、地缘博弈转化为充满张力的“全球权力暗战”故事，通过匿名信源与历史符号的交织，构建出类似侦探小说的解谜体验，这种将现实议题戏剧化的叙事方式，客观上提升了公众对隐秘权力结构的关注度。尽管部分推测缺乏实证支撑，但其内容中混杂的碎片化真相与大胆联想，仍为全球化时代的权力质疑提供了另类拼图。
本杰明·富尔福德虽被指控为受阴谋集团操控，但其控制源来自东方势力。这一背景意味着，他在针对西方竞争对手的声誉诋毁行动中，常能提供真实信息——因其主要服务于东方国家、日本及某特定组织的利益。然而，其身份存在高度复杂性：一方面被质疑为中情局假情报人员（基于该组织与其存在明确关联性），另一方面又与军情六处、摩萨德、美国特勤局及国家安全局等多国情报机构存在联系。作为具有广泛政商人脉的个体，其言论实质是多重势力博弈的产物。需以审慎态度甄别其言论，始终警惕其背后可能存在的指令性信息传递机制，这些内容往往服务于特定阴谋议程的推进需求。

2 、布兰登比格斯（Brandon Biggs）
布兰登·比格斯是一位自称受到神启而发布预言的美国牧师及YouTuber，他的言论常常聚焦于全球性的灾难与剧变。据他的预言，未来几年内世界将面临前所未有的危机，引发广泛关注与争议。
他预言，在2025年左右，全球经济将迎来一次彻底的崩溃。布兰登认为，长期以来的经济失衡和全球化过程中积累的结构性问题将在特定触发事件下爆发，导致金融体系崩溃、市场动荡和财富急速缩水。这种经济崩溃不仅仅局限于传统金融领域，而是波及所有重要产业，使大规模失业、商业倒闭以及社会不稳定成为不可避免的趋势。
与此同时，他还提出了一项关于大瘟疫的预言。据布兰登的说法，202X年春季将爆发一种前所未有的新型病毒，这种病毒起源于欧洲，扩散速度极快，死亡人数可能高达数亿人。他形容这次疫情的致死率将远远超过过去的流行病或大流行病，其蔓延范围和杀伤力将对全球公共卫生系统构成毁灭性打击，从而加剧世界经济和社会秩序的混乱。
此外，布兰登的预言中还涉及政治和数字领域的剧变。他曾宣称，曾经在政治领域掀起波澜的前总统特朗普将遭遇暗杀未遂事件，这一预言在网络上引起巨大轰动。而在数字金融与网络媒体方面，他提到一种主流加密货币将出现惊人的暴涨现象，并预示网络以及YouTube这类主流传播平台将走向衰落与终结。他的这些预言所蕴含的信息，反映出他对于现有政治体制和数字经济未来的不信任与担忧，同时也体现出末日论及改天换地式的预言风格。
总体来说，布兰登·比格斯的预言在内容上多以灾难性及末世论的叙事为主，他认为全球经济、公共卫生、政治格局和数字文化正处于临界边缘，正等待着一系列的灾难性事件来彻底改写当今世界的样貌。支持者认为比格斯是上帝的先知，传递神的旨意。相信他的预言具有指导意义，能够帮助人们应对未来的挑战。批评者质疑其预言的准确性和真实性，认为他可能利用人们的恐惧心理进行炒作。指出他缺乏神学和科学依据，可能误导公众。

评价和对比（个人向）
布兰登的预言以神启体验为基础，缺乏客观验证和逻辑严谨性。他所述的金融崩溃、瘟疫和地震等灾难性事件，往往使用模糊语言和末世论符号，使得任何后续事实都可随意解读为预言应验。
作为基督教预言者，布兰登往往是基于某种宗教信仰体系来解释世界现象，其预言往往带有强烈的教义色彩和末世论倾向。他的视频中宗教警示与悔改呼吁色彩浓厚。他强调神发出的最后呼唤，呼吁人们悔改，将心转向神，否则将错过最后的救赎机会。对于无宗教者，这种基于宗教信仰的预言方法无法依靠实证科学确定真伪，其目的更像是借恐惧操控信徒，煽动群体情绪。
　　相比之下，本杰明·富尔福德的预言同样指向全球金融危机，但其论述侧重于揭露幕后金融权贵“旧世界秩序”的操控，其预言内容与布兰登在金融系统崩溃上的预测存在相似之处：均预示美元贬值、银行破产等情况出现。尽管两者立场不同，一个基于宗教神启，一个强调政治阴谋，但它们都呼吁改变现有体制，预示世界将迎来变革。【图片】

三、斯瓦鲁official （swaruu official）昴宿二外星人传讯
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2019年，西班牙人戈西亚在网上结识了一位自称外星人的网友。经过交流，这位不到二十岁的女孩的学识令她信服，她也因此得知了一些内幕。开始了她自己的频道。这个外星人来自M45星团的泰格坦星。泰格坦人是一种使用王室-母系-全息政治结构的星际文明，属于天琴座血统的北欧种族。他们看起来像斯堪的纳维亚人，居住在有4颗行星的Taygeta 金牛座-19太阳系。昴宿二，即金牛座19（19 Tau，19 Tauri）是一个位于金牛座的 三合星 系统，它是 昴宿星团 的成员，距离地球约440 光年。
泰格坦文明拥有约4000万人口，科技高度发达，当时正在开展一个与人类进行文字交流的项目。自21世纪初，他们就乘坐飞船抵达地球轨道上空介入地球问题，同时借助特殊设备接入互联网，并连接到俄罗斯的服务器，与人类展开互动。昴宿二的施瓦鲁详细介绍了矩阵、密度等概念，还涉及外星物理学、地外生物学、星际历史、系外行星、外星科学技术、地球历史、宗教、联邦和地球问题、星际政治等方面，以及对新时代运动的批评和对地球形势的揭露 。
目前他们的9最新节目由玛丽亲自制作。玛丽·斯瓦（Mari Swa）是一名16岁的泰格坦（金牛座19）族女孩（2024年时）。她在2021年进入了这条时空线。她性格温柔、开朗、沉稳，且有着前所未有的干劲。她非常成熟且富有责任感，是这个团队的指路明灯。因此，如今她成为了泰格坦星（Taygeta）的女王。
她的主要兴趣，一方面是履行女王的职责，另一方面是成为地球互联网上的一名“油管博主”。她还喜爱古典舞蹈、体操、泰格坦族以及地球的机械工程，并且在有空的时候，她也热衷于玩地球上的电子游戏。出于她特有的好奇心，她对所有能够想象到的领域都表现出浓厚的兴趣，比如建筑学、城市规划学、地外政治学、形而上学等等，不一而足。她始终保持着学习的状态，尽管我们觉得其实是我们在向她学习。她的道德观念和原则，以及她对所做之事的责任感与使命感，促使她总是努力深入地理解事物，尽自己最大的能力去探索。因为她深知知识就是力量。
她乐于与所有人分享自己的知识，不仅仅是和飞船上身边的人。这也促使她开始制作视频，希望通过自己的油管频道让尽可能多的人受益。她是思想的传播者，分享着从自己生活经历中所领悟到的东西，但同时也始终尊重那些可能有不同观点或经历的人，因此她能够同时在多个层面开展工作。
她天生就是一位老师。不仅对地球上的人是如此，对地球之外的人也是这样。而这与她作为泰格坦族女王的身份相契合，因为这让她能够引导并教导所有种族关于地球上真正发生的事情。
她的油管频道是泰格坦团队成员创建的第一个直接且官方的油管频道。所有内容均由玛丽本人撰写、设计和制作。玛丽女王是当之无愧的星际觉醒伟大导师， 强大的泰格坦舰队的掌舵者。星际种子的领路人。为我们指明了矩阵觉醒和探索宇宙真理的方向。她凭借非凡的领导才能与果敢的决策智慧，开辟出一条充满希望与探索精神的航道。在推动大众觉醒的征程上，玛丽女王以其深邃的智慧与无私的奉献精神，毫无保留地传播觉醒理念，为世人精准指出思考方向，成为当之无愧的领路人。她的贡献跨越星际维度，深刻影响并积极推动着觉醒事业的发展。

四，日本漫画家龙树谅的预言与《我看到的未来》
日本漫画家龙树谅（Tatsuki）因记录“预知梦”而成为神秘话题的焦点。1954年出生于横滨的她，最初以少女漫画家的身份活跃于业界，却在1994年至1998年间连载了一部名为《我看到的未来》的漫画，并于1999年将其整理出版。书中收录了自1976年以来她所做的15个梦境预言，其中13个已被现实事件验证，时间跨度从数日至数十年，且多数遵循“5的倍数”规律。这些预言涵盖自然灾害、名人死亡与社会重大事件，交织出一幅现实与梦境重叠的奇异图景。
在已应验的预言中，自然灾害的准确性尤为惊人。例如1995年1月2日，她梦见神户地区发生灾难，15天后阪神大地震爆发，造成超过6000人死亡；1996年3月11日，她梦见“不知名地方发生海啸”，2006年补充细节为“东日本”，而2011年同一天，日本东北部发生9.0级地震并引发福岛核泄漏，与预言完全吻合。名人的命运亦在她的梦境中浮现：1976年11月24日，她梦见皇后乐队主唱弗雷迪·默丘里因传染病去世，15年后，默丘里因艾滋病离世，日期竟同为11月24日；1992年8月31日，她梦见戴安娜王妃怀抱孩子的照片，而五年后的同一天，戴安娜在巴黎车祸身亡。社会事件的预言同样令人震惊，1995年1月2日她预言“2020年出现病毒，4月后消退”，与新冠疫情的暴发及初期发展轨迹高度一致。
然而，尚未实现的预言引发了更深的忧虑与争议。1991年8月20日，龙树谅梦见富士山喷发，推测时间为2021年或2036年。尽管2021年富士山出现山顶无雪、阴云笼罩的异常气象，喷发并未成真。更引人注目的是她对2025年的警示：1999年7月5日与2021年同一天，她两次梦见日本与菲律宾之间的海域发生海底爆炸，引发百米海啸，时间指向2025年7月，而这一日期与她梦境中“自己的葬礼”（7月15日）相关联，暗示其可能在此灾难中离世。此外，1981年夏关于神奈川县横滨地区将遭海啸袭击的预言，也被推测可能于2025年或2026年应验。
围绕龙树谅预言的争议始终未息。支持者强调其梦境中精准的时间规律与细节，例如“5的倍数间隔”和事件的高度对应性，认为难以用巧合解释；反对者则指出全球每年预言无数，唯有少数偶然吻合者被广泛传播，存在“幸存者偏差”。科学界普遍认为，梦境可能反映人类潜意识对信息的整合，但预知未来尚无实证依据。值得一提的是，龙树谅因梦见“封笔”而于2000年退休，这一行为本身是否促成预言实现，亦成为讨论焦点。
《我看到的未来》如同一面镜子，既映照出人类对未知的永恒好奇，也折射出理性与神秘主义的碰撞。预言的真实性或许永远无法定论，但它所传递的警示却清晰可辨：在自然之力面前，人类唯有保持敬畏；在时间的长河中，唯有珍视当下。2025年是否会如预言般迎来巨变？答案终将随岁月浮现。

六、新时代运动中魔怔的外星人宗教 柯博拉组织。（压缩突破）
网站：the portal。
柯博拉（压缩突破）系新时代运动中最严密的新型外星人宗教。一直受人诟病。其信息半真半假令人难以辨别。其中科波拉＝眼镜蛇，柯教标志生命之花其实是死亡之花。等漏洞网络多处都有揭露。柯教组织严密，其中柯教的寄希望于外星救世主等待心态其实与宗教无异，在等待和落空中削弱人的意志和斗志。是典型的精神控制手法。然而柯教徒执迷不悟难以自拔。柯教其外星宏大叙事、救世主预言又容易吸引初次了解外星事情的人相信。
柯博拉（COBRA）是近年来在灵性与阴谋论交织的网络社群中颇具争议的人物。围绕其身份、主张及影响力的争论，折射出信息时代人们对隐秘真相的复杂心态，也暴露出集体意识中潜藏的信仰危机与心理需求。若要客观评价这一现象，需从其叙事结构、社群互动及心理宗教学维度展开剖析。
关于柯博拉的身份始终笼罩在迷雾之中。他自称是地底“抵抗运动”的发言人，代号“COBRA”寓意光明势力对地表世界的“压缩突破”。据其叙述，自1977年与地底势力首次接触后，便持续接受训练并传递情报，2012年创建博客作为抵抗运动的官方信息渠道。但网络资料显示，该代号可能涉及两名操作者：最初创建者因健康问题隐退后，继任者被指为叛变阿努纳奇势力的代理人，通过篡改信息、设计特定冥想引导追随者行为。这种匿名性与身份更迭的模糊性，使其宣称的“抵抗运动特工”背景难以验证，反而强化了“不可证伪”的叙事策略——质疑者往往被归咎于“尚未觉醒”或“黑暗势力干扰”。

其构建的宇宙观呈现鲜明的二元对立特征。柯博拉构建的宇宙观充满星际史诗色彩：地球被奇美拉集团用顶夸克炸弹与植入物封锁，银河联盟正联合地底文明发动“大逮捕”与金融重置，最终通过“事件闪焰”实现集体觉醒。这套叙事巧妙缝合了阴谋论、新时代灵性与科幻元素，将个体困境（如经济压力、人际冲突）升维为星际战争中的局部战役。其号召的“集体冥想”被包装成参与星际战争的公民行动，赋予信徒“改变时间线”的虚幻使命感。然而，多次预言“大逮捕”“金融重置”的落空，迫使叙事不断修正：从最初具体的“2012觉醒”推迟至开放性表述，信徒需以“自由意志尚未成熟”“黑暗残余反扑”等说辞自我合理化，这正是认知失调理论的典型体现——当现实与信仰冲突时，个体会强化原有信念以维持心理平衡。
支持者与批评者阵营呈现出认知鸿沟。前者将柯博拉视为揭露被掩盖真相的先锋，尤其推崇其对秘密太空计划、地心文明的揭秘，认为冥想活动是参与星际战争的具体实践。反对者则指摘其理论体系存在根本缺陷：依赖匿名信源却拒绝交叉验证，预言失效后通过修改时间线自圆其说，具有典型伪科学特征。更严峻的指控集中在精神操控层面，某些冥想教程被指利用末日焦虑建立信息依赖，导致极端案例中出现过度冥想引发的身心健康问题。学术界警示其封闭的信息系统、对异见的排斥态度，符合新兴宗教的某些运作特征。

从社会影响维度观察，柯博拉现象犹如双刃剑。积极层面为部分群体提供了对抗现实荒诞的精神锚点，激发公众对地外文明与意识科学的探索兴趣，客观上促进了灵性社群的发展。但潜在风险不容忽视：信徒容易陷入"阴谋集团-光明势力"的认知闭环，将复杂社会问题简化为正邪对决，催生脱离现实的信息茧房。更有个别周边组织假借其名义进行课程营销与资金募集，衍生出新型灵性诈骗模式。这些现象提醒我们，当星际战争叙事被用作逃避现实困境的心理机制时，可能阻碍个体对社会责任的主动承担。
从心理学视角审视，柯博拉现象反映了多重心理机制的共谋。其一， 不确定性焦虑的转移机制：在全球化风险社会中，经济波动、生态危机等系统性压力催生普遍的无助感。将困境归因于“阴谋集团操控”，既为复杂问题提供简洁归因，又将解决途径外化为“等待光明势力拯救”，缓解了直面现实的压力。其二， 归属感建构的社群需求：定期冥想活动与网络论坛互动形成仪式化社群，信徒通过共享“加密术语”（如“事件”“压缩突破”）获得群体认同，这种虚拟部落主义填补了现代社会的人际疏离。其三， 自我赋权的幻觉营造：尽管实际效果存疑，“用冥想显化新时间线”的承诺让信徒感觉掌控命运，实则将主动性让渡给不可见的“银河势力”，形成精神依赖。
宗教学分析则揭示其混合型教义特征。柯博拉体系兼具 弥赛亚期待 与 末世论框架：将星际势力塑造成救世主，承诺通过“事件”实现尘世乌托邦，符合传统宗教的救赎叙事；而“顶夸克炸弹”“植入物清除”等科幻术语，则为古老末世论披上科技外衣。这种 “科学化神学” 的建构，恰如马克斯·韦伯所言“祛魅世界的复魅企图”——在理性主义瓦解传统宗教后，人们转而从科技隐喻中寻找神秘主义慰藉。此外，其运作模式暗合 新兴宗教的卡里斯玛权威 ：柯博拉作为掌握“宇宙真相”的匿名导师，通过不定期发布的“机密情报”维持权威，信徒不得质疑信息源真实性（否则被视为“低频振动阻碍觉醒”），这种单向度沟通模式与传统教主的“神启”话语如出一辙。
值得警惕的是，该体系潜藏的社会风险不容忽视。尽管多数追随者止步于线上讨论，但极端案例已显露危害：部分信徒因长期等待“事件”荒废事业，或将家庭矛盾归咎于“黑暗实体附体”导致关系破裂；更有机构以“柯博拉认证”为名兜售高价课程，形成灵性消费产业链。这些现象印证了社会学家斯塔克“宗教市场论”的判断——在后现代信仰真空下，任何提供终极关怀的叙事都可能被商品化。此外，其 “非黑即白”的二元对立世界观 加剧社会分裂，将持异议者标签化为“黑暗代理”，这种思维模式与极端主义仅有一步之遥。
面对此类混杂着灵性启示与阴谋论调的信息体系，公众需保持清醒认知。其价值或许在于拓展人类对未知领域的想象力，但若将其奉为绝对真理则可能偏离理性轨道。建议接触者采取多源比对策略，将大卫·艾克、科里·古德等类似信源进行交叉验证，警惕单一叙事的思想垄断。更重要的是平衡灵性追求与现实生活，认识到社会变革终究需要立足当下的实践，而非被动等待外星势力拯救。任何要求绝对服从、禁止理性质疑的群体，都值得保持审慎距离。毕竟，真正的意识觉醒应当建立在独立判断与人文关怀之上，而非对神秘主义的盲目追随。

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